Битва за тело

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИНСТИТУТ «ВРЕМЯ ЖАТВЫ»

Данный курс – часть программы Международного Института «Время Жатвы», разработанной для назидания святых в эффективной духовной жатве. 
Основная цель данного курса — научить тому, чему учил Иисус, и что превращало простых рыбаков, сборщиков налогов и других людей в эффективных христиан, которые достигают Евангелием известный им мир с последующими явлениями силы.
Это пособие — один из нескольких модулей программы, которая переводит верующих от принятия видения через его «зачатие», под названием «размножение», под названием «организацию» и «мобилизацию» для достижения цели благовестия.
Эти курсы доступны через Интернет бесплатно или на компьютерном диске за небольшую плату.

Для получения дополнительной информации пишите по адресу:
Международный Институт «Время Жатвы» 
14431 Tierra Dr.
Colorado Springs, CO 80921
U.S.A.

Содержание

Предложения для изучения в группах	4
Введение	5
Цели курса	8
ПЕРВАЯ ЧАСТЬ: БИТВА ЗА ТЕЛО
1.	Враждующие царства	10
2.	Призыв к оружию	23
3.	Перед битвой	30
ВТОРАЯ ЧАСТЬ: АТАКА
4.	Источник болезни	38
5.	Причина болезни	46
6.	Виды болезней	54
7.	Конечные результаты болезней	60
ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ: КОНТРАТАКА
8.	Библейское основание для исцеления	66
9.	Цели исцеления	93
10.	Дары исцеления	99
ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ: ПОБЕЖДАЯ ПРОБЛЕМЫ
11.	Традиции человеческие	108
12.	Жало в плоти	120
13.	Вопросы без ответов	127
ПЯТАЯ ЧАСТЬ: СТРАТЕГИИ ИСЦЕЛЕНИЯ
14.	Как служить в исцелении	144
15.	Служение последующей заботы в исцелении	155
16.	Высшее исцеление	164
ШЕСТАЯ ЧАСТЬ: СТРАТЕГИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ
17.	«Кого связал сатана»	172
18.	Как служить в освобождении	188
19.	Служение последующей заботы в освобождении	201
СЕДЬМАЯ ЧАСТЬ: ЖИЗНЬ В ЦАРСТВЕ БОЖЬЕМ
20.	Здоровые воины	207
Заключение	221
Приложение A: Диагностический анализ	223
Приложение B: Библейское основание для исцеления и освобождения	227
Приложение C: Анкета анализа	254
Ответы к тестам для самопроверки	256
Листки для заключительного экзамена	264
Заключительный экзамен	266
Ответы к заключительному экзамену	273

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ МАТЕРИАЛА В ГРУППЕ
ПЕРВОЕ СОБРАНИЕ
Начало: Начните с молитвы и вступления. Познакомьтесь и зарегистрируйте учащихся.
Организационные моменты в группе: Определите, кто будет проводить собрания, а также время, место и даты сессий.
Хвала и поклонение: Пригласите Святого Духа на эту сессию.
Раздайте пособия учащимся: Представьте название материала, его формат и цели курса, которые приводятся на первых страницах пособий.
Выполните первое задание: Учащиеся должны прочитывать заданные главы и выполнять тесты для самопроверки перед следующим занятием. Количество глав, которые вы будете проходить за одно собрание, будет зависеть от их объема, содержания и способностей группы.
ВТОРАЯ И ПОСЛЕДУЮЩИЕ ВСТРЕЧИ
Начало: Помолитесь. Поприветствуйте и зарегистрируйте новых учащихся, выдайте им пособия. Отметьте посещаемость. Проведите время в хвале и поклонении.
Повторение: Представьте краткий обзор того, что вы изучали на прошедшем собрании.
Урок: Обсудите каждый раздел главы, используя ЗАГОЛОВКИ, ВЫДЕЛЕННЫЕ ЖИРНЫМ ЦВЕТОМ, в качестве плана обучения. Спрашивайте у учащихся, есть ли у них вопросы или комментарии по пройденному материалу. Применяйте урок к жизни и служению каждого из учащихся.
Тесты для самопроверки: Просмотрите выполненные учащимися тесты. (Примечание: если вы не хотите, чтобы они знали ответы, то вы можете удалить листы с ответами из каждого пособия).
Дополнительно: Вы можете осуществлять эту программу обучения как индивидуально, так и в группе.
Заключительный экзамен: Если группа проходит данный курс с целью получения зачета, то вместе с материалами курса вы получили текст заключительного экзамена. Сделайте с него копии для учащихся и проведите экзамен по завершении курса.

КУРС:	БИТВА ЗА ТЕЛО

ВВЕДЕНИЕ
Ранняя церковь рассматривала свой духовный опыт в военных терминах. Военная терминология используется по всему Новому Завету. Защита видна в оружии Божьем.
Слово Божье сравнивается с мечом. Сатанинские нападки — с раскаленными стрелами. Вера — с «добрым подвигом», а жизнь верующих — с «добрым подвигом». Ранняя Церковь знала, что находится в состоянии ожесточенной духовной битвы.
Библия утверждает, что народ Божий гибнет из-за недостатка ведения (Осии 4:6).
Одна из сфер, в которых верующие терпят поражение из-за недостатка ведения, это в этой невидимой войне. В мире сегодня идет великая война. Это не столкновение между странами, племенами или правительственными руководителями. Это также не восстание или переворот. Это важная невидимая битва в духовном мире.
Христианская жизнь является войной. Чем скорее мы признаем и приготовимся к ней, тем скорее мы переживем победу. Один аспект этой невидимой войны нацелен на душу и дух человека.
Международный институт «Время жатвы» предлагает курс под названием «Духовные стратегии: Пособие по Духовной брани», который посвящается этой части невидимой войны.
Однако есть и другая часть этой войны, которая проявляется в физическом мире. В этом курсе мы будем называть ее «битвой за тело». Сатана нацеливается на физические тела верующих, потому что он знает, что слабые и больные воины не могут вести эффективную битву против его царства.
В Луки 14:31 говорится: «Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами, противостать идущему на него с двадцатью тысячами?» Никто не должен выходить на поле битвы без тщательного рассмотрения своих ресурсов и разработки стратегии битвы.
В этом курсе мы проводим тщательную оценку доступных стратегий, чтобы мы могли одержать победу в войне против сатаны в битве за ваше тело. Вы научитесь вести битву за свои физические тела и служить этими истинами другим раненным воинам в Божьей армии.
ПОСОБИЕ
Это пособие разделено на семь разделов:
ПЕРВАЯ ЧАСТЬ: БИТВА ЗА ТЕЛО посвящается невидимой войне между Царством Божьим и Царством сатаны. Она содержит призыв к оружию и участию в битве и дает указания о приготовлениях к войне.
ВТОРАЯ ЧАСТЬ: АТАКА является изучением источника, причин, видов и конечных результатов болезней.
ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ: КОНТРАТАКА познакомит вас со стратегиями для победы над врагом и обогатит ваше понимание Библейского основания для исцеления, целей исцеления и даров исцеления.
ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ: ПОБЕЖДАЯ ПРОБЛЕМЫ поможет справляться с непростыми ситуациями в служении исцеления и освобождения, в том числе традициями человеческими, жалом в плоти Павла и вопросами без ответов.
ПЯТАЯ ЧАСТЬ: СТРАТЕГИИ ИСЦЕЛЕНИЯ вооружит вас стратегиями того, как служить в исцелении, в служении последующей заботы в исцелении и в высшем исцелении.
ШЕСТАЯ ЧАСТЬ: СТРАТЕГИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ посвящена служению освобождения в уроках «Кого связал сатана», «Как служить в освобождении» и «Служение последующей заботы в освобождении».
СЕДЬМАЯ ЧАСТЬ: ЖИЗНЬ В ЦАРСТВЕ БОЖЬЕМ содержит как профилактические, так и исправительные стратегии Божьего Слова, которые сделают вас сильными и здоровым воином, который исцелен в теле, душе и духе и готовым для битвы.
ПРИЛОЖЕНИЕ к этому пособию дает дополнительное изучение Библии по вопросам служения исцеления и освобождения и анкету анализа, позволяет дополнительные пути изучения Писания на эту тему. В него также включен диагностический опрос, который можно использовать, когда нуждаетесь или служите кому-либо в исцелении.
УРОКИ
Каждый урок в этом пособии организован следующим образом:
ЗАДАЧИ: Это цели, которые вы должны достичь через изучение урока.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ МОЛИТВЫ: это особое обетование исцеления из Божьего Слова для вашего запоминания и использования в своей жизни.
ВВЕДЕНИЕ: введение содержит краткий обзор содержания главы.
УРОК: Это военная планерка для главы. Планерка – это время наставления перед битвой, на котором всем сообщается информация необходимая для эффективной войны.
ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ: тест для самопроверки проверяет ваши успехи в усвоении ключевых мыслей урока.
СОВЕРШЕНИЕ: Библия говорит, что мы должны «совершать свое спасение со страхом и трепетом» (Филиппийцам 2:12). Как вы узнаете в этом курсе, исцеление является частью спасения, приобретенного через смерть и воскресение Иисуса Христа. Вера и дела идут рука об руку. Вера без дел мертва, также как и дела без веры бесполезны (Иакова 2:17-26).
В разделе под названием «Совершение» вы начнете лично применять учение, преподанное в уроке. Это важная часть урока. Если вы больны, это должно помочь вам принять свое исцеление. Если вы служите кому-либо, кто болен, сначала поделитесь с ним содержанием урока, а затем выполните «Совершение» вместе с ними, чтобы помочь им принять исцеление.
ВЫ ГОТОВЫ?
Разоблачение врага и его стратегий – это одно из величайших откровений Слова Божьего. Это пособие ни в коем случае не является исчерпывающим изучением исцеления и освобождения, но это глубокий анализ Писания на эту тему. Подобно естественной войне, навыки в битве за тело являются прогрессирующими, и они будут развиваться, по мере того, как вы вступите в зону боя и начнете сражаться.

ЦЕЛИ КУРСА
По завершении этого курса вы сможете:
•	Проявлять понимание естественного и духовного миров.
•	Давать определение «духовной войны». Знать причины невидимой войны.
•	Называть основной принцип для понимания духовной войны.
•	Давать определение «божественного исцеления».
•	Отличать исцеление и освобождения.
•	Объяснять, как исцеление и освобождение связаны с поручением достигать весь мир Евангелием.
•	Знать источник болезней.
•	Объяснять причину болезней.
•	Знать виды болезней.
•	Перечислять конечные результаты болезней.
•	Кратко излагать Библейское основание для исцеления.
•	Перечислять цели исцеления.
•	Понимать и использовать дары исцеления.
•	Реагировать на традиции человеческие относительно исцеления.
•	Справляться с вопросами относительно исцеления, оставшимися без ответов.
•	Служить в исцелении и принимать его.
•	Служить в освобождении и принимать его.
•	Подготавливать людей для высшего исцеления.
•	Проводить служения последующей заботы после исцеления и освобождения.
•	Кратко излагать указания для жизни здорового воина.
•	Проводить эффективную войну в битве за тело.

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ
БИТВА ЗА ТЕЛО

В духовном мире ведется великая битва. Это внутриличностная битва, между плотью и духом. Это социальная битва со злыми силами мира. Это духовная битва со злыми сверхъестественными силами. Это также физическая битва, против атак, которые обрушиваются против вашего тела, которое является храмом Святого Духа.
В Ветхозаветные времена труба использовалась для собрания Народа Божьего на битву. Сегодня эта духовная труба зовет по всем народам мира. Это призыв к невидимой войне. Это призыв к оружию.

ПЕРВАЯ ГЛАВА
ВРАЖДУЮЩИЕ ЦАРСТВА
ЦЕЛИ:
По завершении этой главы вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Проявлять понимание естественных и духовных царств.
•	Давать определение слова «царь». Давать определение слова «царство». Знать два духовных царства.
•	Определять, к которому царству принадлежите вы.
•	Знать духовные силы добра.
•	Знать духовные силы зла.
•	Объяснять, что подразумевается под «духовной войной». Знать причину невидимой войны.
•	Называть основной принцип понимания духовной войны.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
... если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь [Бог твой], целитель твой. (Исход 15:26)
ВВЕДЕНИЕ
В мире сегодня идет великая война. Это не столкновение между странами, племенами или руководителями правительств. Это также не восстание или переворот. Это невидимая битва, которая идет в духовном мире. Эта глава является введением к невидимой войне, в которой участвует каждый верующий. Это война, где никто не носит формы, но где каждый человек является мишенью. Историческое и пророческое описание этой войны содержится в Слове Божьем, Библии.
ЕСТЕСТВЕННОЕ И ДУХОВНОЕ ЦАРСТВА
Чтобы понять невидимую войну, вы должны сначала понять естественное и духовное царства.
Человек существует в двух царствах: естественное царство и духовное царство. Естественное царство – это царство, которое можно увидеть, почувствовать, прикоснуться, услышать или узнать. Он ощутим и видим.
Страна, государство, город или деревня, в которой вы живете является частью естественного мира. Вы являетесь жителем естественного царства, которое находится на одном из видимых континентов этого мира. Вы можете увидеть людей, которые являются частью вашего окружения. Вы можете общаться с ними. Можете воспринимать окружающее вас с помощью зрения, слуха и обоняния.
Однако есть и другое царство, в котором вы живете. Это духовный мир. Вы не можете увидеть его физическими глазами, но он также реален, как и естественное царство, в котором вы живете. В 1 Коринфянам 15:40, Павел говорит об этом разделении естественного и духовного царства. Он говорит, что есть естественное (земное) тело и есть духовное (небесное) тело.
Все люди имеют естественные тела, которые живут в естественном мире, но человек также является духовным существом с вечными душой и духом. Человеческое тело, душа и дух. Ваше духовное существо (душа и дух) являются частью духовного мира подобно тому, как ваше естественное тело является частью естественного мира.
ДУХОВНОЕ РАЗЛИЧЕНИЕ
Поскольку духовная война – духовная, то она должна быть постигнута духовным умом.
В нашем естественном, греховном состоянии мы не можем постигнуть духовные вещи:
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. (1 Коринфянам 2:14)
Чтобы понимать то, что от Духа, необходимо иметь «духовное различение» («судить духовно»).
Возможно, самый лучший пример естественного и духовного различение приведен в 4 Царств, глава 6. Он описывает историю о естественной войне, во время которой войска вражеской страны, Сирии, окружили небольшой городок под названием Дофаим, в котором находился пророк Елисей. Когда слуга Елисея, Гиезий, увидел огромные войска врагов, он испугался. Елисей помолился, чтобы Бог открыл духовные глаза Гиезия, и он мог видеть превосходящие силы Божьи, окружающие и защищающие их. Тогда Бог действительно открыл глаза Гиезия и позволил ему увидеть Ангельские войска, построенные для битвы.
История об этой войне около Дофаима похожа на настоящее состояние Церкви. Есть некоторые люди, подобные Елисею, которые ясно видят мир духа. Они знают, что происходит духовный конфликт, видят врага и признают Божьи силы, которые гарантируют победу. Есть и другие люди, подобные Гиезию, которым необходимо небольшое воодушевление, чтобы открыть духовные глаза и больше не бояться и не быть в поражении от врага. Но, к сожалению, есть ещё люди, подобные тем, что жили в городе Дофаиме, находящиеся в духовном сне. Они даже и не знают, что они окружены и им угрожает атака.
ДВА ДУХОВНЫХ ЦАРСТВА
В естественном и духовном мирах, о которых мы говорим, существуют отдельные царства, которыми управляют естественные и духовные руководители.
ЕСТЕСТВЕННЫЕ ЦАРСТВА:
Все люди живут в естественном царстве этого мира. Они живут в городе или деревне, которые являются частью страны. А эта страна является частью одного из царств мира. Естественное царство — это территория или люди, над которыми определенный царь или политический руководитель имеет власть. Библия говорит об этих естественных царствах, как «царствах мира». Царства мира попали под влияние и власть сатаны:
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. (Евангелие от Матфея 4:8-9)
1 Иоанна 5:19 печальное напоминает нам, что «весь мир лежит во зле».
ДУХОВНЫЕ ЦАРСТВА:
Кроме естественных царств этого мира существуют ещё два духовных царства: Царство сатаны и Царство Божье. Каждый из живущих людей является жителем одного из этих двух царств.
Царство сатаны составляют: сам сатана, духовные существа, которые названы «демонами» и все люди, живущие в грехе и отвергающие Слово Божье. Они, а также мир и плоть, являются духовными силами зла, действующими сегодня в мире.
Божье Царство — это Бог-Отец, Иисус Христос, Святой Дух, духовные существа, называемые «ангелами» и все люди, которые живут в праведном послушании Слову Божьему. Это духовные силы добра.
Божье Царство — это не деноминация. Деноминации — это созданные человеком организациям, состоящие из нескольких церквей. Они были созданы для практических целей организации или администрации. Деноминации — это крупные церковные организации, например: баптисты, ассамблея Бога, методисты, лютеране и т.д.
Библия же говорит об истинной Церкви, которая является не просто деноминацией или религиозной организацией. Истинная Церковь состоит из всех тех, кто является гражданами Божьего Царства.
В настоящее время в естественном мире Царство Божье существует в каждом отдельном мужчине, женщине, мальчике и девочке, которые приняли Иисуса в свое сердце. Оно существует корпоративно, в истинной церкви, и повсюду, где люди изменяют этот мир так, как Бог хочет. В будущем же будет существовать реальное видимое откровение Божьего Царства.
НЕВИДИМАЯ ВОЙНА
Невидимая духовная война — это война, в которую вовлечены все мужчины и женщины. Так как царство сатаны — это духовное царство...
… наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. (Ефесянам 6:12)
Духовная война — это не естественная война против крови и плоти. Это не война человека против человека. Это не видимая война. Это невидимая борьба в духовном мире. Это война внутри и вокруг человека. Это невидимая война, поскольку в ней принимают участие бесы, и как мы узнаем из Евангелия от Луки 24:39 дух плоти и костей не имеет.
Духовная война существует во многих измерениях. Это...
1.	Социальная война между верующим и миром: Евангелие от Иоанна 15:18-27
2.	Личная война между плотью и духом: Галатам 5:16-26
3.	Сверхъестественная война между верующим и нечистыми духовными силами: Ефесянам 6:10-27
4.	Физическая битва, в которой сатана предпринимает атаки болезней против вашего тела: Иов 1-2.
Каждый живущий на земле вовлечен в эту войну, понимает он это или нет. Здесь не существует нейтральной полосы. Неверующие находятся в рабстве зла: они были захвачены в плен силами врага.
Они являются жертвами этой войны.
Верующие же освободились от врага через Иисуса Христа и являются победителями, но они всё ещё участвуют в войне. Ключевой стих этой главы показывает, что все мы (все верующие) воюем против духовных сил зла.
«Воинствование» подразумевает личный контакт. Никто не освобожден от битвы. Никто не может наблюдать за ней издали. Вы находитесь посреди конфликта, признаете вы это или нет. Если вы полагаете, что скоро будет легче, то вы заблуждаетесь. Христианская война не кончается.
ГДЕ ИДЕТ ЭТА ВОЙНА
Эта невидимая война ведется на земле:
Вор (сатана) приходит (на землю) только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Евангелие от Иоанна 10:10)
Сатана борется за контроль над царствами этого мира. Он противится тому, чтобы они пришли под власть Божью. Война также идет в сердцах, умах и душах мужчин и женщин. Сатана ослепляет умы неверующих и атакует верующих в сферах их поклонения, Слова, каждодневного хождения и их работы для Господа.
Война также идет в ваших физических телах, которые сатана атакует через болезни и немощи.
КАК НАЧАЛАСЬ ЭТА ВОЙНА
Невидимая война началась на Небесах с Ангела по имени Люцифер, который первоначально был прекрасным ангелом, созданным Богом для того, чтобы быть частью Царства Божьего. Люцифер решил захватить власть в Царстве Божьем. Вы можете прочитать об этом восстании в книге Исайи 14:12-17 и Иезекииля 28:12-19.
Вы будете изучать это подробно позднее в этом курсе. Группа ангелов присоединились к Люциферу (теперь называемому сатаной) в этом восстании. Люцифер и восставшие ангелы были низвергнуты Богом с Небес.
Они обосновали собственное царство на земле:
И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона (сатана), и дракон и ангелы его воевали против них… (Откровение 12:7)
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Откровение 12:9)
Люцифер стал известен как сатана, а ангелы, последовавшие за ним — как бесы.
Бесовские духи могут входить, мучить, контролировать и использовать людей, принадлежащих царству сатаны.
Они мотивируют людей на злые поступки. Сатана направляет этих бесов в их злой деятельности. Он комбинирует эти силы с использованием мира и плоти в своей войне против всего человечества.
ПРИЧИНЫ КОНФЛИКТА
Первоначально человек был создан по образу Божьему и для славы Бога (Бытие Глава 2). Невидимая война против человека началась при первом искушении в Эдемском саду (Бытие, глава 3). Сатана склонил Адама и Еву согрешить. Это привело к тому, что все люди унаследовали основную греховную природу, и теперь совершают отдельные греховные поступки из-за этой греховной природы:
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. (Римлянам 5:12)
Это также привело к невидимой войне между человеком и силами зла:
и вражду положу между тобою (сатана) и между женою (человечеством), и между семенем твоим (силы зла) и между семенем ее (силы добра, представленные Господом Иисусом Христом)... (Бытие 3:15)
Из-за греха человек оказался отлученным от Бога и обреченным на смерть. Это также физическая смерть, так как когда человек согрешил, сатана вошел в его генетическую систему с проклятиями болезни и немощи. Однако Бог возлюбил человека так сильно, что Он создал особый план, чтобы спасти его от греха:
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Евангелие от Иоанна 3:16-17)
Через веру в Иисуса, исповедания и обращение от греха мужчины и женщины могут освободиться от власти врага. Смерть и воскресение Иисуса не только привели к спасению от греха. Они также одержали победу над врагом, сатаной:
Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. (1 Иоанна 3:8)
Если сатана побежден, то почему война всё ещё продолжается? После любой войны всегда остаются очаги сопротивления и бунтарские отряды, которые не сдаются, пока их к этому не принудить. Хотя Иисус победил сатану, мы живем на территории, которая ещё занята вражескими силами сопротивления. Понимание духовной военной стратегии даст нам способность одерживать победу над этими злыми силами.
Сатана пытается удержать людей в рабстве греха. Методами обольщения и искушения людей он склоняет людей к временному наслаждению греховной жизнью. Он стремится получить контроль над духом и душой, которые полноправно принадлежат одному Богу:
Вор (сатана) приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Евангелие от Иоанна 10:10)
Сатана все ещё хочет оставаться полноправным владыкой. Он ведет ожесточенную войну за сердца, умы, души и дух людей. Его стратегии направлены против Бога, Его плана и Его народа.
ЗНАЧЕНИЕ ДУХОВНОЙ БРАНИ
Пособие по Духовной войне — это анализ и активное участие в невидимой духовной войне. В него входит изучение противостояния сил добра и зла, стратегий сатаны и духовных стратегий для победы над врагом. Пособие по духовной войне все же больше, чем просто анализ духовных принципов. Частью обучения должно стать ваше активное участие в применении этих стратегий в жизни и служении.
Одна из самых эффективных стратегий сатаны — это держать верующих в неведении относительно его умыслов. Павел сказал, что важно знать сатанинские стратегии (умыслы)...
…чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы. (2 Коринфянам 2:11)
Мы должны узнать все, что возможно о сатанинских стратегиях нападения. Мы должны также понимать основы победы над сатаной и силами зла, которые дает нам Святое Писание. Мы призваны вести битву осознанно.
Основополагающим для нашего понимания духовной войны является ключевой принцип:
Вы должны признавать, что все битвы этой жизни будь то физические, духовные, эмоциональные или умственные финансовые или сражения с отдельными личностями — все они являются просто внешним проявлением духовной первопричины.
Хотя в естественном мире проблемы могут, как кажется, быть вызваны жизненными обстоятельствами, их основа лежит в духовном мире. Прочтите историю Иова (книга Иова, главы 1-2), которая подтверждает этот принцип.
Мы уже пытались исправить зло этого мира через образование, законодательство и улучшение окружающей среды. Но ничего не вышло, потому что видимое зло этого мира — это продукт духовной первопричины. Его нельзя исправить естественными средствами.
К КАКОМУ ЦАРСТВУ ПРИНАДЛЕЖИТЕ ВЫ?
В естественном мире царь — это полновластный правитель царства. Вся территория и люди этого царства принадлежат и подчиняются ему. Он имеет власть жизни и смерти над всеми своими подчиненными. Это же истинно относительно духовного мира. Вы являетесь частью либо Царства Божьего, либо царства сатаны. Над вашей жизнью имеет власть либо Бог, либо сатана.
Одна из притч Иисуса иллюстрирует принцип, что все люди являются либо частью царства сатаны, либо Царства Божьего. Иисус сравнил мир с полем. Доброе семя на поле — это дети Царства Божьего. Плохое семя, которое произрастило плевелы (сорняки), символизировало детей лукавого:
…поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого. (Евангелие от Матфея 13:38)
Люди попадают в царство сатаны через естественное рождение. Библия учит, что все люди рождаются в грехе. Это означает, что в них живет основная греховная природа — «семя» греха. Их естественная склонность заключается в том, чтобы творить зло:
Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. (Псалтирь 51:7)
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. (Римлянам 5:12)
…потому что все согрешили и лишены славы Божией. (Римлянам 3:23)
Поскольку мы рождаемся с основной греховной природой, мы все однажды являемся частью царства сатаны. Все, кто остается грешниками, остаются в царстве сатаны.
Мысль обратить людей от злого царства сатаны к Царству Божьему звучит через всё Божье Слово. В царство сатаны люди рождаются через естественное рождение. Чтобы попасть в Царство Божье, они должны родиться заново — родиться от Духа. Вход в Царство Божье — это новое рождение, о котором говорится в третьей главе Евангелия от Иоанна.
Есть только две стороны в этой невидимой войне. Иисус сказал: «Кто не со Мною, тот против Меня» (Евангелие от Луки 11:23). Вы не сможете сохранить нейтралитет. Вы либо на одной, либо на другой стороне в этой духовной войне. Даже некоторые верующие, из-за страха столкнуться с врагом, пытаются игнорировать эту войну и заключить мир с врагом. Они думают, что если не обращать на сатану внимания, то он не будет их беспокоить. Это одна из главных стратегий сатаны. Он пытается парализовать личный состав Божьей армии при помощи тактики запугивания.
Все же, на войне невозможно быть в позиции нейтралитета. Вы либо побеждаете, либо терпите поражение. Приказ «в ружье!» уже звучит в духовном мире. На чьей вы стороне, добра или зла? Являетесь ли вы гражданином царства сатаны или Царства Божьего? К какому царству принадлежите вы? Побеждаете ли вы или терпите в этой невидимой войне поражение?

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Какие два царства описаны в 1 Коринфянам 15:44-49?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Какие два невидимых царства существуют в мире сегодня?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Перечислите духовные силы зла.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. Перечислите духовные силы добра.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
6. Дайте определение слова «царь». 
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

7. Дайте определение слова «царство».
 ______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
8. Что подразумевается под фразой «духовная война»?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
9. Что за причина стоит за этим великим духовным противостоянием?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
10. Что является основным принципом для понимания духовной войны?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Библия говорит нам: «со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Филиппийцам 2:12).
Исцеление является частью спасения, которое дано нам через смерть и воскресение Иисуса Христа. Возможно, вы спросите: «Если оно дано через искупление, то, как вы еще можете совершать его?» Вера и дела идут рука об руку. Вера без дел мертва, также как и дела без веры бесполезны (Иакова 2:17-26). Вы должны быть делателями слова, а не слушателями только.
Обетование исцеления этого урока открывает, что вы должны сотрудничать с Богом в области физического здоровья:
...если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь [Бог твой], целитель твой. (Исход 15:26)
В каждом уроке этого пособия, в разделе «Совершение» применяются учения, которые излагались и вам дается возможность упражнять свою веру личным применением. Это помогает вам становиться делателем Слова, а не только слушателем.
Этот раздел является важной частью урока. Если вы больны, он должен привести вас шаг за шагом к принятию своего исцеления. Если вы служите кому-либо, кто болен, сначала поделитесь с ним содержанием урока, а затем выполните этот раздел вместе, чтобы привести его к принятию исцеления.
2. Прочитайте историю Иисуса и Сирофиникиянки в Марка 7:24-30. Это описание открывает нам, что исцеление является «хлебом детей». Это означает, что исцеление принадлежит детям в Божьем Царстве. Бог исцеляет и неверующих по Своей милости, чтобы привлечь их к спасению, но исцеление – это реальность для Божьих детей.
Если вы нуждаетесь в исцелении, то самый первый шаг для вас – это стать дитем Божьим. Вы должны покаяться в своих грехах и принять Иисуса Христа своим личным Спасителем и целителем. Если вы еще не сделали этого, помолитесь этой молитвой:
Дорогой Господь, я знаю, что я грешник, и признаю это и раскаиваюсь в своих грехах. Я верю, что Иисус Христос – Сын единого, истинного и живого Бога и что Он – это путь истина и жизнь. Я принимаю жертву Иисуса Христа и верую, что Он умер за меня на кресте. Прости меня и очисти от всех моих грехов. Во имя Иисуса, Аминь.
3. Чтобы вести успешную духовную войну необходимо хорошее духовное основание. Если вы новообращенный верующий, приобретите курс Международного института «Время жатвы», под названием «Основы Веры».
4. Чувствуете ли вы, что стали жертвой невидимой войны? В каких областях вашей жизни или служения вы терпели поражения в битвах? Терпели ли вы поражения в битвах в...
___Духовном мире?
___Эмоциональном мире?
___Физическом мире?
___Умственном мире?
Изучая это пособие, вы познакомитесь со стратегиями, которые могут помочь вам  в этих областях.
5. Прочтите историю в 6-й главе 4 Царств, которая изучалась в этом уроке. Знаете ли вы людей похожих на Гиезия или тех, кто были в городе Дофаиме, которые даже не знают или боятся атак сатаны против их физических тел? Как вы можете помочь им?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
6. Поскольку духовная война имеет много измерений, вы должны вести войну лично против греха, социально против зла в мире и сверхъестественно через служение исцеления и освобождения. Начните молиться о вашем участии в этих духовных битвах. Если вы не знакомы с темой духовной войны, изучите ее глубже в курсe Международного института «Время жатвы», под названием «Духовные стратегии: Пособие по Духовной брани».
7. Изучите всю Библию, как пособие по духовной войне. Это историческое описание духовной войны, воспоминания побед и поражений в прошлых битвах. Это также пророческое откровение будущего войны, которая будет происходить до заключительной схватки.

ВТОРАЯ ГЛАВА
ПРИЗЫВ К ОРУЖИЮ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать различные термины, которые используются для исцеления.
•	Давать определение божественного исцеления.
•	Различать исцеление и освобождение.
•	Объяснять, какое отношение имеют исцеление и освобождение к поручению достигать мир Евангелием.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни. (Исход 23:25)
ВВЕДЕНИЕ
В ветхозаветные времена труба использовалась для того, чтобы созывать народ Божий на битву. Сегодня звучит духовный трубный зов по всем странам мира. Это призыв на невидимую войну. Это призыв к оружию. В этом уроке будет озвучен трубный зов для вас, чтобы перейти от жизни поражения и рабства к жизни победы и свободы во Иисусе Христе.
ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТЕРМИНОВ
Есть много различных понятий, которые используются вместо слова «исцеление»:
•	Физическое исцеление: Это понятие, которое используется для описания исцелений через торжество разума над материей, спиритизм, колдовство, шаманизм и оккульт.
•	Сверхъестественные исцеления: есть описания сверхъестественных исцелений, которые не от Бога, поэтому мы не будем использовать этот термин в своем изучении. Сатана может творить сверхъестественные дела (Исход 7:8-13).
•	Медицинское исцеление: Этот тип исцеления происходит из-за помощи врачей, медсестер, больниц и лекарств. Как мы узнаем, законное медицинское исцеление – это не противоречие Слову Божьему, но распространение Его милости.
•	Естественное исцеление: Исцеление, которое происходит через естественные процессы тела, в действительности, является Божьим действием. Естественные процессы тела являются Его природу и Его великую мудрость в сотворении человеческого тела. Естественные исцеления могут включать использование естественных методов, таких как правильной диеты, витаминов, отдыха и т.д.
(Примечание: Медицинские и естественные исцеления часто являются отчасти божественными, потому что в реальности, в них Бог производит исцеление).
•	Исцеление верой: Это понятие часто используется, чтобы сказать об исцелении от Бога. Мы, все-таки, не будем его использовать, потому что оно уводит наше внимание на веру либо того, кто служит исцелением или принимателя этого служения.
•	Божественное исцеление: Слово «божественное» притягивает наше внимание к Богу, не к отклику веры человека. Оно также отличается от оккультной практики, психического и сверхъестественного исцеления.
«Божественное» означает происходящее от истинного Бога и Его природы, открытой в Его Слове, Святой Библии. «Исцеление» означает восстановление или излечение. Исцеление может включать в себя избавление от духовных, физических, эмоциональных, умственных и демонических состояний. Исцеление – это не иммунитет от всех болезней. Наши тела находятся в «процессе разложения» и открыты для сатанинского влияния, пока мы живем в этом мире.
Божественное исцеление происходит, когда единый и истинный Бог открывает Свою природу, выполняет Свои обетования и предоставляет Свое обеспечение в искуплении Христа, леча человека и восстанавливая его тело, душу (разум, волю и эмоции) и дух.
Божественное исцеление может быть моментальным (чудесным) или постепенным (процессом). Хотя чудесные, моментальные исцеления более полно являют божественное присутствие и силу Божью, божественное исцеление, которое происходит как процесс, является не меньшим исцелением, чем которое происходит моментально. (Смотри Марка 8:22-25).
Медицинское и естественное виды исцеления являются в каком-то смысле также и божественными, потому что в действительности именно Бог причиняет эти виды исцеления.
ИСЦЕЛЕНИЕ И ОСВОБОЖДЕНИЕ
В этом курсе мы будем использовать понятия «исцеление» и «освобождение» как взаимозаменяемые. Исцеление служит освобождению от физических, эмоциональных и умственных болезней, тогда как освобождение относится к умственным и физическим состояниям вызванным демонически.
Как вы узнаете позднее в этом курсе, поскольку человек является телом, душой и духом, умственные состояния, вызванные демонически, могут привести к физическим болезням. Физическая болезнь может привести к демоническому умственному угнетению. Итак, хотя исцеление и освобождение отличаются друг от друга, они также взаимосвязаны из-за триединой природы человека.
ПРИЗЫВ К ОРУЖИЮ
Ранняя церковь рассматривала свой духовный опыт в военных терминах. Военная терминология используется по всему Новому Завету. Защита видна в оружии Божьем. Слово Божье сравнивается с мечом. Сатанинские нападки — с раскаленными стрелами. Вера — с «добрым подвигом», а жизнь верующих — с «добрым подвигом». Ранняя Церковь знала, что находится в состоянии ожесточенной духовной битвы.
Христианская жизнь все еще остается войной. Сатана продолжает сражаться за душу и дух человека. Он все еще атакует физические тела с помощью болезней, немощей и зависимости. Бог призывает Свой народ к сознательной войне. Призыв звучит для всех верующих вооружиться Словом Божьим и принести исцеление и освобождение к этому поколению.
В Евангелиях Нового Завета, Иисус никогда не посылал никого проповедовать Евангелие, не приказав им также служить в исцелении и освобождении. Он сказал им: «Ходя же... исцеляйте больных, изгоняйте бесов…» (Матфея 10:1,7-8).
Когда множества народа приходили для исцеления и освобождения, духовная жатва начинала умножаться так быстро, что были необходимы новые работники. Вскоре еще 70 учеников потребовались и также были высланы проповедовать, учить, исцелять и освобождать людей.
Есть много новых методов, которые могут помочь нам в распространении Евангелия. Это такие вещи, как печатные станки, компьютеры, радио, телевидение, аудио и видеокассеты и спутниковое телевидение.
Новые методы транспорта также помогают людям быстро передвигаться, чтобы распространять Евангелие. Эти новые технологии полезны, но настоящая сила Евангелия все же не в них. Под этим мы подразумеваем, что сила заключается в самом Евангелии. Именно это иллюстрирует притча о закваске:
Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие? 
Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. (Луки 13:20-21)
Этот отрывок открывает, что Божье дело не происходит под фанфары и рекламу.
Вы можете ожидать, что Царство будет распространяться через внешние средства, как наступательная армия, завоевывающая континенты. Распространение Царства Божьего подобно распространению закваски в тесте. Закваска может быть небольшой и скрытой, но она имеет неограниченный потенциал. Подобно закваске, сила Божьего Царства не во внешнем, но скорее во внутреннем. Евангелие Царства Божьего будет умножаться, распространяясь по всему «тесту» мира из-за своей внутренней силы, которая подобна силе закваски в тесте.
Иисус также иллюстрировал силу Евангелия через рост горчичного семени:
... чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? 
Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его. (Луки 13:18-19)
Подобно тому, как распространяется закваска, маленькое горчичное семя развивается в большое дерево. Этот пример также иллюстрирует тихий, но все же могущественно эффективный способ распространения Царства Божьего.
В еще одной притче, Иисус сказал, что нет ничего невозможного даже для небольшой веры, размером с горчичное семя. Это означает, что распространение Евангелия не ограничено лишь местом, где люди имеют передовые технологии. Даже небольшой веры достаточно, чтобы Царство распространялось.
Величайшей духовной жатве в истории Церкви еще предстоит быть собранной. Как и в Новозаветные времена, она будет собрана через явление Божьей силы в исцелении и освобождении. Вот почему апостол Павел сказал:
И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 
чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией. (1 Коринфянам 2:4-5)
Когда Иисус возвратился на Небеса, он дал верующим великую ответственность распространять Евангелие по всем народам мира:
... идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. (Марка 16:15)
Вы не сможете выполнять эту ответственность без власти. Иисус также дал Своим последователям власть выполнить эту ответственность. Эта власть включает в себя власть над всей силой вражьей:
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов… возложат руки на больных, и они будут здоровы. (Марка 16:17-18)
Готовы ли вы откликнуться на духовный призыв к оружию и перейти от жизни в болезнях, немощах и зависимости к жизни победы во Иисусе Христе? Готовы ли вы служить в явлении Божьей силы? Готовы ли вы начать сражение за физическое тело? Хотите ли вы видеть больных исцеляющимися, а связанных бесами – получающими свободу?
Вот что такое служение исцеления и освобождения. Это не просто для деноминационных руководителей. Это не просто служение пасторов и евангелистов. «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения». Вы уверовали? Если так, то вы также должны откликнуться на этот духовный призыв к оружию.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Дайте определения следующих видов исцеления:
Физическое исцеление:
______________________________________________________________________
Сверхъестественное исцеление:
______________________________________________________________________
Медицинское исцеление:
______________________________________________________________________
Естественное исцеление:
______________________________________________________________________
Исцеление верой:
______________________________________________________________________
3. Дайте определение божественного исцеления.
______________________________________________________________________
4. Какое различие между исцелением и освобождением?
______________________________________________________________________
5. Как связаны исцеление и освобождение с поручением достигать весь мир Евангелием?
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, …возложат руки на больных, и они будут здоровы. (Марка 16:17-18)
Уверовали ли вы?
______________________________________________________________________
Если да, то, какие знамения сопровождают вас? Исцеляются ли больные и освобождаются ли одержимые бесами?
______________________________________________________________________
Если нет, молитесь, чтобы по мере вашего изучения этого пособия, Бог открывал ваше сердце, чтобы принять служение исцеления и освобождения, как свое по праву.
2. Если вы являетесь пастором, евангелистом или учителем, поразмыслите над этими словами Павла:
И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 
чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией. (1 Коринфянам 2:4-5)
Бессильные проповедь и учение становятся «обольстительными словами человеческой мудрости» и поощряют к вере в самого человека, а не Бога. Можете ли вы представить себе, как Павел ищет в справочных свитках юмористические иллюстрации для своего послания? Можете ли вы представить себе, как он проводит время служения, рассказывая то, что произошло в Афинах или Коринфе? Можете ли вы представить, что он планировал драматическую программу? Павел знал, что не обольстительные слова, человеческой мудрости или развлечение привлекает людей к Богу. Это делает явление Духа и силы. Каким в этом отношении является ваше служение?
3. Нуждаетесь ли вы в исцелении или освобождении? Изучите еще раз определение исцеления:
«Божественное исцеление – это когда единый и истинный Бог открывает Свою природу, выполняя Свои обетования и действуя через свое обеспечение искупления во Христе излечая человека и делая его целым в теле, душе и духе».
Наша молитва, чтобы перед тем, как вы завершите изучение этого курса, Бог открыл вам Свою природу, исполнил для вас Свои обетования, чтобы через искупление Христа вы стали полноценными в теле, душе и духе.

ТРЕТЬЯ ГЛАВА
ПЕРЕД БИТВОЙ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Перечислять четыре общих отклика на исцеление и освобождение.
•	Кратко излагать предостережения, данные руководителям, которые не служат в исцелении.
•	Объяснять потребность в правильном учении об исцелении и освобождении.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; 
да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: 
потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. 
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. (Притчи 4:20-23)
ВВЕДЕНИЕ
Перед тем как вы начнете свое изучение исцеления и освобождения, будет полезно понять некоторые из современных отношений к этим служениям, с которыми вы можете столкнуться, когда вы начнете служить в этой области. В отношении исцеления и освобождения, многие верующие имеют...
НЕВЕДЕНЬЕ:
Один теолог  написал целых 87 125 страниц теологических трудов в библиотеках евангельских семинарий. Из всего количества страниц, только 71 страница посвящалась исцелению; 131 страница – чудесам; и 85 страниц чудесам и знамениям. Если сравнить количество стихов, посвященных этим темам в Новом Завете, с низким количеством страниц, написанных на эти же темы в современной теологии, мы увидим тенденцию намеренного неведения во многих современных евангельских кругах.
Некоторые люди находятся в неведении о нем, из-за Библейских предостережений о ложных чудесах (Марка 13:22-23). Они относятся к этому, как предостережению обо всех чудесах. Некоторые верят в исцеление в теории, но игнорируют его в практике. Другие игнорируют его, потому что они не могут ответить на все вопросы, связанные с болезнями и страданиями.
Некоторые игнорируют исцеление, из-за страха неудачи. Кажется, что у нас есть двойные стандарты. Мы уверенно молимся о финансах, мудрости, и т.д., но мы боимся молиться за исцеление. Другие не понимают, насколько на них повлиял рационализм и материализм. Многие должны «увидеть, чтобы поверить» и поглощаются естественным, материалистичным миром вместо того, чтобы быть поглощенными сверхъестественным.
ОТВЕРЖЕНИЕ:
Некоторые люди отвергают, что исцеление и освобождение для сегодняшнего дня, потому что они не имеют теологии, образца, практики или опыт с ним. Евангелия содержат 26 описаний физических исцелений.
Книга Деяний содержит пять. Физические исцеления упоминаются в 1 Коринфянам 12:8-11 и 28-30. Иакова 5:13-16 дает конкретные указания о том, как молиться за больных.
В посланиях нет ничего, что изменяло бы учение Евангелия об исцелении. Молитва за больных принималась за естественное явление во время, когда Послания были написаны, и тогда даже не существовало намека на разногласия относительно божественного исцеления в ранней церкви.
УСЛОЖНЕНИЯ:
Многие люди усложняют исцеление и освобождение традициями человека, которые противоречат слову Божьему. Вы узнаете о некоторых из этих традиций в следующем уроке.
Другие усложняют его опытом, потому что в прошлом они молились об исцелении и не получили его. Но мы должны основывать свою веру только на слове Божьем, а не на опыте (кроме тех случаев, где опыт подтверждает Слово). Плохие примеры исцеления осложняют этот предмет, потому что некоторые люди, наблюдали культы личности, людей, которые исцеляют за деньги, обольщение и неправильный фокус на физическом исцелении вместо полного исцеления. Исцеление и освобождение также осложняются отсутствием баланса. Любая истина, какой бы твердой она ни была, подчеркнутая за счет исключения других истин, становится практическим заблуждением.
ОТКЛАДЫВАНИЕ:
Некоторые люди откладывают служение исцеления и освобождения, потому что они не имеют ответов для всех. Они не понимают, почему некоторые люди исцеляются, а другие нет. (Вы будете больше изучать это в тринадцатой главе). Однако не необходимо понимать все в исцелении, чтобы начать служить или принимать служение, также как не требуется все понимать о спасении, когда вы принимаете его, и начинаете свидетельствовать о нем другим.
Некоторые ответы придут по мере того, как вы будете служить и переживать Божью исцеляющую силу. Другие вопросы так никогда и не получат ответов. Если бы вы знали все «почему» и «как» обо всем, то вы бы не нуждались в Боге. Библия говорит: «мы отчасти знаем». Исцеление касается болезни и страдания, и в этом всегда будут тайны, потому что тайна нечестия действует в мире (2 Фессалоникийцам 2:7).
НЕОБХОДИМОСТЬ В ПРАВИЛЬНОМ УЧЕНИИ
Рассмотрение современного отношения к исцелению и освобождению иллюстрирует, почему мы нуждаемся в правильном учении на эту тему. Многие терпят поражение физически и духовно, потому что они не имеют познания того, чему Божье Слово учит относительно исцеления:
Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения. (Осия 4:6)
Исцеление (целостность) является частью Евангелия Царства, которое мы посланы распространять (Луки 16:15-18). Иисус призвал нас проповедовать, учить, исцелять и освобождать. Исцеление и освобождение не должны быть упущены из виду, но они также не должны подчеркиваться за счет исключения других двух составляющих. Библия открывает, что наши церкви должны быть центрами исцеления (Луки 14:16-24). Мы должны видеть людей исцеленными, а не совращенными:
И ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось (исцелилось). (Евреям 12:13)
Как для верующих, для нас грех, если мы не делимся доброй вестью исцеления и освобождения с потерянным и умирающим миром. Библия говорит:
Итак, кто разумеет делать добро (знает об исцелении и что мы посланы служить им людям) и не делает, тому грех. (Иакова 4:17)
Бог дает некоторые строгие предостережения лидерам, которые игнорируют исцеление:
...Горе пастырям...
Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью…
Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю… (Иезекииля 34:2,4,16)
НАЧИНАЯ С ПРАВИЛЬНОГО ОТНОШЕНИЯ
Когда вы подходите к предмету исцеления и освобождения, вам нужно делать это с правильным отношением. Вы должны отказаться от прошлых переживаний и традиций, которым вы были научены. Вы должны стать учительными.
Одна из главных примет мудрости, сходящей свыше это, что она открыта для рассуждения (Иакова 3:17). Вы находитесь в духовной опасности, когда вы перестаете быть учительными.
Помните, что ставить Бога в ваши маленькие рамки - это грех надменности. Друзья Иова согрешили таким образом. Применять свой личный опыт ко всем неправильно. Начните это изучение, как будто вы никогда не слышали традиционных учений человека об этом. Примите то, что Божье Слово говорит: Если оно говорит, что вы исцелены, то верьте в это. Если оно говорит возлагать руки на больных, делайте это. Что оно говорит, что Бог будет делать, ожидайте, что Он будет это делать.
Не начинайте это изучение в поиске каких-то формул и методов, чтобы принять или служить в исцеление. Библия не дает конкретных формул, хотя различные принципы открыты и мы узнаем о них. Вместо того чтобы искать формулы, поймите, что Целитель живет внутри вас. Смотрите, чтобы увеличивать свои познание и близкие отношения с Самим Целителем.
Иисус и Святой Дух живут внутри. Исцеление – это не что-то чего вы ищите снаружи, но то, что вы учитесь высвобождать изнутри. Вы ищите только понимания принципов, которые высвобождают эту силу изнутри.
СЛУЖЕНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ
Перед тем как начать служение исцеления и освобождения, вы должны знать, что если вы будете искренне следовать примеру служения исцеления Иисуса, то вы:
•	Будете рабом, а не «господином»: Марка 10:44
•	Будете уставшим, а не богатым: Марка 6:31; Иоанна 4:6; Деяния 3:6
•	Столкнетесь с неверием других: Марка 13:58
•	Переживете гонения от религиозных лидеров: (Некоторые из них подобны Фарисеям, более заботящимся о законе и традициях чем о жизни): Луки 6:6-9
•	Переживете гонения самых близких к себе людей: Марка 6:4 и Матфея 13:58
•	Будете избегать рекламы, а не искать ее: Марка 8:26; 17:36; Матфея 8:4
•	Отвергнете личную прибыль или материальные преимущества Божьей сила: Деяния 8:18-24
•	Отвергнете личную славу: Деяния 14:8-18

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Перечислите четыре общих отношения к исцелению и освобождению.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Кратко напишите предостережение, данное руководителям, которые не служили в исцелении.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Почему правильное учение относительно исцеления и освобождения необходимо?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Проверьте собственное отношение к исцелению. Отметьте, что подходит ему. Находитесь ли вы в:
_	Неведеньи?
_	Отвержении?
_	Усложнении традициями, опытом, дурным примером и недостатком баланса?
_	Откладывании?
2. Запишите свой план, чтобы исправить свое отношение:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Если вы являетесь духовным руководителем, проповедуете ли вы, учите часто о том, как служить в исцелении?________ Если нет, то, запишите свой план, чтобы исправить это:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Если вы уже служите в исцелении, как ваше служение походит на служение Иисуса в следующем:
•	Раб, а не «господином»: Марка 10:44
•	Усталость, а не богатство: Марка 6:31; Иоанна 4:6; Деяния 3:6
•	Столкновение с неверием других: Марка 13:58
•	Переживание гонений от религиозных лидеров: (Некоторые из них подобны Фарисеям, более заботящимся о законе и традициях чем о жизни): Луки 6:6-9
•	Переживание гонений самых близких к себе людей: Марка 6:4 и Матфея 13:58
•	Избегание рекламы, а не ее поиск: Марка 8:26; 17:36; Матфея 8:4
•	Отвержение личной прибыли или материальных преимуществ Божьей силы: Деяния 8:18-24
•	Отвержение личной славы: Деяния 14:8-18

5. Изучите обетование исцеления для этого урока:
Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; 
да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: 
потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. 
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. (Притчи 4:20-23)
Заметьте, что вы должны:
•	Внимать Слову Божьему.
•	Приклонить свое ухо к Слову Божьему.
•	Хранить Его Слово перед своими глазами
•	Хранить его в своем сердце.
•	Хранить свое сердце с усердием.
•	Слово Божье связано со здоровьем. Его заповеди – это:
o	Жизнь тому, кто нашел их.
o	Здоровье для их плоти.
Заметьте также в 23-м стихе взаимоотношение между состоянием вашего сердца и источниками жизни (жизненных процессов физического тела).
6. Признание Иисуса Христа источником истинного божественного исцеления жизненно важно для противостояния тому, что называется движением Новый Век. В этом движении используются гуманистические технологии и люди пытаются искать нечестивых духовных сил. Новый Век использует духов-проводников, медиумов, хрустальные шары, травы и другие несоответствующие Писанию ритуалы для влияния на физическое исцеление. Такие методы должны быть отвергнуты, так как они нарушают Слово Божье.

ВТОРАЯ ЧАСТЬ
АТАКА

Атака – это могущественное и жестокое нападение. Грех – это атака сатаны против души и духа человека. Болезнь – это его нападение на физическое тело.
Чтобы эффективно сражаться против атак сатаны против вашего физического тела, вы сначала должны понять, что такое болезнь. В этом разделе вы узнаете о:
•	ИСТОЧНИКЕ БОЛЕЗНИ.
•	ПРИЧИНАХ БОЛЕЗНИ.
•	ВИДАХ БОЛЕЗНЕЙ.
•	КОНЕЧНЫХ РЕЗУЛЬТАТАХ БОЛЕЗНЕЙ.

ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА
ИСТОЧНИК_ БОЛЕЗНИ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Описывать, как болезнь и смерть пришли в мир.
•	Знать источник болезни.
•	Знать разрушительные составляющие болезни.
•	Объяснять, как Бог смотрит на болезнь.
•	Объяснять, как вы можете освободиться от проклятья болезни и смерти.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе], (Галатам 3:13)
ВВЕДЕНИЕ
Есть один первоисточник болезней, хотя причины, почему человек болеет, различны.
Павел подтверждал это, когда сказал: «Оттого многие из вас немощны и больны» (1 Коринфянам 11:30). Эта глава посвящена изучению источника болезней, а пятая глава посвящается причинам болезни.
КАК БОЛЕЗНЬ И СМЕРТЬ ВОШЛИ В МИР
Главы 1 и 2 книги Бытие в Библии являются описанием сотворения человека. Бог сотворил человек по Своему образу, вдохнул в него дыхание жизни, и человек стал душой живой.
Человек был сотворен с триединой природой из тела, души и духа. Тело – это физическая часть человека. Душа и дух – это духовные части, которые позволяют ему действовать, думать, чувствовать, реагировать эмоционально и духовно в ответ на Бога. Первоначально, каждая часть этой триедной природы была в гармонии с другими двумя, и вся триединая природа человека была в гармонии с Богом.
Человек был безгрешным и здоровым в теле, душе и духе.
3-я глава Бытия описывает, как первые мужчина и женщина, Адам и Ева, согрешили против Бога, не послушавшись Его Слова. Их грех принес проклятие греха и смерти на всех людей:
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. (Римлянам 5:12)
Это проклятие смерти было в духовном разделении между человеком и Богом также как и физическая смерть, которой оканчивается человеческая жизнь. Мы можем увидеть результаты проклятия непосредственно в описании книги Бытие. Адам и Ева спрятались от Бога из-за духовной болезни греха. Адам обвинял Еву, что было началом эмоциональных болезней, возникших из-за нарушенных взаимоотношений.
Каин убил Авеля, что является примером социальной болезни. Физическая болезнь выходит на сцену через описание бесплодия Сарры и поражения Авимелеха.
САТАНА – ИСТОЧНИК
Когда проклятье смерти пришло на человека, сатана вошел в генетическую систему его тела, чтобы начать выполнять свою разрушительную миссию. Библия подтверждает, что сатана является источником всего зла в мире. Иисус сказал, что он – вор, а...
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить… (Иоанна 10:10)
Болезнь уничтожает тело подобно тому, как грех уничтожает дух. Болезнь крадет здоровье, счастье, деньги, время, силы и крепость. Она действительно убивает и губит. Даже «несчастные случаи», которые наносят вред телу, являются разрушительными орудиями сатаны.
Поскольку источник болезни – сатана, вы должны противостоять болезням, также как вы противостоите искушению и греху.
Когда вы противостоите искушению и греху, вы ведете духовную войну против атак сатаны против вашей души и духа. Когда вы противостоите болезням, вы ведете духовную войну против его атак против своего физического тела.
РАЗРУШИТЕЛЬНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ БОЛЕЗНИ
Каждая болезнь происходит от живого вируса. Подобно тому, как дух дает жизнь телу, сатана дает болезням их разрушительные составляющие. В естественном мире, Бог берет клетку жизни и умножает ее, чтобы производить жизнь, и рождается новорожденное дитя. Сатана подделывает этот положительный процесс своим отрицательным циклом. Он берт живые клетки (вирусы, рак и т.д.) и умножает их, производя смерть. Это и есть «дух немощи», который действует в вашем теле, когда вы больны. Когда дух немощи изгнан, болезнь в вашем теле умирает. Пока этот вирус существует в теле, болезнь живет и продолжает свою разрушительную работу.
Хотя не каждая болезнь является прямой атакой демонических духов, составляющие болезни существуют в мире из-за сатаны. Например, вы можете простудиться, потому что ходили босиком в морозную погоду. Это, конечно не прямая атака демонических духов, но сила болезни, которая приводит к вашей простуде, существует в мире из-за сатаны. (Вы также должны пользоваться здравым смыслом! Об этом – двадцатая глава.)
КАК БОГ СМОТРИТ НА БОЛЕЗНИ
Если вы понимаете, как Бог смотрит на болезни, вы никогда не будете сомневаться относительно их источника:
•	Бог называет болезнь потерей:
И возвратил Господь потерю Иова. (Иов 42:10)
•	Иисус пришел проповедовать освобождение пленников:
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу. (Луки 4:18)
•	Иисус называл болезнь узами:
сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний? (Луки 13:16)
•	Он пришел, чтобы освободить людей с помощью истины:
и познаете истину, и истина сделает вас свободными. (Иоанна 8:32) 
•	Иисус рассматривал болезни, как угнетение и исцелял тех, кто были угнетаемы дьяволом:
как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. (Деяния 10:38)
•	Библия называет болезнь и смерть врагами:
Последний же враг истребится — смерть. (1 Коринфянам 15:26)
•	Болезнь рассматривается, как воспаление:
ибо чресла мои полны воспалениями, и нет целого места в плоти моей. (Псалтырь 37:8)
•	Болезнь названа злом
слово велиала (злая болезнь) пришло на него; он слег; не встать ему более (Псалтырь 40:8).
Есть стихи в Библии, которые указывают, что Бог посылал казнь или болезнь. Однако в то же время Бог не является источником таких болезней, Он иногда использует их, чтобы достигать Своих целей в суде над врагом.
ИСКУПЛЕНИЕ ОТ ПРОКЛЯТЬЯ
Вы узнали в этом уроке, что болезнь и смерть являются частью проклятья греха, но Галатам 3:13 провозглашает: «Христос искупил нас от клятвы закона». Когда Иисус умер на кресте, Он взял проклятье греха и смерти на Себя и…
… как преступлением одного (Адама) всем человекам осуждение, так правдою одного (Христа) всем человекам оправдание к жизни. 
Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. (Римлянам 5:18-19)
Спасение и исцеление являются дарами искупления, совершенного Иисусом на кресте Голгофы. Через Свою смерть и воскресение, Иисус принял проклятье греха, болезни и смерти вместо вас. Потому что Он понес наказание за ваш грех, вы не должны еще раз нести его. Потому что Он понес ваши болезни, вы не должны носить их на себе. Потому что Он воскрес в воскресении жизни, вы также воскреснете!
Сатана приходит для того, чтобы украсть, убить и погубить, но Иисус сказал...
…Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Иоанна 10:10)
Когда вы принимаете Иисуса своим Спасителем, проклятье греха разрушается. Хотя вы живете в смертных телах, которые подвержены атакам как греха, так и болезней, вы больше не осуждены проклятьем. Иисус искупил вас от проклятья закона!
Когда вы задаете вопрос об источнике болезни (или чего угодно), что происходит в вашей жизни, задайте себе вопрос: “Это убивает, крадет или губит?” Если да, то источник этого – сатана. “Позволяет ли это мне жить жизнью с избытком?” Если да, то источник этого – Бог. Также помните...
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. (Иакова 1:17)
Задайте себе вопрос: “Является ли страдание хорошим (благим) и совершенным даром?” Если вы не сможете ответить «да», то вы должны принять то, что говорит Слово... болезни не от Бога! 

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Как смерть и болезнь пришли в мир?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Кто является источником болезней?
______________________________________________________________________
4. Как Бог рассматривает болезни?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. Что вы узнали в этом уроке о разрушительных составляющих болезни?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
6. Как вы можете освободиться от проклятий болезни и смерти?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Если вы приведете свое мнение о болезнях в соответствии с Божьим мнением, как тогда вы будете смотреть на болезни?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Бог – не источник страдания, но Он можете использовать их, чтобы выполнять Свои цели. Изучите следующие примеры, которые иллюстрируют это:
•	Язвы Египетские:	Исход 7-11
•	Проказа Мариами:	Числа 12:10
•	Болезнь Царя Иорама:	2 Паралипоменон 21:18
•	Проказа Гиезия:	4 Царств 5:27
•	Смерть ребенка Давида:	2 Царств 12:18
•	Смерть сыновей Илия:	1 Царств 2:34
•	Страдание Иова:	Книга Иова
•	Незаслуженные страдания Иосифа:	Бытие 45:5-7
•	Распятие Иисуса:	Марка 14:35-36 и Римлянам 5:6-12
•	Заключения Павла:	Филиппийцам 1:12,19
•	Жало в плоти Павла:	2 Коринфянам 12:7
3. Подумайте о времени, когда вы переживали страдание. Как Бог использовал его для Своей славы?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Бог – не источник ваших настоящих страданий, но как вы думаете, Он сможет использовать его для Своей славы? Помолитесь об этом.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

5. Что вы узнали в этом уроке, что вы можете использовать, чтобы воодушевлять кого-либо, кто страдает? Поделитесь этим с ним, перед тем, как переходить к следующему уроку.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
6. Задайте следующие вопросы о собственной болезни или болезни кого-то кому вы служите:
•	Она убивает, крадет или губит? Если да, то ее источник – сатана. (Иоанна 10:10)
•	Позволяет ли она вам жить жизнью изобилия? Если да, то ее источник – Иисус. (Иоанна 10:10)
•	Это хороший и совершенный дар? Если нет, то она не пришла от Бога. (Иакова 1:17)
7. Считаете ли вы, что вы искуплены от проклятья смерти и болезни?_______ Если нет, повторите эту главу еще раз.

ПЯТАЯ ГЛАВА
ПРИЧИНА БОЛЕЗНИ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать пять причин болезней.
•	Объяснять, как болезни возникают из-за нарушения духовных законов.
•	Объяснять, как болезни возникают из-за сатанинской активности.
•	Объяснять, как болезни возникают из-за нарушения естественных законов Божьих.
•	Объяснять, как неправильное рассуждение о Теле Христа приводит к болезни.
•	Знать Библейские указания о предании сатане во измождение плоти, чтобы спасти дух.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню.
Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.
Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня. (Псалтирь 119:67,71,93)
ВВЕДЕНИЕ
Есть один источник болезней, будь то духовная или физическая, и этот источник – сатана. Однако причины, что болезни приходит на нас, различаются:
НАРУШЕНИЕ ДУХОВНЫХ ЗАКОНОВ:
Когда человек согрешил, смерть начала действовать в теле тлением:
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. (Римлянам 5:12)
Ибо возмездие за грех — смерть. (Римлянам 6:23)
Болезнь человека все же не обязательно вызвана его или ее собственным отдельным грехом. Иисус ясно дал это понять на примере человека, который был рожден слепым (Иоанна 9:1-3). Если бы Бог наказывал за грех болезнью, каждый грешник и согрешающий христианин в мире был бы больным. Однако истинно то, что грех и болезни имеют взаимосвязь, но мы должны быть осторожны в том, чтобы применять это индивидуально. Это можно использовать, как удобный способ пренебрегать больными и рационализировать наше собственное бессилие.
Один из самых неправильных применений Писания, это что болезнь происходит из-за отдельного греха или недостатка веры (которое есть грех) человека.
Если вы нарушаете Божий закон, то вы пострадаете. Это страдание за собственные греховные действия. Для грешника, это суд. Для верующего, это наказание. Например, верующий, участвующий в неверности, может получить ужасную болезнь (как СПИД) точно также как и неверующий. Даже если вы соблюдаете Божий закон, возможно, вы все равно пострадаете, потому что вы живете в мире полном греха. Праведные иногда страдают из-за присутствия греха в этом мире. Пример страдания за ваш собственный грех – это, когда кто-либо заболевает СПИДом через их собственную греховную безнравственность. Пример страдания из-за присутствия греха в мире – это кто-либо, кто заболевает СПИДом через переливание крови.
Несколько место из Библии подтверждают, что болезнь может быть связана с отдельным грехом (смотри Марка 2:1-12; Иоанна 5:1-11,14; Иакова 5:14-16; Псалтырь 37:3,7). Римлянам 6:19 подтверждает, что немощи приходят через нечистоту (грех). Когда мы нарушаем духовные законы, мы попадаем под проклятье, описанное в 28-й главе  Второзакония. Болезни также могут иметь отношение к общественному греху (смотри Деяния 5:1-11; 1 Коринфянам 11:27-32).
Исцеление может быть потеряно из-за возврата к греху:
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. (Иоанна 5:14)
НАРУШЕНИЕ ЕСТЕСТВЕННЫХ ЗАКОНОВ БОЖИХ
Некоторые болезни приходит на нас, потому что мы нарушаем естественные законы Бога. Примеры:
•	Неправильное питание (переедание, недоедание).
•	Слишком много работы, суетливая деятельность.
•	Неправильный отдых.
•	Недостаток самообладания, который приводит к вредным эмоциям, таким как гнев, горечь, и т.д.
•	Недостаток положительных взаимоотношений с другими (горечь, непрощение и т.д.).
•	Упражнение (слишком много или мало).
•	Употребление наркотиков и алкоголя: токсические вещества принимаются в тело.
•	Нарушение естественных законов, таких как закон притяжения, и т.д. (Если вы прыжок с дома, возможно, вы ушибетесь!)
•	Намеренный риск через опасную деятельность и отказ пользоваться страховочными средствами (например, такие как ремни безопасности в машине, очки в мастерской, шлем на месте стройки, и т.д.).
САТАНИНСКИЕ АТАКИ
Болезни, которые приходят через грех, имеют свой первоисточник в сатане, конечно, но иногда они приходят через прямую атаку сатаны, а не из-за отдельного или общего греха. Иов – это один из лучших примеров этого. (Смотри Иов 1 и 2).
Грех – это атака сатаны против духовного человека. Болезнь – это его атака против естественного человека. В Новом Завете, также как и в современные времена, праведники страдают от большинства сатанинских атак, потому что мы находимся на войне против сатаны, а в любой бывают потери.
Сатана атакует ваше тело, также как он нападает на ваш разум. Ваш разум, тело и ветхий человек плоти (похоть очей, похоть плоти и гордость житейская), являются полями, которые он атакует. Хотя он атакует вас физически, как и духовно, он больше не имеет права вселяться в ваше физическое тело, но имеет доступ к душе или духу.
Действие силы сатаны в теле верующего можно сравнить с партизанской войной. Они, в действительности, больше не имеют законного права на всей территории, но все же пытаются действовать там.
НЕПРАВИЛЬНОЕ РАССУЖДЕНИЕ О ТЕЛЕ ХРИСТОВОМ
Павел сказал, что многие слабы и болеют, потому что они неправильно рассуждали о Теле Христовом и принимали Вечерю недостойно. Вечеря – это причастие к хлебу и соку, которые символизируют тело и кровь Господа Иисуса Христа. Павел предостерегал:
Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. 
Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. 
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. 
Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. (1 Коринфянам 11:27-30)
Вы можете неправильно рассуждать о Теле Христа тремя способами:
В ЗНАЧЕНИИ КРОВИ И ПЛОТИ:
Мы неправильно рассуждаем о теле, когда не понимаем значения плода виноградного и хлеба, который символизирует Его кровь и плоть. Это произошло, когда Иисус впервые дал это учение в Иоанна 6:66 и многие обратились от следования за Ним. Они не поняли духовного значения того, чему Он учил. Хотя многие рассуждают, что кровь дана для прощения грехов, они часто не понимают истинного значения Тела. Тело было ломимо для исцеления, поэтому мы можем есть от него и получать исцеление. (Смотри Иоанна 6:48-58 и Луки 6:48-51).
РАЗДЕЛЕНИЕ В ТЕЛЕ:
Иногда мы не можем рассуждать о наших братьях и сестрах, которые являются частью Тела Христова, и в церкви происходят разделения. Мы едим и пьем недостойно, если мы не рассуждаем правильно относительно (в действительности, не понимаем) нашего единства с братьями и сестрами в Господе. Павел объясняет в 1 Коринфянам 3:1-13, что плотские христиане, участвующие в разделении не могут есть твердой пищи (плоти, тела) Слова из-за их плотской природы.
ЕСТЬ НЕДОСТОЙНО:
Мы едим недостойно, когда мы принимаем вечерю, не проверяя свою жизнь. Немощи и болезни происходят в результате. Вот почему Павел говорит, что мы должны исследовать себя духовно и каяться перед тем, как принимать Вечерю.
ИЗМОЖДЕНИЕ ПЛОТИ, ЧТОБЫ ДУХ БЫЛ СПАСЕН
Бог позволяет некоторым быть преданным сатане для измождения плоти по дисциплинарным причинам. Бог не наводит на них болезнь, но позволяет ей. Вы можете прочитать об этом процессе в 1 Коринфянам 5:1-7.
В «измождении плоти» Церковь предает грешного человека сатане для измождения плоти, чтобы дух мог бы спастись. Библия открывает:
Как это должно быть сделано:
1. В единстве.
2. В духе и силе Господа.
3. Во имя Господа.
За что это должно быть сделано:
1. Блуд.
2. Поведение хуже, чем в мире (язычники).
3. Гордость.
4. Недостаток покаяния.
5. Зло посреди народа Божьего.
Его цель:
1. Личная: Измождение плоти, чтобы его дух мог спастись.
2. Общественная: исторгнуть зло перед тем, как другие будут поражены.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Каковы пять причин болезней, которые обсуждались в этом уроке?
_____________ ______________ _____________ ____________ ___________
3. Как болезни приходят из-за нарушения духовных законов?
______________________________________________________________________
4. Как приходят болезни из-за сатанинской активности?
______________________________________________________________________
5. Как приходят болезни из-за нарушения естественных законов Божьих?
______________________________________________________________________
6. Как может неправильное рассуждение о Теле Христа привести к болезни?
______________________________________________________________________
7. Объясните Библейские указания для измождения плоти, чтобы дух мог спастись.
Как это должно делаться?	__________________________________
Почему это должно делаться?	__________________________________
Каковы цели?	__________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Подумайте о причине своей болезни или болезни кого-либо кому вы служите.
Может быть это из-за...
•	Нарушения духовного закона?
•	Нарушения естественного закона Божьего?
•	Сатанинских атак?
•	Неправильного рассуждения о Теле Христа?
•	Измождения плоти, чтобы дух мог спастись?
2. Думаете ли вы, что вы (или когда-либо были) больны из-за наказания? Что должны вы сделать (или сделали) на основании Иакова 5:14-16?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Если ваша болезнь или болезнь кого-либо, кому вы служите, это результат нарушения естественного закона Божьего, что можно сделать, чтобы исправить это?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Если ваша болезнь или болезнь кого-либо, кому вы служите, является результатом нарушения духовного закона, исповедуйте и покайтесь в своем грехе и провозгласите для себя 1 Иоанна 1:8-9, или приведите к этому своего собеседника.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. Думаете ли вы, что вы или человек, кому вы служите, имеет неправильное рассуждение о Теле Христа? Если это так, покайтесь и просите Бога о прощении, а затем молитесь об исцелении этого физического состояния.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
6. Если вы верите, что ваша болезнь или болезнь того, кому вы служите, вызвана демонически, свяжите дух немощи в молитве и высвободите исцеляющую силу Святого Духа.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
7. Изучите обетование исцеления для этого урока:
Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню.
Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.
Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня. (Псалтирь 119:67,71,93)
Этот отрывок открывает, что Давид переживал страдания из-за нарушения духовных законов.
Чему он научился от этого опыта? Что принесло ему «оживление» (исцеление) в его состоянии? Как вы можете применить то, чему Давид научился в своей жизни?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

ШЕСТАЯ ГЛАВА
ВИДЫ БОЛЕЗНЕЙ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Перечислять пять основных видов болезней.
•	Давать определение духовной болезни.
•	Давать определение физической болезни.
•	Давать определение умственной болезни.
•	Давать определение эмоциональной болезни.
•	Давать определение состоянию, вызванному демонически.
ОБЕТОВАНИЯ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены; 
и душа моя сильно потрясена; Ты же, Господи, доколе?
услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою. (Псалтирь 6:3-4,10)
ВВЕДЕНИЕ
Когда мы говорим о «болезни или немощи» мы подразумеваем любое духовное, умственное, эмоциональное или физическое состояние, которое не соответствует сотворенному Богом порядку. Существует пять видов болезней. Вот они:
ДУХОВНЫЕ БОЛЕЗНИ
Духовная болезнь – это грех. Если ее не лечить, она умерщвляет духовно. Медицинская наука или естественное исцеление не могут ничего сделать для этого состояния. Каждый человек поражен такой духовной болезнью, потому что все согрешили. Исцеление от духовной болезни приходит через покаяние, принятие прощения грехов и принятие Иисуса Христа своим личным Спасителем.
ФИЗИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ
Физические болезни могут происходить из-за органических расстройств. Они являются проблемами, которые могут увидеть и обнаружить врачи. Действительная структура или ткань тела повреждена каким-то образом. Физические болезни также происходят из-за функциональных нарушений. Это болезни из-за неправильного функционирования органа или части тела. Они включают в себя множество проблем, в которых проблема – всего лишь часть нарушений всего организма. Большинство общих заболеваний являются болезнями сердца, высокое или низкое кровяное давление, диабет, язвы и аллергии.
Из-за настолько взаимосвязанной природы человека, болезнь является частью, которая влияет на все тело. Это означает, что функциональные недомогания, которые протекают без лечения, могут приводить к органическим болезням.
ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ:
Эмоциональные болезни причиняются болезненными эмоциями, такими как гнев, ненависть, горечь, и т.д. Исцеление приходит через вертикальное и горизонтальное прощение и исцеление. Вертикальное прощение происходит, когда вы просите Бога простить вас за греховные эмоции. Когда вы раскаиваетесь, Бог исцеляет эти внутренние состояния. Горизонтальное прощение и исцеление происходит, когда вы прощаете тех, кто обидел вас. Бог должен прикоснуться к внутренним эмоциям, чтобы исцелить их. Некоторые называют это «внутренним исцелением», хотя это понятие иногда используется неправильно и расширяется на переживания, которым Библия не учит.
МЕНТАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ
Ментальные болезни – это ментальные состояния, которые происходят из-за задержки в развитии, болезни, срывов, родовых дефектов и психологических условий, не вызванных напрямую демоническим присутствием.
ДЕМОНИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ
Демонически вызванные условия это одержимость, угнетение и демонически вызванные умственные и физические состояния. Демонические состояния требуют особых видов исцеления, которые называются освобождением. Освобождение и исцеления взаимосвязаны, но Писание проводит между ними черту:
Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, 
и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных. (Луки 9:1-2)
Вы узнаете больше о демонических состояниях в Шестой части этого курса.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Каковы пять основных видов болезней?
__________________________________ __________________________________
__________________________________ __________________________________
__________________________________
3. Что такое духовная болезнь?
______________________________________________________________________
4. Что такое физическая болезнь?
______________________________________________________________________
5. Что вызывает эмоциональные болезни?
______________________________________________________________________
6. Что такое умственная болезнь?
______________________________________________________________________
7. Что такое демонически вызванные состояния?
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Молитвенно проанализируйте свою болезнь или болезнь того, кому вы служите.
С болезнью какого вида вы имеете дело? Она вызвана...
_	Духовно?
_	Физически?
_	Умственно?
_	Эмоционально?
_	Демонически?
2. Выпишите причины, которые, как вы считаете, порождают...
Духовные болезни:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Физические болезни:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Умственные болезни:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Эмоциональные болезни:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Демонически вызванные состояния:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Из-за целостной природы человека, немощь в одной части влияет на все тело. Можете ли вы увидеть, что это истинно в вашей немощи или в болезни того, кому вы служите?
Как физическое состояние влияет на дух, эмоции и разум?
______________________________________________________________________
Как духовное состояние влияет на тело, эмоции и разум?
______________________________________________________________________
Как эмоциональное состояние влияет на тело, разум и дух?
______________________________________________________________________
Как умственное состояние влияет на тело, дух и эмоции?
______________________________________________________________________
4. Изучите стихи об исцелении для этого урока, которые взяты из 6-го Псалма:
Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены; (стих 3)
и душа моя сильно потрясена; Ты же, Господи, доколе? (стих 4)
услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою. (Стих 10)
Стих 3 указывает на физическое состояние: «кости мои потрясены». Стих 4 указывает на духовное состояние: «душа моя сильно потрясена». Стих 4 указывает, что Псалмопевец должен был ожидать своего исцеления: «Господи, доколе?” (Вы когда-либо задавали такой вопрос в отношении исцеления?)
Стих 10 открывает его веру в Бога: «услышал Господь моление мое» («услышал» стоит в прошедшем времени). «Господь примет молитву мою» («примет» - в будущем времени). Его молитва об исцелении уже была услышана, даже хотя и ее проявление еще относится к будущему.

СЕДЬМАЯ ГЛАВА
КОНЕЧНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ БОЛЕЗНЕЙ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать два конечных результата болезни.
•	Знать два типа смерти.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. (Иеремии 29:11)
ВВЕДЕНИЕ
Есть только два возможных результата болезни. Это либо Божья слава, либо это была болезнь к смерти. В любом случае, Бог обещает:
Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. (Иеремии 29:11)
БОЛЕЗНЬ ДЛЯ СЛАВЫ БОЖЬЕЙ
Болезнь для славы Божьей, это когда человек прославляет Бога через свое свидетельство, жизнь и служение. Вы можете прочитать историю человека слепого от рождения в девятой главе евангелия от Иоанна.
Иисус сказал, что этот слепой человек:
... не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. (Иоанна 9:3)
Когда слепой был исцелен, Бог принял славу через свидетельство. Бог должен всегда получать славу за все правомочные исцеления. (Под словом «правомочные» мы подразумеваем исцеления, которые не подделаны сатаной.)
ЕСТЕСТВЕННОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ:
Бог обычно получает славу за божественное исцеление, конечно, но слава Ему должна также воздаваться за то, что называется естественным исцелением тела через внутренние процессы. Бог сотворил тело и проявляет Свою природу и творческую силу через естественные процессы тела.
МЕДИЦИНСКОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ:
Хвала должна также воздаваться Богу за исцеление, которому способствовали медицинские средства. Библия говорит, что всякий дар благой приходит от Бога (Иакова 1:17) и это включает в себя лекарства, витамины и другие вещества, которые помогают вам физически. Многие лекарства изготавливаются из естественных веществ, содержащихся в растениях и природе, которые были сотворены Богом самом начале.
МОМЕНТАЛЬНО И ПОЗДНЕЕ:
Иногда человек исцеляется моментально, но в других случаях исцеление откладывается, и он исцеляется позднее, или это происходит постепенно. Рассмотрите эти примеры:
•	Захария не был исцелен, пока не родился Иоанн: Луки 1:20
•	Анна не могла родить ребенка, пока не настало совершенное Божье время: 1 Царств 1:5-19
•	Несмотря на веру Авраама, они с Саррой не могли родить ребенка, пока не настало время Божье: Евреям 11:11
Будь исцеление моментальным или постепенным, Бог должен получить славу за исцеление.
БОЛЕЗНЬ К СМЕРТИ
В Иоанна 11:4 Иисус сказал, что болезнь Лазаря была не к смерти. Это означает, что бывают и болезни к смерти. Все исцеления не делают человека бессмертным. Божественное исцеление не достигает большего, чем то, чего может достигнуть медицина. Даже те, кого Иисус воскресил из мертвых, однажды умерли, в том числе и Лазарь.
Есть все же два типа смерти, которые упоминаются в Библии. Преждевременная смерть происходит, когда человек предается сатане для измождения плоти и умирает раньше времени, чтобы дух мог спастись (1 Коринфянам 5:4-5). Вы изучали об этом в пятой главе.
Второй тип смерти упоминается в Библии, как назначенная смерть. Каждый человек имеет назначенное время умереть (Евреям 9:2; Екклесиаст 3:2). Даже Елисей, великий пророк Божий, который сотворил много чудес исцеления, заболел «болезнью от которой и умер» (4 Царств 13:14). В ваше положенное время умереть, возможно, просто перестать дышать, а не заболевать и умирать:
... отнимешь дух их — умирают и в персть свою возвращаются. (Псалтирь 103:29)
Будучи пожилым человеком, Моисей не подавал признаков старения. Иисус Навин был «вошел в лета преклонные». Бог сохранил одного сверхъестественно, в то время как другой переживал результаты естественного старения. Их духовность не имела к этому никакого отношения. Оба были великим духовными руководителями. Бог будет поддерживать вас, переживает ваше тело естественный процесс старения или вы сверхъестественно сохранены.
Мы часто совершаем ошибку, живя в рамках времени вместо того, чтобы жить вечностью. Будучи верующим, вы уже живете в вечной жизни, живете ли вы на этой или на другой стороне смерти. Когда верующий умирает, это наивысшее исцеление в рамках вечности.
Помните... Вы переживаете исцеление: для некоторых, оно переживается на этой стороне смерти. Бог восставит вас, и вы прославите Его своим свидетельством, жизнью и служением.
Другие примут наивысшее исцеление, когда они пройдут через смерть и победоносно войдут в присутствие Господа с телом, душой и духом, которые совершенно здоровы.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Каковы два типа результата болезни?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Какие два типа смерти описаны в Писании?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Если ваша болезнь или болезнь того, кому вы служите, считается смертельной, только Бог может открыть, «болезнь ли это к смерти» или «для славы Божьей». Если Бог не открывает, что это болезнь к смерти, тогда продолжайте молиться за исцеление по воле Божьей.
2. Медицинские и естественные исцеления от Бога, также как и божественное исцеление. Проблема возникает, когда люди воздают славу лекарствам и врачам вместо того, чтобы осознать, что Бог – источник всякого исцеления. Иисус сказал об Израиле:
...а они не сознавали, что Я врачевал их. (Осии 11:3)
Царь Аса умер, потому что он взыскал только медицинского исцеления. Он пренебрегал своим духовным состоянием и не обратился к Господу во время своей нужды (2 Паралипоменон 16:12).
3. Можете ли вы вспомнить болезнь, от которой вы пережили исцеление, которому помогли использование лекарств, врачей или естественных сил организма? ______ Поблагодарили ли вы Бога за эти исцеления? ______ Если нет, сделайте это сейчас.
4. Когда вы или тот, кому вы служите, исцелен, как вы будете использовать исцеление, прославлять Бога?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. Если ваша болезнь – это болезнь к смерти и вам пришло время умереть физически, помните что вы уже живете вечно. Вы будете исцелены. Вы войдете в присутствие Царя с совершенным здоровьем!

ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ
КОНТРАТАКА

В прошлом разделе вы узнали об атаке врага на физическое тело, изучив источник, причины, типы и конечные результаты болезни.
В этом разделе вы узнаете, как предпринимать контратаку против сатаны и сражаться за физическое тело. Контратака – это ответ, который должен отбить атаку врага и поразить его.
Чтобы отразить атаку сатаны против физического тела, вы должны понять:
•	БИБЛЕЙСКОЕ ОСНОВАНИЕ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ.
•	ЦЕЛИ ИСЦЕЛЕНИЯ.
•	ДАРЫ ИСЦЕЛЕНИЯ.
Это и есть темы данного раздела.

ВОСЬМАЯ ГЛАВА
БИБЛЕЙСКОЕ ОСНОВАНИЕ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Объяснять, как Новозаветная притча о сеятеле относится к исцелению.
•	Кратко излагать Ветхозаветное учение об исцелении.
•	Используя пример Иисуса и первой Церкви, кратко рассказывать Новозаветное учение об исцелении.
•	Знать, что исцеление – часть искупления Иисуса Христа.
•	Кратко излагать Великое Поручение в отношении исцеления и освобождения.
•	Перечислять Библейские места писания, которые подтверждают, что все верующие должны участвовать в служении исцеления и освобождения.
•	Знать три ключа для Царства, которые имеют отношение к исцелению.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Исайи 53:5)
ВВЕДЕНИЕ
С этого урока вы начнете путешествие веры в мир исцеления и освобождения. Библия – это ваш паспорт в этом путешествие. В естественном мире, паспорт подтверждает ваше гражданство и гарантирует привилегии, которые предоставляются вашей страной.
Как духовный паспорт, Слово Божье подтверждает, что вы гражданин в Царстве Божьем. Он гарантирует, что, будучи рожденным свыше верующим, вы имеете право пользоваться привилегиями этого гражданства, в том числе привилегиями божественного исцеления и освобождения.
СЛОВО БОЖЬЕ И ИСЦЕЛЕНИЕ
Прочтите притчу о сеятеле в Матфея 13:3-8, 18-23; Марка 4:3-8, 14-20; и Луки 8:5-8, 10-15. В этой причте, Иисус объясняет, что «семя» - это Слово Божье. В естественном мире семя имеет силу внутри, чтобы рождать жизнь, но оно бессильно, пока оно не посажено и пока не получает питания.
Это же истинно и в духовном мире. Семя Слова Божьего имеет способность приносить духовную жизнь. Семя Слова Божьего об исцелении имеет силу, чтобы принести освобождение. Однако пока Слово об исцелении не будет посеяно в вашей жизни, вы будете пытаться пожинать, не сеяв. Вы не можете пожинать, когда вы еще не сеяли. Вот почему вы должны изучать Библейское основание исцеления и освобождения. Один закон жатвы это, чтобы пожинать, вы должны сеять.
Другой закон жатвы – это что не пожинаете одновременно с сеянием, но вы пожнете в свое (правильное) время. Когда вы начнете сеять Слово Божье в вашей жизни, вы не сразу же переживете исцеление или увидите результаты в тех, кому вы служите. Однако если вы будете продолжать сеять Слово об исцелении, ВЫ ДОЛЖНЫ ОДНАЖДЫ ПОЖАТЬ – это закон Божьей жатвы.
Притча о сеятеле также содержит некоторые предостережения, о которых вы должны знать, когда вы начнете изучение того, чему Библия учит об исцелении. Когда семя Слова Божьего сеется, всегда происходит противостояние от сатаны.
Некоторые семена падают «при дороге» вашей жизни и лукавый крадет Слово у вас. Вы слышите Слово Божье об исцелении и освобождении, но вы позволяете ему быть выхваченным, возможно традицией или сомнением, критикой и неверием.
Некоторые семена падают на «каменистую землю», и вы не позволяете слову укореняться в своем сердце. Каменистая почва представляет жесткое сердце, которое не открыто для истины Слова Божьего. Слово сначала принимается с радостью, но когда приходит скорбь (возможно, в виде физической атаки) или гонение (возможно, со стороны тех, кто не верит в божественное исцеление) Слово увядает, и вы претыкаетесь. Семя Слова Божьего об исцелении может также быть заглушено «терниями» вашей жизни. Заботы мира, богатство, удовольствия и похоти заглушают его рост.
Человек является триединым существом, состоящим из тела, души и духа. Тело – это физическая часть человека. Душа и дух - духовные части, которые позволяют ему действовать, думать, чувствовать, реагировать эмоционально и духовно на Бога.
Все части человека участвуют в сеянии и пожинании духовных истин. Через телесные чувства слуха и зрения вы воспринимаете плодотворное семя Божьего Слова. Когда вы читаете или слушаете Слово, оно входит в ваш дух. Однако чтобы приносить плод в вашей жизни, семя должно попасть в вашу душу. Процесс этого во многом похож на биологическое размножение в естественном мире. Чтобы люди могли размножаться, необходимы мужчина, женщина и биологическое семя, которое передается в половом контакте.
Применяя это духовно, Слово Божье является семенем. Дух - «мужчина» в нашей духовной природе, а душа - «женщина». (Мы знаем, что душа женская часть духовной природы, потому что это слово женского рода). Чтобы плодиться, семя должно войти в дух (мужчина) и быть передано душе (женщине).
Причина, что Слово Божье часто не влияет переменами на наши жизни в том, что мы позволяем ему только войти в наш дух. Мы никогда не позволяем ему по настоящему проникнуть глубоко в уголки нашей душевной природы в разум, волю и эмоции.
В естественном мире, когда мужчина и женщина соединяются и биологическое семя передается, результаты этого бывают очевидными. Клетки новой жизни начинают умножаться, и, в конце концов, рождается ребенок. Это же истинно и в духовном мире. Когда Слово Божье об исцелении передается от физических чувств глаза или уха вашему духу и затем насаждается в вашу душу, результаты этого можно будет однажды увидеть в своем физическом теле.
ВЕТХОЗАВЕТНОЕ ОПИСАНИЕ
Наше изучение Библейского основания исцеления и освобождения начинается с Ветхозаветного описания. (Когда различные места писания в этом уроке будут обсуждаться, пожалуйста, прочитывайте их в своей Библии).
Первоначально, человек был сотворен безгрешным и здоровым в теле, душе и духе. Вы уже узнали в Четвертой главе, что смерть пришла в мир в результате греха первых мужчины и женщины (Бытие 3). Вы также узнали, что когда проклятье смерти пришло на человека, сатана вошел в генетическую систему человека и начал свою разрушительную миссию болезней, немощей, рабства и смерти.
Однако в этот темный момент истории, было дано первое обетование духовного и физического исцеления. В Бытие 3:15 Бог сказал, что «семя» жена будет поражать голову сатаны. Это «семя» является пророческим обетованием об Иисусе, который через свое земное служение, смерть и воскресение, поразит сатану.
Описание книги Бытие содержит два описания божественных исцелений. В Бытии 17:18-19 Бог пообещал исцелить бесплодие Сарры. В Бытии 21:1-7 это было исполнено. Бытие 20:17 описывает исцеление Авимелеха.
В книге Исход, болезнь и божественное исцеление более ясно входят на Библейскую сцену. После освобождения Израиля из Египта, люди шли несколько дней, не находя воды. Когда они, наконец, пришли в Марру, они не могли пить воду, потому что она была горькой.
Бог показал Моисею дерево, которое, когда его бросили в воду, сделало воды сладкими. После этого Бог открыл Себя как Целитель Своего народа. Он сказал:
...если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь [Бог твой], целитель твой. (Исход 15:26)
Более точный перевод этого места звучит так: «Я – Господь ваш врач». Это указывает на постоянное, привычное действие.
Поскольку это обетование было впервые дано Израилю в конкретной ситуации, некоторые говорят, что оно применимо только к ним, и что христиане не могут получить его. Мы должны помнить, все же, что имена Божьи являются откровениями Его природы и характера, а Бог не изменяется. Если Он по природе является врачом и целителем, то Он остается им и сегодня. Другие конкретные места писания об исцелении в Исходе это свидетельства об исцелении прокаженной руки Моисея (Исход 4:1-7) и Божье обетование забрать болезни из среды Его народа (Исход 23:25).
Книга Левит могла бы называться «пособие по здравоохранению» Библии. Бог открывает правила относительно лечения болезней (например, см. Левит 13:1-46; 14:1-32) и содержит указания относительно здорового образа жизни (смотрите Левит 15:1-33 для примера).
Книга Чисел описывает исцеление проказы Мариамь и Аарона (Числа 12:1-15) и исцеление от язв, которые поражали Израиль (Числа 16:41-50 и 21:5-9).
Второзаконие 28 – это очень важная глава для исцеления. В ней объясняется взаимозависимость послушания и физического здоровья. Другие отрывки во Второзаконии подчеркивают эту истину это 7:15; 29:22; 30:20.
Жена Маноя была исцелена от бесплодия в книге Судей 13:2-24. Есть несколько описаний исцеления в 3-й книге Царств. Есть истории о человеке с иссохшей рукой в 3 Царств 13:4-6 и воскрешении мертвого ребенка в 3 Царств 17:17-24. Описание продолжается в 4 Царств описанием исцеления ребенка Елисеем в 4 Царств 4:8-37 и исцелением Неемана 4 Царств 5:1-14. Изучите также случай Царя Азарии в 4 Царств 15:1-12.
Из исцеления Езекии в 4 Царств 20:1-11 мы узнаем, что Бог может исцелять и смертельные болезни и прибавлять годы к жизни (смотрите также 2 Паралипоменон 32:24-26 и Исайи 38:1-12,16). Мы также узнаем из 4 Царств 13:14 и 21, что смерть приходит ко всем людям, даже к тем, кто несет служение исцеления.
Великая молитва покаяния, имеющая отношение к исцелению, записана во 2-й Паралипоменон 6:26-31. В 2 Паралипоменон 20:9 содержится обетование, что Бог услышит, когда мы будем взывать в скорби. В 16-й главе 2 Паралипоменон вы можете прочитать историю об Асе, который умер, потому что не взыскал исцеления от Бога. Его грех был не в том, что он пошел к медицинским врачам, но в том, что он игнорировал Бога и Его исцеляющую силу. В 26-й главе 2 Паралипоменон вы можете прочитать о проказе Озии, а во 2 Паралипоменон 30:20 об исцелении людей по молитвам Езекии.
Книга Иова, особенно главы 1 и 2, позволяет нам заглянуть за сцену, чтобы определить источник проблем Иова, в том числе его болезни. Изучите книгу Иова, чтобы узнать о его реакции во время болезни, реакции его друзей и о том, как Бог исцелил и освободил его.
Книга Псалтирь содержит много обетований, откровений и молитв за исцеление. Изучите следующие отрывки:
6:2-3: «исцели меня, Господи».
26:1: «Господь крепость жизни моей».
29:3: «Я воззвал к Тебе, и Ты исцелил меня».
31:3-5: Признанный грех приводит к исцелению.
33:20: «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь».
37:4,8: Гнев и грех влияют на ваше здоровье; болезнь называется «воспалением».
40:1-8: «Исцели душу мою, ибо согрешил я пред Тобою». Болезнь названа злом.
41:11; 42:5: Бог – это здоровье нашего лица.
41:1-5: Исцеление для сокрушенного духа.
54:1-2: Преодолевающая молитва и исцеление.
66:3: «Дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение (исцеление – в англ. Библии – прим. пер.) Твое».
72:13: Мы должны сострадать слабым.
90:9,10: «не приблизится к жилищу твоему».
102:1-5: «не забывай всех благодеяний Его… исцеляет все недуги твои». В этом отрывке Бог открыт, как прощающий грехи и врач от всех болезней.
104:37: Израиль вышел, и не было среди них ни одного больного человека. Три миллиона человек все здоровые и сильные.
106:17-20: «Послал слово Свое и исцелил их».
118:25-28: Мы укрепляемся Его Словом.
118:67: «Прежде страдания моего я заблуждался».
146:3: «Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их».
104:37: «И вывел их… и не было в коленах их болящего».
Книга Притчей содержит мудрость относительно здорового образа жизни. В Притчах 3:7-8 говорится, как быть здоровым. В Притчах 4:20-23 открыто, что источники жизни находятся в отношении сердца, а Божьи обетования приносят жизнь и здоровье.
Притчи 15:4 и 30 подтверждают, что полноценное общение приводит к здоровью, а стих Притчи 16:24 показывает, что Слово Божье приносит исцеление. Притчи 16:24 указывает на то, что Слово Божье приносит исцеление костям и Притчи 17:22 открывают, что физическое состояние влияет на духовные проблемы.
Екклесиаст 3:3 подтверждает, что есть время для исцеления, а Екклесиаст 5:17 демонстрирует, как горе и гнев имеют отношение к болезням.
Исайи 6:10 объясняет взаимоотношения между духовным пониманием, общением и исцеление. Исайи 19:22 подтверждает, что, когда к Богу обращаются, Он исцеляет («обращаться» означает «просить ревностно и с давлением упрашивать»).
Исайи 32:3-4 – это великое пророческое обетование исцеления, которое является частью Царства Божьего. Исайи 33:24 и 35:5-6 говорят об исцелении во время Тысячелетнего Царства, и как жители будут говорить: «Я не болен».
В Исайи 53:5 нам обещано исцеление и освобождение через искупление. Исайи 57:18-19 воодушевляет нам приблизиться для исцеления и Исайи 58:8 подтверждает, что наше «исцеление твое скоро возрастет».
В Исайи 61:1 мы узнаем, что Иисус был послан, чтобы перевязывать сокрушенные сердца. Это относится к внутреннему, эмоциональному исцелению.
В Иеремии 8:14-15; 20-22 горечь греха связана с физическими заболеваниями и Иеремии 15:18 объясняет, как справляться с неисцелимыми ранами. Иеремии 17:14; 30:12-17; и 33:6 подтверждает, что Бог является источником исцеления. Плач Иеремии 3:33 подтверждает, что «Бог не по изволению сердца». Иезекииля 17:14; 30:17; и 33:6 подтверждают, что Бог может исцелять и восстанавливать здоровье.
Иезекииля 30:12-13 говорит о неисцелимых ранах, которые лекарства не могут исцелять. Только духовное исцеление может излечить эти виды ран. Иезекииля 34:4,16,21 и Захарии 11:16 содержат предостережения пастырям (духовным руководителям), которые игнорируют больных овец (люди).
Глава 4-я книги Даниила описывает болезнь и исцеление Царя Навуходоносора. 
Осии 5:13 предостерегает об опасности обращения за исцелением к другим источникам, а стихи Осии 6:1 и 7:1 подтверждают, что Бог может и желает исцелять и физические, и духовные состояния. Осии 11:3 описывает Божьи печальные слова об Израиле: «Они не знали, что я врачевал их». Ветхозаветное описание исцеления завершается обетованием в Малахии 4:2, что Иисус взойдет, как солнце с «исцелением в лучах Его».
НОВОЗАВЕТНОЕ ОПИСАНИЕ
Исцеление и освобождение распространены в новом измерении в Новозаветном описании по примеру Иисуса и первой Церкви.
ПРИМЕР ИИСУСА:
В Новом Завете, Иисус является примеров для веры и практики каждого верующего. Его служение исцеления и освобождения является образцом, которого вы должны придерживаться в своем служении. Из 3 774 стихов в четырех Новозаветных Евангелий, 484 говорят о конкретных исцелениях физических и умственных болезней и воскресении мертвых. В Евангелии от Марка, 209 стихов из 666 имеют отношение к чудесам Иисуса. Из 1 257 повествовательных стихов в Евангелиях 484 (38,5 %) посвящаются описанию чудес исцеления.
Иисус говорил такие слова Божьи о Своем служении:
... Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. (Иоанна 8:28)
Иисус творил дела и волю Божью:
Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. (Иоанна 6:38)
Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. (Иоанна 9:4)
...Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. (Иоанна 4:34)
Цель Иисуса – разрушать дела врага, в том числе грех, болезни и рабство:
... Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. (1 Иоанна 3:8)
Дела Иисуса угождали Отцу:
... ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно. (Иоанна 8:29)
Это означает, что, когда вы служите в исцелении и освобождении, как это делал Иисус, вы угождаете Отцу, говоря Его Слова, исполняя Его волю и разрушая дела врага.
Есть несколько Новозаветных упоминаний того, как Иисус исцелял каждого присутствующего человека:
•	Деяния 10:38
•	Луки 4:40; 6:17-19; 9:11
•	Матфея 4:23-25; 9:6,35; 10:1; 12:15; 14:14,34-36
Иисус исцелял много типов болезней:
•	Эпилепсию
•	Водянку
•	Глухоту и немоту
•	Хронические кровотечения
•	Одержимость
•	Иссохшую руку (деформацию или паралич)
•	Слепоту
•	Немощи
•	Восстановление отсеченного уха
•	Воскрешение мертвых
•	Покалеченных (как это используется в Марка 9:43, это ясно указывает на отсутствие конечности)
Сострадание было мотивирующей силой служения исцеления Иисуса (примеры смотри в Матфея 9:36; 12:9-13; 14:14; 18:27; 20:29-34; 29:34; Марка 1:41; 3:1-5; 5:19; Луки 6:6-10; 7:12-15; 10:33; 14:1-6; и Иоанна 11:38-44). Другие эмоции, которые Иисус выражал в служении исцеления, были печаль, гнев, воздыхание и плач.
Иисус использовал различные методы в исцелении. Иногда Иисус призывал больного к Себе (Марка 3:1-6). В других случаях они звали за Ним (смотрите историю со слугой сотника в Матфея 8:5-13; Луки 7:1-10 и исцеление дочери Иаира в Матфея 9:18-19; 23-26). Иисус имел дело с целым человеком, а не просто с его физическим состоянием. Он учил о прощении греха и об исцелении вместе. Иногда Он исцелял сначала, а затем прощал грехи (смотрите Луки 17:9 и Иоанна 5:14). В других случаях Он сначала прощал грехи, а затем исцелял (смотрите Марка 2:1-12).
Иногда исцеления происходили без упоминания веры больного человека:
•	Лазарь: Иоанна 11:1-44
•	Ухо Малха: Луки 22:50-51
•	Гадаринский бесноватый: Марка 5:1-20
•	Глухонемой: Марка 7:32-35
•	Теща Петра: Луки 4:38-39
•	Сын вдовы: Луки 7:12-15
•	Человек с иссохшей рукой: Марка 3:1-5
•	Человек слепорожденный: Иоанна 9:1-7
•	Дочь Авраама: Луки 13:10-13
•	Сын царедворца: Иоанна 4:46-50
•	Слуга сотника: Матфея 8:5-13
•	Дочь сирофиникиянки: Матфея 15:21-28
•	Дочь Иаира: Марка 5:35-43
Иногда исцеления происходили по вере отдельных людей:
•	Двое слепых: Матфея 9:27-31
•	Прокаженный: Матфея 8:2-4; 20:29-34; Марка 1:40-44
•	Десять прокаженных: Луки 17:11-19
•	Двое слепых: Матфея 20:29-34
•	Слепой Вартимей: Марка 10:46-52; Луки 18:35-43
•	Женщина с кровотечением: Матфея 9:20-22; Марка 5:25-34; Луки 8:43-48
Иногда исцеление происходили по вере других:
•	Слуга сотника: Матфея 8:5-13
•	Сын царедворца: Иоанна 4:46-53
•	Четверо принесшие расслабленного: Матфея 9:1-8; Марка 2:1-12; Луки 5:17-26
•	Дочь сирофиникиянки: Матфея 15:21-28
•	Немой бесноватый: Матфея 9:32-33
•	Слепой/немой, одержимый: Матфея 12:22-23
•	Дочь Иаира: Марка 5:35-43
•	Глухонемой: Марка 7:32
•	Слепой: Марка 8:22-26
Иисус использовал различные устные методы при исцелении. Иногда Он только говорил слово провозглашения:
•	Дочь Авраама: Луки 13:10-13
•	Сын царедворца: Иоанна 4:46-50
•	Слепой Вартимей: Марка 10:46-52
•	Двое слепых: Матфея 9:27-31
•	Слуга сотника: Матфея 8:5-13
Иногда Он говорил Слово повеления:
•	Расслабленный: Луки 5:17-26
•	Дочь Иаира: Марка 5:22-24, 35-43
Иногда Иисус совмещал повеление и прикосновение:
•	Прокаженный: Матфея 8:2-4
•	Двое слепых: Матфея 9:27-31
•	Теща Петра: Луки 1:38-39
•	Глухонемой: Луки 7:32-35
•	Сын вдовы: Луки 7:12-15
•	Дочь Авраама: Луки 13:10-13
Иногда Иисус молился:
•	Теща Петра: Луки 4:38-39
•	Глухонемой: Марка 7:32-35
•	Сын вдовы: Луки 7:12-15
•	Лазарь: Иоанна 11:38-44
•	Человек с иссохшей рукой: Марка 3:1-5
Для Иисуса не было необходимым физически присутствовать с больным, чтобы исцелить его. Он исцелял на расстоянии:
•	Слуга сотника: Матфея 8:5-13
•	Сын царедворца: Иоанна 4:46-50
•	Дочь сирофиникиянки: Матфея 15:21-28
Иисус часто приказывал больным сделать что-то в качестве части процесса исцеления:
•	Человек с иссохшей рукой должен был «вытянуть ее вперед»: Луки 6:6-11
•	Парализованный человек в Вифезде должен был «встать взять постель и ходить»: Иоанна 5:1-9
•	Царедворец с больным сыном должен был «идти своим путем»: Иоанна 4:46- 54
•	Десять прокаженных должны были показаться священнику: Луки 17:11-19
•	Слепой должен был умыться в купальне Силоам: Иоанна 9:7
Иисус служил в исцелении как публично (группам и в синагоге) так и лично (в домах и отдельным людям).
Иисус использовал необычные «материальные» предметы, такие как:
•	Плюновение
•	Грязь (брение)
•	Вложенные в уши пальцы
•	Край Своей одежды
•	Омовение в воде
Иногда больные прикасались к Нему:
•	Дочь Иаира: Марка 5:23-24
•	Толпы: Луки 6:17-19
•	Толпы: Марка 3:10
•	Все, кто прикасался к Нему: Марка 6:56
Иногда Он прикасался к больным:
•	Двое слепых: Матфея 9:27-31
•	Люди с различными болезнями: Луки 4:40
•	Прокаженный: Луки 5:13
•	Женщина с духом немощи: Луки 13:10-13
Указания, которые Иисус давал после исцеления, различались. Например, теща Петра встала с постели и служила всем в доме. Иисус попросил, чтобы дочери Иаира дали пищи.
Исцеления Иисуса происходили в различных местах:
•	В домах и рядом с ними
•	На открытых собраниях: на улицах, у водоемов, на склонах холмов, в лодке
•	На похоронах
•	На кладбищах
•	В храме
•	Во время принятия пищи
•	По пути в какое-нибудь место
•	В саду
Реакция на чудеса и исцеления была различной:
•	Изучение
•	Страх Божий
•	Распятие
•	Отвержение семьей и религиозными руководителями
•	Бесы выкрикивают
•	Гнев
•	Популярность
•	Прославление Бога
•	Вопрос: «Что это такое?»
•	Обсуждение (и отчетов и слухов)
•	Спасение семей
В кратком описании, в котором мы рассматриваем служение исцеления Иисуса в качестве примера для своего служения, мы замечаем, что Иисус говорил слова Божьи и делал дела Божьи на протяжении Своего земного служения. Исцеление и освобождение были частью Его слов и дел.
Иногда Иисус исцелял каждого присутствующего. В других случаях, Он исцелял конкретных отдельных людей.
Он исцелял много различных типов болезней и использовал различные методы служения.
Иногда исцеления происходили без веры со стороны больного. В других случаях они происходили по вере больного или его друзей или родственников. Иисус служил в исцелении повсюду, куда бы Он ни ходил, и Его служение было отмечено состраданием. Его служение находило различную реакцию со стороны людей и религиозных и политических руководителей Его времени.
Это же самый Иисус действует среди нас, чтобы спасать и исцелять сегодня. Помните, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими» (Иоанна 1:12-13) и «которые прикасались к Нему, исцелялись» (Марка 6:56).
ПРИМЕР РАННЕЙ ЦЕРКВИ:
Пример ранней церкви также является моделью для нашего служения исцеления и освобождения. Ученики были воспитаны и посланы Иисусом на служение исцеления.
Ученики делали то, на что они были посланы, и ожидали, что Иисус будет делать то, что Он обещал (примеры смотри в Деяния 3:4-7; 8:4-8; 28:3-6).
Ученики понимали, что сила и власть исцелять принадлежала не им, но Христу (Деяния 3:4-7; 9:17-18). Молитва была частью их служения исцеления (Деяния 4:23-31; 9:40-41; 28:8; и Иакова 5:16). У них были как ходатайственная, так и харизматическая молитвы за исцеление (Деяния 3:4-7 и Иакова 5:14-16). Ученики переживали отложенные исцеления. Изучите пример Епафродита в Филиппийцам 2:25-30; Тимофея в 1 Тимофею 5:23; и Трофима в 2 Коринфянам 8:18-22.
Подобно Иисусу, ученики переживали гонения из-за их служения исцеления (Деяния 4:3,29; 5:17-18; 6:9-15; 7:1-60).
Были различные методы исцеления, которые описаны в Деяниях, а именно:
•	Возложение рук: 5:12; 14:3; 19:11; 28:8
•	Слово с возложением рук: Хромой человек 3:1-10; Глаза Павла, 9:17-19
•	Слово с поднятием рукой: Хромой человек, 3:1-42; Глаза Павла, 9:36-43
•	Говорение Слова (повеление с властью): служанка, 16:18; больной в Листре, 14:10
•	Молитва: Глаза Павла, 9:36-43; Отец Публия, 28:8-9
•	Молитвенные опоясания: 19:11-12
•	Тень: 5:12-16
•	Объятия: 19:12
•	Окружение: 14:19-20
•	Вообще никакого метода: 14:19-20
•	Слова и повеление действовать: Эней, 9:33-34; хромой человек, глава 3.
Иногда исцеление происходило, потому что:
•	Больной проявлял инициативу: Хромой человек у ворот храма, Деяния 3:3
•	Друзья проявляли инициативу: Тавифа, Деяния 9:38
•	Апостол проявлял инициативу:
o	Петр: Эней в Лидии: Деяния 9:34
o	Павел: Больное в Листре: Деяния 14:9
o	Павел: Девочка-служанка в Филиппах: Деяния 16:18
o	Павел: Евтих: Деяния 20:10
o	Павел: Отец Публия: Деяния 28:8
Ученики служили отдельным людям. Изучите следующую таблицу:
Исцеления отдельных людей учениками
Событие	Деяния	Тип исцеления	
Исцеление хромого нищего	3:1-4:22	Физическое	
Глаза Павла	9:10-19; 22:10-21	Физическое	
Петр исцеляет Энея	9:32-35	Физическое	
Петр исцеляет Серну (Тавифа)	9:36-43	Воскрешение мертвых	
Хромой человек в Листре	14:8-18	Физическое	
Павел воскрешен в Листре	14:19-20	Физическое	
Девочка-служанка в Филиппах	16:16-40	Освобождение от бесов	
Евтих	20:7-12	Воскрешение мертвых	
Змея кусает Павла	28:3-6	Физическое	
Отец Публия	28:8-9	Физическое	
Ученики служили группам. Изучите следующую таблицу:
Коллективные исцеления учеников
 	Деяния
Многие чудеса и знамения	2:42-47
Молитва о дерзновении и знамениях исцеления	4:23-31
Многие исцелены в Иерусалиме	5:12-16
Стефан совершает много чудес	6:8-15
Филипп исцеляет многих в Самарии	8:5-25
Павел и Варнава творят чудеса и знамения	14:3
Павел исцеляет больных в Ефесе	19:11-12
Больные исцеляются на Мальте	28:8-9

Многие виды болезней были исцелены. Изучите следующую таблицу:

Виды исцеленных болезней
 		Деяния	
Горячка и кровотечение:	отец Публия	28:8	
Слепота:	Павел	9:8	
Повреждение головы (смерть):	Евтих	20:9	
Смертельная болезнь:	Тавифа	9:37	
Паралич:	Эней	9:33	
Хромота:	«множество хромых»	3:2; 8:7; 14;8	
Демоническая зависимость:	Филиппы	16:16-40	
Укус змеи:	Павел	28:3-6	

(Многие другие неопределенные болезни в толпе были также исцелены.)
Исцеления иногда совершались в ответ на просьбу:
•	Больного хромого: Деяния 3:2
•	Друзей (Тавифы): Деяния 9:38
Исцеления происходили в ответ на нужду:
•	Энея парализованного: Деяния 9:33
•	Евтиха: Деяния 20:10
•	Отца Публия: Деяния 28:8
•	Больных на Мальте: Деяния 28:9
Исцеления происходили в ответ на веру:
•	Хромого в Листре: Деяния 14:9
Исцеление также происходило как реакция на раздражение:
•	Девочка-служанка в Филиппах: Деяния 16:18
Из примеров учеников мы узнали, что они были научены и посланы Иисусом на служение исцеления. Они понимали, что их сила и власть была от Христа. Молитва была неотъемлемой частью их служения исцеления, и они переживали как отложенные, так и моментальные результаты.
Подобно Иисусу, они сталкивались с гонениями из-за их служения исцеления. Они использовали различные методы исцеления и имели дело со многими видами болезней. Иногда исцеление происходило, потому что инициативу проявляли больные, друзья или апостолы. Ученики служили и группам, и отдельным людям.
Из Новозаветного описания, становится ясно, что чудеса, исцеление и освобождение не закончились на служении Иисуса Христа. Эти знамения продолжали сопровождать «уверовавших».
ИСЦЕЛЕНИЕ И ИСКУПЛЕНИЕ
Мы хотим рассмотреть одно из самых важных Библейских упоминаний исцеления подробнее:
Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Исайи 53:4-5)
Исайи 53 – это пророческая глава об Иисусе Христе. 4 и 5 стихи определенно связывают исцеление с искуплением, которое Иисус приобрел своей смертью на кресте. Эти стихи подчеркивают, что его смерть была для нашего спасения и исцеления.
Грехи и болезни – это близнецы сатаны. Спасение и исцеление – это Божьи близнецы для нашего освобождения. До Голгофы люди спасались и исцелялись, в вере смотря в будущее на нее. После же, спасение и исцеление приходит, когда мы в вере смотрим назад на Голгофу.
Болезнь и смерть пришли через грех и являются наказанием за нечестие, поэтому их средство должно быть найдено в искуплении Христа. Иисус понес ваши болезни и немощи одновременно и таким же образом, как Он понес в ваши грехи.
Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни. (Матфея 8:17)
Бог возложил на Иисуса и грехи, и болезни в одном и том же искуплении. Петр говорит о спасении и исцелении, как о частях одного свершившегося факта:
Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. (1 Петра 2:24)
Поскольку Иисус понес ваши грехи, то, должно быть, Божья воля – спасти вас, когда вы приходите к Нему. Поскольку Он понес ваши болезни, то, должно также быть, это Его воля исцелить вас, когда вы приходите к Нему. Один и тот же Бог, который прощает все ваши грехи также и исцеляет все ваши болезни:
Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои. (Псалтирь 103:2-3)
Искупительное имя «Иегова-Тцидкену» открывает Божье искупительное средство для вашей души. Искупительное имя «Иегова-Рафа» открывает Его искупительное средство для вашего тела.
Слово «спасется» в Римлянам 10:9 – это то же самое слово, которое использовал Марк, когда он сказал: «и которые прикасались к Нему, исцелялись». Греческое слово «sozo», которое используется в этих отрывках, означает спасение от греха и наказания за него. Болезнь – это часть наказания, поэтому спасение – это часть искупление за грех.
Хотя искупление Христа гарантировало верующему окончательное совершенство, и физические, и духовные человеческие несовершенства все еще имеют место. Верующие продолжают страдать от атак греха и болезней. Конечные плоды Христового искупления еще должны быть открыты:
Силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время. (1 Петра 1:5)
Плоды спасения, которые будут открыты в вечности – это физическое и духовное совершенство.
Когда Иисус умер на кресте, взял ли Он ваши грехи? Или вы, будучи верующим, продолжаете сражаться против греха? Это же истинно и относительно болезней. Иисус умер за ваши болезни, но, сколько вы живете в несовершенном мире, а сатана еще не связан, вы должны также воевать против болезней.
Есть прошедший, настоящий и будущий аспекты спасения:
•	Прошедший:	Вы спасены от наказания за грехи, совершенные в прошлом.
•	Настоящий:	Вы спасены от силы греха в настоящем.
•	Будущий:	Вы будете спасены от присутствия греха в будущем (в вечности).
Это же истинно и для исцеления. Вы спасены от наказания болезней за ваши грехи. Вы можете победить силу болезни в настоящем времени и спастись от действительного присутствия болезнь в вечности.
Поскольку исцеление является плодом искупления, вы должны принять Иисуса не только Спасителем, но также и Целителем. Как может Он сохранить вас от греха, если вы никогда не принимали Его как Спасителя?
Как может Он сохранить вас от болезней, если вы никогда не принимали Его, как Целителя?
ПОРУЧЕНИЕ ИСЦЕЛЯТЬ
Иисус поручал Своим последователям проповедовать и учить о Евангелии Царства Божьего и демонстрировать его силу через исцеление и освобождение. Изучите следующую таблицу и откройте каждое место Писания в своей Библии:
 	Матфея	Марка	Луки	Деяния	
Послание 12	10:1-42	6:7-13	9:1-6		
Послание 70			10:1-24		
Сила связывать и освобождать	16:17-19				
Последнее поручение	28:16-20	16:14-20	24:44-53	1:1-11	
Из описаний Матфея 10:1-42; Марка 6:7-13; и Луки 9:1-6, можно составить список указаний, данных первым двенадцати посланным ученикам:
•	Ходить по-двое
•	Идти в Израиль
•	Проповедовать послание о Царстве, в том числе о покаянии
•	Исцелять больных и лечить все виды болезней
•	Воскрешать мертвых
•	Очищать прокаженных
•	Изгонять бесов
•	Не медлить, приготовляя одежду или деньги, чтобы идти
•	Даром вы получили, даром и давайте
•	Сила и власть была дана над злыми духами и сатаной
Луки 9:6 и Марка 6:12-13 описывают результаты их служения.
В Луки 10:1-24, мы читаем о том, как были посланы семьдесят учеников. Указания им были следующими:
•	Идти своим путем: Их служение не ограничивалось Израилем. Они должны были идти в каждый город, куда Он хотел идти.
•	Проповедовать послание Царства.
•	Исцелять больных.
•	Не медлить, приготовляя одежду или деньги, чтобы идти
•	Им была дана власть наступать на змей, над всей силой вражьей и ничто не повредит им.
Результаты их служения описаны в Луки 10:17 и отзыв Иисуса о них Луки 10:18-20.
Последнее поручение Иисуса Его ученикам записано Матфея 28:18-20; Марка 16:16-20 (известное, как Великое Поручение); и Луки 24:44-53. Это поручение должно выполняться всеми верующими. Из разных источников, вот краткое описание этих указаний:
•	Идите и учите все страны; по всему миру; среди всех стран, начиная с Иерусалима; к каждому живому созданию.
•	Проповедуйте покаяние и прощение грехов во имя Его.
•	Учить Евангелию, а затем после обращения, учить новообращенных соблюдать все, что заповедовал Иисус.
•	Сила для выполнения этой задачи была обещана им. Эти знамения будут сопровождать уверовавших:
o	Изгнание бесов
o	Говорение на новых языках
o	Защита от змей
o	Пить отравленное без вреда для себя
o	Возложение рук на больных и они будут здоровы.
•	Иисус будет с теми, кто выполняет это поручение.
Каждый истинный, рожденный свыше верующий, должен участвовать в выполнении этого поручения достигать все страны Евангелием спасения, исцеления и освобождения. Служения исцеления и освобождения – это не одна из возможностей для Церкви. Это жизненно важная часть Великого Поручения.
КЛЮЧИ К ЦАРСТВУ
В учениях Нового Завета, Иисус давал много истин или «ключей» для понимания Царства Божьего. Три из них жизненно важны в служении и получении исцеления. Первый – это чтобы Божье Царство было первым приоритетом, тогда все остальное необходимое (в том числе исцеление) будет дано ему:
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. (Матфея 6:33)
Второй – это чтобы принять, вы должны отдавать:
Давайте, и дастся вам... (Луки 6:38)
Если вы желаете принять исцеление, начните служить в исцелении. Отдавая, вы будете принимать.
Авраам молился за бесплодную жену Авимелеха, и она была исцелена, несмотря на то, что его собственная жена, Сара, была еще бесплодна. Позже, Сара забеременела и родила Исаака. Третий важный принцип – это что нет ничего невозможного с Богом:
Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу. (Луки 18:27)

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Кратко опишите Ветхозаветное учение об исцелении.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. На примере Иисуса и первой Церкви, кратко опишите учение Нового Завета об исцелении.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Из Писания докажите, что исцеление является плодом искупления Иисуса Христа.
______________________________________________________________________
5. Кратко опишите Великое Поручение в отношении исцеления и освобождения.
______________________________________________________________________
6. Перечислите места из Библии, о которых шла речь в этом уроке, которые подтверждают, что все верующие должны участвовать в исцелении и освобождении.
______________________________________________________________________
7. Каковы три «ключа к Царству» в отношении исцеления, которые изучались в этом уроке?
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Используйте Приложение к этому пособию, чтобы продолжить свое изучение Библейского основания для исцеления.
Когда вы закончите исследование Приложения, продолжайте расширять свое изучение, добавляя свои заметки к Приложению.
2. Наше рассмотрение Библейского основания для исцеления было бы неполным без описаний явных поражений тех, кто участвовали в служении исцеления.
Всегда помните, когда сталкиваетесь с такими ситуациями, что толкование Писания основывается на обетованиях и учениях, а не на опыте. Со стороны человека всегда возможны поражения.
Епафродит (Филиппийцам 2:25-27) был при смерти от болезни. Явно он не пережил моментального исцеления, даже хотя можно предположить, что Павел служил ему. Епафродит все-таки позже поправился. Помните, что все законные исцеления приходят от Бога, моментально, постепенно или через естественные процессы. Вы еще не потерпели поражения, просто потому что не получили моментального божественного исцеления.
Во 2-м Тимофею 4:20 говорится о том, что Павлу пришлось оставить больного человека, по имени Трофим. Его случай описывается настолько коротко, что из него можно сделать мало выводов. Павел действительно оставил больного, но мы не знаем, исцелился ли он позже или нет.
Матфея 17:14-21; Марка 9:14-29; и Луки 9:37-45 – это описания поражения учеников в служении освобождения по отношению к мальчику, который был одержим демоническими силами. Сравнительное описание мальчика по трем Библейским источникам открывает, что он был:
•	Лунатик (умственно ненормальный).
•	Жестоко мучим.
•	Часто падал в огонь и воду.
•	Избит и поврежден духом.
•	Немой.
•	Разрываем духом.
•	Скрежетал зубами.
•	Имел это заболевание с детства.
По словам Иисуса, ученики потерпели поражение в этом случае из-за неверия и потому что этот вид демонической силы может выходить только по молитве с постом. Мог также иметь место фактор неверия в окружении, потому что в это время ученики были окружены и спорили с религиозными руководителями. Эта история также демонстрирует, что есть различные демонические силы, некоторые более могущественные, чем другие. Это также подтверждает то, что сражение с этими демоническими силами требует особой духовной подготовки. Вот, как Иисус справился с этой ситуацией. Он сначала спросил отца: «Как долго это с ним было?» Отец ответил, что он болеет с детства. Иисус запретил злому духу и приказал ему выйти и больше не входить. Дух повалил мальчика, и он упал на землю, катаясь по земле и пуская пену. Иисус назвал духа нечистым, глухим и немым.
Некоторые думали, что мальчик умер, но Иисус взял его за руку и поднял. Дух ушел, и мальчик был исцелен в тот самый час.
Одно предостережение об этой ситуации: Вы должны быть осторожны и не классифицировать всех глухонемых и/или людей с эпилепсией как одержимых бесами. Не все глухонемые одержимы бесами. Возможно, они пострадали от какой-то болезни или травмы, которые вызвали такое состояние.
Есть также состояние, которое называется «эпилепсией», которое не является одержимостью. Признаки эпилепсии похожи (смотрите таблицу ниже). Эпилепсия – это симптом, происходящий от внезапного высвобождения энергии нервными клетками мозга. У этого может быть много причин. Есть некоторые жертвы эпилепсии, у которых причина может быть раскрыта (например, это может быть опухоль мозга) и исправлена медицинским образом. В других случаях, причина неизвестна:
Эпилептический приступ	Приступ у мальчика	
Часто начинается с детства	Начался с детства	
Начинается внезапно	Начался внезапно	
Потеря сознания	Мальчик потерял сознание	
Часты травмы	Травмы в воде и огне	
Сонливость и усталость после него	Мальчик был измотан... некоторые думали, что он умер	
3. Исцеление доступно не только для физического состояния. В Библейских описаниях мы находим:
•	Исцеление сокрушенных сердец: Псалтирь 146:3
•	Исцеление греховных душ: Псалтирь 40:4
•	Исцеление отпадения: Иеремии 3:22; Осии 14:4
•	Исцеление вод: 4 Царств 2:21,22; Иезекииля 47:8,9
•	Исцеление народа Израиля и города Иерусалима: 2 Паралипоменон 7:14; 30:20; Исайи 30:26; 57:18; Осии 11:3
•	Обетования исцелить Египет и язычников: Исайи 19:22; 57:19
4. Триединая природа тела, души и духа человека кратко изучалась в этом уроке. Чтобы узнать больше об этом предмете, изучите слова «тело, душа и дух» в Библии. Важно, чтобы вы понимали свое тело, душу и дух, и их функции, когда вы начинаете служить и принимать исцеление.
5. Вот список некоторых главных мест Писания об исцелении и освобождении:
Ветхозаветные места Писания
Бытие 17:18-19: Бог обещал исцелить бесплодие Сарры.
Бытие 20:17: Бог исцелил Авимелеха.
Исход 4:6-7: Прокаженная рука Моисея.
Исход 15:25-26: Бог открывает Свое имя, как «Иегова Раффа», что означает: «Господь мой Целитель». Он пообещал, что  ни одна из болезней Египетских не придет на Израиль.
Исход 23:25: Бог пообещал забрать болезни из среды Своего народа.
Левит 13:1-46: Правила относительно проказы.
Левит 14:1-32: Правила относительно проказы.
Левит 15:1-33: Правила здоровья.
Левит 16:29-30: Исцеление грехов.
Числа 12:1-15: Проказа Мариами и Аарона.
Числа 16:41-50: Язва поражает Израиля.
Числа 21:5-9: Исцеление через символического медного змея.
Второзаконие 7:15: Послушание Богу приводит к здоровью.
Второзаконие 28: Болезни приходят, когда мы не соблюдаем Божий закон.
Второзаконие 29:22: Господь кладет болезни на руку.
Второзаконие 30:20: Бог есть жизнь и долгота дней.
Второзаконие 32:39: Бог поражает и исцеляет.
Второзаконие 7:15; 28:60: Болезни Египетские.
Книга Иисуса Навина 5:8: Естественное исцеление от ран обрезания.
1 Царств 6:3: Приношение повинности приносит исцеление.
1 Царств 16:14-23: Злой дух поражает Саула.
3 Царств 5:23; 2 Паралипоменон 16:12: Болезни ног.
3 Царств 8:37-40: Язвы в земле.
3 Царств 13:4-6: Человек с иссохшей рукой.
3 Царств 17:17-24: Илия воскрешает ребенка из мертвых. (Посланник и послание подтверждаются этим исцелением).
4 Царств 1:2; 8:8-9: Исцелюсь ли я от этой болезни?
4 Царств 2:19-22: Елисей исцеляет воды.
4 Царств 4:8-37: Воскрешение сына Сунамитянки.
4 Царств 5:1-14: Исцеление Неемана.
4 Царств 13:14,21: Елисей болен болезнью к смерти.
4 Царств 20:1-11: Болезнь Езекии.
2 Паралипоменон 6:26-31: Молитва покаяния и болезнь.
2 Паралипоменон 7:14: «Я исцелю землю их».
2 Паралипоменон 16:12: Человек с великой болезнью не ищет Бога.
2 Паралипоменон 20:9: Бог слышит, когда мы взываем в страдании.
2 Паралипоменон 21:12-30: Неисцелимая болезнь внутренних органов.
2 Паралипоменон 24:25: Болезнь, названная великой.
2 Паралипоменон 26:19: Проказа Озии.
2 Паралипоменон 30:20: Исцеление людей через молитвы Езекии.
2 Паралипоменон 32:24-26: Болезнь Езекии.
Иов 1-2: Эти главы открывают источники проблем Иова, в том числе и его болезни.
Иов 5:18; 30:18: Иов говорит о своей болезни.
Псалтырь 6:2-3: «O, Господи исцели меня».
Псалтырь 26:1: «Господь – сила мой жизни».
Псалтырь 29:2: «Я воззвал, и Ты исцелил меня».
Псалтырь 31:3-5: Признание греха приводит к исцелению.
Псалтырь 33:19-20: «Много скорбей у праведного, но Господь избавляет его от всех их».
Псалтырь 37:3,7: Гнев и грех влияет на ваше здоровье; болезни названы «скорбями».
Псалтырь 40:1-8: «Исцели душу мою, ибо я согрешил против Тебя». Болезнь названа злом.
Псалтырь 41:11; 43:5: Бог – это здоровье наше.
Псалтырь 41:1-5: Исцеление для смиренного духа.
Псалом 54:1-2: Сохранение молитвы и исцеления.
Псалтырь 59:2: «Исцели ветви земли».
Псалтырь 66:2: «дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение (исцеление) Твое».
Псалтырь 71:13: Мы должны жалеть слабых.
Псалтырь 90:9,10: «язва не приблизится к жилищу твоему».
Псалтырь 102:1-5: «не забывай всех благодеяний Его... исцеляет все недуги твои».
Псалтырь 104:37: Израиль шел, и не было среди них ни одного больного человека. Три миллиона людей: все здоровые и сильные.
Псалтырь 106:17-20: «Он послал Слово Свое, и исцелил их».
Псалтырь 118:25-28: Мы укрепляемся через Слово.
Псалтырь 118:67: «Прежде страдания моего я заблуждался».
Псалтырь 146:3: «Врачует скорби их». Исцеление для сокрушенных сердец.
Псалтырь 104:37: «вывел Израильтян …и не было в коленах их болящего».
Притчи 3:7-8: Как быть здоровым.
Притчи 4:20-23: Вопросы жизни зависят от отношения сердца. Божьи обетования – это жизнь для тех, кто находят их и здоровье для всего тела их.
Притчи 12:18: Язык мудрого приносит исцеление.
Притчи 13:17: Верный посол сравнивается со здоровьем.
Притчи 15:4,30: Добрый язык – жизнь; благая весть влияет на здоровье.
Притчи 16:24: Слово Божье приносит исцеление костям.
Притчи 17:22: Сокрушенный дух влияет на кости.
Екклесиаст 3:3: Есть время исцелять.
Екклесиаст 5:17: Печаль и гнев имеют отношение к болезням.
Исайя 6:10: Понимание, обращение, исцеление.
Исайя 19:22: Когда Бог призван на помощь, Он исцеляет. (Призывать означает «ревностно просить и сильно упрашивать»).
Исайя 32:3-4: Пророчество об исцелении, как части Царства Божьего.
Исайя 33:24: «Обитатели скажут, я не болен».
Исайя 35:5-6: Исцеление в Тысячелетнее царство.
Исайя 38:1-12,16: Болезнь Езекии и его выздоровление.
Исайя 53:5: Нам обещано исцеление и освобождение через искупление.
Исайя 57:18-19: Придите для исцеления.
Исайя 58:8: Здоровье произойдет.
Исайя 61:1: Иисус послан исцелять сокрушенных сердцем (эмоциональное исцеление).
Исайя 58:8: Исцеление быстро возрастет.
Иеремия 3:22: Бог исцеляет отпавших, когда мы возвращаемся к Нему.
Иеремия 8:14-15; 20-22: Время исцеления. Горечь греха привязана к физическому здоровью.
Иеремия 15:18: Как справляться с неисцелимой раной.
Иеремия 14:19: Нет ли исцеления для нас?
Иеремия 17:14: «Исцели меня, Господи, и исцелен буду».
Иеремия 30:12-17: Бог восстановит здоровье.
Иеремия 33:6: «уврачую их».
Иеремия 46:11: «нет для тебя исцеления».
Иеремия 51:8-9: Исцеление Вавилона.
Плач Иеремии 2:13: «Кто исцелит тебя?”
Плач Иеремии 3:33: «Бог желает поражать».
Иезекииль 30:21: Что Бог сокрушает, не может исцелиться.
Иезекииль 34:4,16,21: Предостережение пастырям, которые не исцеляли.
Иезекииль 47:8-12: Исцеление вод.
Даниил 4:34,36: Исцеление Навуходоносора.
Осия 5:13: Обращение за исцелением, куда не надо. Человек не может исцелить рану, нанесенную Богом.
Осия 6:1: «Он порази нас, и Он исцелит».
Осия 7:1: Исцеление для Израиля.
Осия 11:3: «Они знали, что я исцелял их».
Осия 14:5: «Уврачую отпадение их».
Наум 3:19: Окончательное состояние.
Захария 11:16: предостережение пастырям, которые не врачуют.
Малахия 4:2: Исцеление в крыльях Его.
Новозаветные места Писания
Матфея 8:13: Точка контакта устанавливает время.
Матфея 8:17: Иисус понес наши болезни.
Матфея 10:1: Власть над болезнями и бесами дана ученикам.
Матфея 18:19-21: Согласившиеся получат то, что просят.
Марка 2:17: Христос пришел исцелять грешников.
Марка 3:15-17: Христос дает силу исцелять болезни.
Марка 4:18-19: Исцеление – часть помазания; Иисус послан исцелять.
Марка 11:24: Если мы верим, когда молимся (а не после того, как получаем), мы получим.
Марка 16:18: Во имя Иисуса верующие будут исцелять больных и изгонять бесов.
Луки 5:31: Больные нуждаются во враче.
Луки 7:6: Быть недостойным Иисуса рассматривается как вера.
Луки 7:22-23: Самый убедительный довод – это опыт.
Луки 17:6: Небольшая вера может дать великие результаты.
Луки 18:7-8: Не сдавайтесь, пока ваш ответ не придет.
(История Даниила в Ветхом Завете также иллюстрирует важность побеждающей молитвы: Бог услышал Даниила с первого раза, но сатана препятствовал Ему 21 день).
Иоанна 6:53-58: Тело и кровь Иисуса приносят жизнь.
Иоанна 10:10: Иисус пришел, чтобы мы имели жизнь. Сатана пришел убить, украсть и погубить.
Иоанна 11:1-45: Болезнь, не исцеленная в определенный момент, дает путь для большего чуда.
Иоанна 14:12-13: То, что делал Иисус, и мы должны делать.
Иоанна 15:7: Важность пребывания, прошения и стучания.
Иоанна 16:24: Просите во имя Его, и вы получите.
Римлянам 2:4: Благость Бога ведет к покаянию. (Заметьте, что болезнь не то, что ведет к покаянию; это благость Бога).
Римлянам 8:19-23: Весь мир находится в процессе тления.
2 Коринфянам 4:16: Наш внешний человек тлеет, но внутренний человек может обновляться.
Ефесянам 3:20-21: Бог имеет силу, чтобы действовать в нас свыше всего, что мы просим или помышляем.
Филиппийцам 2:25-27: Болезнь Епафродита.
Колоссянам 4:14: Лука, врач, был частью евангелизационной команды Павла.
2 Тимофею 4:20: Случай с Трофимом был таким кратким, что о нем можно собрать лишь немного информации. Павел оставил его больным, но нам не сказано, был ли он позже исцелен моментально или постепенно, или что могло помешать его исцелению.
Евреям 4:15: Он тронут нашими немощами.
Евреям 11:1: Вера – уверенность в том, что невидимо (исцеление).
Иакова 1:8: Мы должны просить в вере, и не сомневаться.
Иакова 1:17: Каждый благой дар (исцеление) исходит от Бога.
Иакова 5:14-15: Призвание старейшин для помазания елеем, молитва веры, исцеление и прощение.
1 Петра 2:24: Мы исцелены Его ранами.
1 Иоанна 3:22: Все, чего мы просим, мы можем получить, если мы послушны.
3 Иоанна 1:2: Здоровье имеет отношение к состоянию вашей души.
Марка 7:36; 8:26; Матфея 8:4: Не делайте исцеление чувствительным.
Откровение 20:2-3: Когда сатана будет связан, больше не будет болезней и смерти.
Откровение 21:4: Окончательное исцеление: болезней и смерти больше нет.

6. Бог обещал исцеление и освобождение. Вот некоторые стихи относительно обетований Божьих: Римлянам 1:16; 3 Царств 8:56; Притчи 4:22; 2 Коринфянам 1:20

ДЕВЯТАЯ ГЛАВА
ЦЕЛИ ИСЦЕЛЕНИЯ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать девять целей исцеления.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
... и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, 
да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни. (Матфея 8:16-17)
ВВЕДЕНИЕ
Самая очевидная цель исцеления – это чтобы больной поправился. Однако исцеление и освобождение служат и другим целям, а не только чтобы люди поправились. Исцеление также:
ЯВЛЯЕТ ХАРАКТЕР БОЖИЙ
Господь милостив и полон сострадания; медленный на гнев и велик в милости. Господь благ ко всем; и Его милосердие на всем Его творении.
Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.
Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его. (Псалтырь 144:8-9)
Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись. (Марка 1:41)
ПРОСЛАВЛЯЕТ БОГА
Исцеление приводит к прославлению и поклонению Богу:
И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их; 
так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева. (Матфея 15:30-31)
 ... потому что все прославляли Бога за происшедшее. (Деяния 4:21)
ПОДТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ИИСУС – СПАСИТЕЛЬ И МЕССИЯ
Прочитайте Матфея 8:14-17 в своей Библии. Исцеления, описанные здесь, подтверждали слова пророка:
... Он взял на Себя наши немощи и понес болезни. (Матфея 8:17).
В Луки 5:18-26 исцеление хромого человека и прощение его грехов подтвердили, что Иисус – Спаситель также как и исцелитель. Вот некоторые другие места Писания, где исцеления и освобождения подтверждали, что Иисус – Спаситель:
Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; 
а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем. (Иоанна 10:37-38)
Ученики Иисуса видели, как Он творил многие другие чудеса кроме тех, о которых рассказано в этой книге, но это описано, чтобы вы верили, что Он – Мессия, Сын Божий и, веруя в Него, вы будете иметь вечную жизнь. (Иоанна 20:30-31, Живая Библия)
ПОДТВЕРЖДАЕТ ПОСЛАННИКА И ПОСЛАНИЕ
Прочитайте историю об исцелении молодого человека в 3 Царств 17. Когда этот мальчик был исцелен, его мать сказала пророку Илии:
... теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно. (3 Царств 17:24)
Исцеление подтверждало как послание, так и посланника. Когда Бог действует с вами в чудесах и знамениях исцеления и освобождения, подтверждается истинность Его Слова: 
Впрочем они пробыли здесь довольно времени, смело действуя о Господе, Который, во свидетельство слову благодати Своей, творил руками их знамения и чудеса. (Деяния 14:3)
Библия описывает, что после одного из величайших чудес исцеления, духовные и политические руководители...
Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом. (Деяния 4:13)
ВООДУШЕВЛЯЕТ ВОСПРИИМЧИВОСТЬ К ЕВАНГЕЛИЮ
Легко рассказывать людям Евангелие после того, как они получили исцеление. Есть несколько примеров этого в книге Деяний. Исцеление открывает дверь для того, чтобы Евангелие могло быть преподано для спасения, наполнения Святым Духов и церковного роста. Смотрите Деяния 2:42-47 и 5:14 для примеров.
Хотя исцеление воодушевляет восприимчивость к Евангелию, всегда помните, что оно не заменяет проповедь Евангелия спасения. Слову должно преподаваться с явлением силы через исцеление и освобождение, чтобы приводить людей к правильным отношениям с Богом. Всегда помните, что именно слово творит веру для спасения, исцеления и освобождения.
Исцеление – это могущественный инструмент евангелизации. В описанных исцелениях в Писании:
•	В 17 случаях, исцеления происходили в евангелизационной обстановке:
Матфея 4:24; 8:16; 9:2-8; 9:32-33
Марка 1:23-28; 9:14-27; 10:46-52
Луки 8:42-48; 13:10-13,16; 14:1-4; 17:11-19
Иоанна 4:28-30; 5:1-9, 14; 9:1-7
Деяния 3:1-10; 8:5-8; 14:8-10
•	В 16 случаях исцеления имели евангелизационные последствия:
Матфея 9:2-8; 9:32-33; 12:9-13
Марка 1:23-28; 5:1-13, 18-20; 7:32-37; 9:14-27
Луки 5:12-14; 13:10-13,16; 17:11-19
Иоанна 4:28-30; 9:1-7
Деяния 3:1-8; 8:5-8; 9:32-35; 14:8-10
•	В 21 из 26 исцелений было евангелизационные либо обстановка, либо результат.
УТВЕРЖДАЕТ ЦАРСТВО БОЖЬЕ
Исцеления и освобождения, которые творил Иисус и Его ученики были первой фазой установления Царства Божьего:
и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие. (Луки 10:9)
Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. (Матфея 12:28)
Когда вы служите людям в исцелении, помните, что Царство еще не пришло во всей полноте. В полноте Царства будет полное отсутствие болезней и смерти. Тело, также как и душа, сейчас еще не искупленные, при полноте Царства будут совершенны.
Мы спасены от наказания за грех в прошлом и можем спастись от его силы в настоящем. В будущем, мы будем спасены от присутствия греха. Это же истинно и для болезней. Болезни – это не наказание за наши прошлые грехи. Мы можем быть искуплены от их силы в настоящем, но не от их присутствия – пока не наступит будущее.
ДЕМОНСТРИРУЕТ СУД НАД ВРАГОМ
Когда вы возлагаете руки на больных, вы провозглашаете, что князь этого мира осужден, и сила болезней и немощей была разрушена (Иоанна 16:11). Помните, что именно сила болезни разрушена, а не их присутствие. Мы будем избавлены от их присутствия, только когда мы придем в полноту Царства Божьего.
ПОДНИМАЕТ ДУХОВНЫХ ЛИДЕРОВ
Исцеление было использовано, чтобы поднимать великих духовных лидеров. Павел был призван апостолом Евангелия во время своего исцеления (Деяния 9).
ПРИВОДИТ К ВЕЛИКОЙ РАДОСТИ
Прочитайте Деяния 8:5-25. Этот отрывок объясняет великую радость, которая сошла на людей и общество, где происходили исцеления и освобождения.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Вдобавок к излечению физического тела, какие других девять целей исцеления изучались в этом уроке?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
Бог имеет и другие цели в вашем исцелении кроме физической полноценности. Понимание этих целей поможет вам просить об исцелении в уверенности, зная, что это Божья воля. Подумайте о том, как ваше исцеление может...
Проявить характер Божьей:
______________________________________________________________________
Прославить Бога:
______________________________________________________________________
Подтвердить, что Иисус – Спаситель и Мессия:
______________________________________________________________________
Подтвердить вас, как посланника и ваше послание:
______________________________________________________________________
Побудить восприимчивость для Евангелия:
______________________________________________________________________
Установить Царство Божье:
______________________________________________________________________
Проявить суд над врагом:
______________________________________________________________________
Привести к радости:
______________________________________________________________________

ДЕСЯТАЯ ГЛАВА
ДАРЫ ИСЦЕЛЕНИЯ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать, кто такой Святой Дух в Троице Божьей.
•	Кратко излагать служение Святого Духа.
•	Давать определение «духовных даров».
•	Давать определение «даров исцеления».
•	Перечислять конкретные духовные дары, которые обеспечивают дар исцеления.
•	Знать, кто должен участвовать в служении исцеления.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается
…дары исцелений, тем же Духом; (1 Коринфянам 12:7-9)
ВВЕДЕНИЕ
Библия поручает всем верующим участвовать в служении исцеления и освобождения, но Слово также подтверждает, что есть  особые дары исцеления, которые даны  некоторым верующим Святым Духом. Этот урок является введением к служению Святого Духа, как части Троицы Божьей, кратко описывает Его служения, в нем дается определение духовных даров и особенно изучаются дары исцеления и имеющие к исцелению духовные дары.
СВЯТОЙ ДУХ
Святой Дух – часть Троицы Божьей, которая состоит из Бога Отца, Сына Иисуса Христа и Святого Духа. Триединая природа Бога открывается в следующих отрывках:
Матфея 3:16-17; Иоанна 15:26; Римлянам 8:2-3; 2 Коринфянам 13:14; Ефесянам 2:18; 1 Петра 4:14; и Деяния 2:33.
Святой Дух является вездесущим, что означает, что Он присутствует повсюду (Псалтирь 138:7). Он всеведущий, что означает, что Он знает все (1 Коринфянам 2:10-11).
Он всемогущий, что означает, что Он может все (Псалтирь 61:11). Он вечный, что означает, что Он бесконечен (Евреям 9:14).
СЛУЖЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА
Святой Дух имеет много служений. Вот краткое описание того, что Библия говорит в Его роли в:
Сотворении: Он принимал активное участие в сотворении земли.
Писании: Он служил в первоначальном откровении и вдохновении Писания и продолжает служить, просвещая наши сердца, чтобы мы могли понимать Слово.
Израиле: Святой Дух сходил на руководителей Израиля, направил их в обетованную землю, наполнял их места поклонения и придет на них в будущем во время великой скорби и Тысячелетнего Царства.
Иисусе: Иисус был зачат, помазан, запечатлен, водим, наполнен силой, исполнен, предложил себя на смерть и воскрешен из мертвых Святым Духом.
Грешники: Грешники обличаются в грехах и привлекаются к Евангелию Святым Духом.
Сатане: Сила сатаны удерживается силой Святого Духа.
Церкви: Святой Дух образовал Церковь, Он вдохновляет ее поклонение, управляет ее миссионерской деятельностью, выбирает ее служителей, помазывает ее проповедников, направляет ее решения и крестит силой.
Верующим: Святой Дух обличает верующих в грехах, очищает, крестит силой, обитает внутри, укрепляет, соединяет, ходатайствует, направляет, демонстрирует любовь, уподобляет образу Христа, открывает истину, учит, дает уверенность в спасении, приносит свободу, утешает, оживляет, говорит к ним и через них, демонстрирует Божью силу, вдохновляет поклонение, дает силу для свидетельства и развивает духовные плоды и дары. Важная функция Святого Духа в жизни верующих и Церкви, которая имеет отношение к исцелению и освобождению – это раздаяние духовных даров.
ДАРЫ СВЯТОГО ДУХА
Духовные дары – это сверхъестественные способности, данные Святым Духом верующему для служения как части Тела Христова. Есть различие между «даром» Святого Духа и «дарами» Святого Духа. «Дар» Святого Духа был дан в день Пятидесятницы, что описано в Деяниях 2. «Дары» Святого Духа – это сверхъестественные способности, данные тем, кто принял дар Святого Духа. Эти дары позволяют верующим эффективно служить как в Теле Христа, так и неверующим. Духовный дар – это не естественный талант или способность. Это сверхъестественные способности, данные Святым Духом. Человек не действует, развивает или владеет духовными дары самостоятельно. Дары – это сверхъестественные способности, раздаваемые и действующие через него Святым Духом. Вы можете прочитать о духовных дарах в следующих отрывках:
•	Римлянам 12:1-8
•	1 Коринфянам 12:1-31
•	Ефесянам 4:1-16
•	1 Петра 4:7-11
Как вы обнаружите в этих стихах, есть много духовных даров, которые были Церкви. Настоящим фокусом нашего изучения, все-таки, являются дары исцеления.
ДАРЫ ИСЦЕЛЕНИЯ
Но каждому дается проявление Духа на пользу. 
Одному дается …дары исцелений, тем же Духом. (1 Коринфянам 12:7-9)
Верующий с дарами исцеления имеет способность позволять Божьей силе течь через себя, так что она восстанавливает здоровье без использования естественных методов. Все верующие имеют поручение молиться за больных, но верующий с дарами исцеления используется Богом в этой области служения особенно и постоянно.
Есть множество даров исцеления, потому что слово «дары» стоит во множественном числе. Есть различные пути, как исцеление приходит и различные методы использования этих даров. Подумайте о различных путях, какими действует Бог, чтобы привести человека к спасению. Может ли Он не действовать различными путями, чтобы принести исцеление?
Методы или дары сами по себе не исцеляют, также как не они и спасают. Они - только каналы, по которым течет и проявляется Божья сила.
В Библии мы находим, как дары исцеления проявляются через:
1.	Прикосновение служителя к больному.
2.	Прикосновение людей к служителю.
3.	Произнесение Слова исцеления на расстоянии.
4.	Произнесение Слова исцеления в присутствии больного.
5.	Прямое общение с человеком.
6.	Ходатайство другого человека.
7.	Молитву.
8.	Действие веры больного человека.
9.	Различные типы веры:
•	Вера служителя.
•	Вера того, кто ищет исцеления.
•	Вера друзей.
•	Вера родственников.
10.	Различные средства исцеления. В них нет ничего священного, но они использовались в качестве точки контакта:
•	Плюновение
•	Брение
•	Молитвенные одеяния
•	Повязка из смокв
•	Край одежды служителя
•	Тень служителя
•	Елей
•	Пальцы, вложенные в уши
•	Вода
11.	Особые чудеса:
Бог помазывает некоторых людей верой для особых исцелений. Например, Бог использует некоторых люди, чтобы служить особенно раковым пациентам. Это не означает, что вы не должны служить во всех областях исцеления, потому что заповедь исцелять больных дана всем. Однако Святой Дух может служить через вас постоянно в конкретных болезнях.
ДУХОВНЫЕ ДАРЫ, ИМЕЮЩИЕ ОТНОШЕНИЕ
Все духовные дары важны и необходимы в Теле Христа, но вот список некоторых духовных даров, которые особенно дополняют дары исцеления:
Учение и увещевание: Основанные на слове, они увеличивают веру для исцеления.
Пророчество, языки, толкование: могут приносить прямое слово от Бога относительно болезни и/или исцеления.
Различение духов: различает дух, который действует, и открывает, необходимо ли исцеление или освобождение.
Дар веры: несет в себе особую уверенность, чтобы действовать на основании познания различения и молиться молитвой веры.
Слово знания: Дает познание корня причины болезни. Это особенно полезно при внутреннем исцелении или когда физическая болезнь имеет отношение к демонической проблеме. Этот дар может помочь понять, какие грехи должны быть исповеданы, демонические силы, которые участвуют, и умственные отношения, которые могут блокировать исцеление, и т.д.
Слово мудрости: позволяет нам использовать знание, которое Бог дает, чтобы давать слово мудрости (указания) больному человеку.
Дар чудес: Моментальные и творческие исцеления, например, вырастающая конечность, и т.д. Такие события, для которых нет естественного объяснения, могут быть даны, это то, что никак не может быть объяснено естественными средствами.
Для дальнейшего изучения духовных даров, приобретите курс международного института «Время Жатвы» под названием «Служение Святого Духа».
РЕВНОВАНИЕ О ДУХОВНЫХ ДАРАХ
Библия учит, что каждый верующий имеет, по крайней мере, один духовный дар:
Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. (1 Петра 4:10)
Но каждому дается проявление Духа на пользу. 
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1 Коринфянам 12:7,11)
Поскольку каждый верующий имеет, по крайней мере, один духовный дар, мы каждый несем ответственность за то, чтобы обнаружить и использовать свой дар. Библия говорит, что мы должны искать духовных даров:
Ревнуйте о дарах больших… (1 Коринфянам 12:31)
Когда вы молитесь за дары исцеления, вы просите Бога глубже развивать то, что уже есть в вас, поскольку все верующие имеют потенциал и власть возлагать руки на больных для их исцеления. Иисус увеличил ресурсы, которые Он дал нам (Луки 5:22) и Тимофею было сказано возгревать дар, который внутри его (2 Тимофею 1:3).
СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ
Все верующие имеют поручение исцелять больных и, хотя Бог действует через некоторых людей в особых дарах исцелений, все верующие должны участвовать в служении исцеления. Вот список людей, которые, как Библия говорит, должны участвовать в служении исцеления:
•	Пастора и пастыри (духовные руководители): Иезекииля 34
•	Старейшины/дьяконы: Иакова 5:14
•	Обычные верующие: Луки 16:15-18; Иакова 5:16
•	Люди с особыми дарами исцеления: 1 Коринфянам 12:9
•	Вся Церковь (она должна быть центром исцеления): Луки 14:16-24

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Кто такой Святой Дух?
______________________________________________________________________
3. Подытожьте то, что вы узнали о служении Святого Духа в этом уроке.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Что такое духовный дар?
______________________________________________________________________
5. Дайте определение «даров исцеления».
______________________________________________________________________
6. Какие конкретные духовные дары особенно дополняют дар исцеления?
______________________________________________________________________
7. Кто должен участвовать в том, чтобы служить в исцелении?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Вам трудно верить о чуде в собственном физическом состоянии или состоянии того, кому вы служите? Бог сотворил естественный порядок, но Он не ограничен им. Чудеса происходят, когда Бог сверхъестественно выходит границы естественного порядка. В действительности, чудесные исцеления – это восстановление нормального порядка вещей. Именно болезнь и демоническая одержимость являются неестественными и противоречат первоначальным законам Божьим. Поэтому, чудесные исцеления, освобождения и т.д., являются ни чем иным, как возвращением к нормальности. В действительности, необычными являются не чудеса, но их отсутствие на наших служениях.
2. В книге Деяния, заметьте различных людей, которых Бог использовал в дарах исцеления:
•	Деяния 3:1-11:	Петр и Иоанн (апостолы)
•	Деяния 5:15; 9:32-34:	Петр (апостол)
•	Деяния 8:5-7:	Филипп (евангелист и дьякон)
•	Деяния 9:17-18:	Анания (неизвестный верующий)
•	Деяния 14:8-10; 28:7-9:	Павел (апостол)
3. Святой Дух является даятелем духовных даров. Вот, как можно принять крещение Святым Духом:
•	Покайтесь и креститесь: Деяния 2:38
•	Верьте, что это для вас: Деяния 2:39
•	Возжелайте этого: Иоанна 7:37-39
•	Примите это как дар: Деяния 2:38
•	Подчинитесь Богу: Исайи 28:11; Деяния 2:4
•	Просите молитв других верующих: Деяния 2,4,10
4. Еще раз рассмотрите отрывки о духовных дарах:
•	Римлянам 12:1-8 
•	1 Коринфянам 12:1-31 
•	Ефесянам 4:1-16 
•	1 Петра 4:7-11
Обнаружили ли вы свой(-и) духовный(-е) дар(ы)?________ Если да, то активно ли вы используете его, чтобы служить другим?________ Если вы не используете свой дар, как вы можете начать использовать его?
______________________________________________________________________
5. Для дальнейшего изучения Святого Духа и духовных даров, приобретите Курс Международной сети «Время Жатвы», под названием «Служение Святого Духа». 

ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ
ПОБЕЖДАЯ ПРОБЛЕМЫ

На физической войне, когда вы ведете Битву за тело и состояние полноценности, предназначенное Богом, вы столкнетесь с общими проблемами, среди которых следующие:
•	ТРАДИЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ.
•	ЖАЛО В ПЛОТИ.
•	ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТОВ.
В этом разделе вы вооружитесь Словом Божьим, чтобы противостоять и побеждать эти проблемы.

ОДИННАДЦАТАЯ ГЛАВА
ТРАДИЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Реагировать на следующие традиции людей об исцелении:
o	Исцеление и чудеса не для сегодня.
o	Почему же не все мертвые воскресли?
o	Почему умирают христиане?
o	Современная медицина делает божественное исцеление ненужным.
o	Божественное исцеление преподается ложными культами.
o	Тело подчеркивается больше, чем душа.
o	Вы больны из-за своего греха.
o	Божья воля для вас быть больным.
o	Это скорби праведного.
o	Божественное исцеление – редкость.
o	Ваша болезнь – это ваш крест.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему. 
Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим.
Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих. 
Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему. (Псалтирь 118:25-28)
ВВЕДЕНИЕ
Традиции человеческие – это верования, правила и принципы человека, которые препятствуют действию Слова Божьего. Иисус сказал религиозным руководителям Своего времени:
... таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. (Матфея 15:6)
Если вера приходит от слышания Божьего Слова, то она может уйти через слышание и принятие традиций и учений человеческих, которые разрушают веру. В этом уроке изучаются общие традиции человеческие об исцелении. Для каждой традиции будут представлены Библейские противоядия, поскольку наилучшее средство против заблуждения – это не его замалчивание, но провозглашение истины Слова Божьего. Когда мы удаляем традиции и возражения против исцеления мы устраняем барьеры, блокирующие божественное исцеление.
Псалмопевец Давид указывал, что хотя он раньше и блуждал своими путями, теперь он желает узнать пути Божьи:
Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему. 
Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим. 
Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих. 
Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему. (Псалтирь 119:25-28)
Давид заменил традиции Словом Божьим, и, сделав это, его душа укрепилась (исцелилась и обновилась).
Вот некоторые общие традиции человеческие относительно исцеления:
«ИСЦЕЛЕНИЕ И ЧУДЕСА НЕ ДЛЯ СЕГОДНЯШНЕГО ДНЯ».
Некоторые люди утверждают, что исцеление было только для Библейских времен или для будущего, когда Иисус вернется.
НАШ ОТВЕТ:
Бог говорит:
... Я Господь, целитель твой. (Исход 15:26)
«Я есмь» стоит в настоящем времени. Как мы можем изменить Имя Бога на «я был» в прошлом или «я буду» в будущем? Библия учит, что Бог не меняется:
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. (Иакова 1:17)
Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь... (Малахия 3:6)
Бог не изменяется от начала времен:
Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. (Евреям 13:8)
Если день чудес прошел, то и день спасения также прошел, потому что нет большего чуда, чем спасение. Некоторые говорят, что исцеление – это для будущего времени, когда Иисус вернется на землю. Если это так, то служение учителя, пастора и других лидеров также должно быть отменено до будущего времени, потому что дар исцеления – это духовный дар также как эти другие дары.
Самый убедительный аргумент против утверждений, что чудеса не для сегодняшнего дня – это документированные описания опыта. Существует семь «времен» или «веков», в которых Бог имел различные отношения с человеком. Вот они:
•	Век невинности:	Бытие 1:28
•	Век совести:	Бытие 3:23
•	Век человеческого правления:	Бытие 8:20
•	Век обетования:	Бытие 12:1
•	Век закона:	Исход 19:8
•	Век благодати:	Иоанна 1:17
•	Век Царства:	Ефесянам 1:10
Пришествие Иисуса предвозвестило начало века Царства. В начале этого времени (века), Иисус совершал чудеса и исцеления:
И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют... (Луки 7:22)
Книга Деяний описывает чудеса и исцеления в ранней церкви, когда век Царства продолжался. Документированная история современной Церкви также подтверждает многие исцеления и чудеса.
«ПОЧЕМУ НЕ ВСЕ МЕРТВЫЕ ВОСКРЕШЕНЫ?»
Некоторые люди задают вопрос: «Если исцеление для сегодняшнего дня, то почему верующие не ходят и не воскрешают всех, кто был болен и умер?»
НАШ ОТВЕТ:
Воскрешение мертвых не было частью Великого Поручения, данного Церкви.
Ученикам было заповедано, когда они были впервые посланы для проповеди и провозглашения Царства. Воскрешение мертвых было предвозвещением воскресения Иисуса, которое еще должно было произойти.
Существует отличие между особыми чудесами и чудесами завета. Особые чудеса совершались в качестве знамения при особых обстоятельствам, таких как превращение воды в вино, хождение по морю, умножение хлебов и рыб, разделение Красного Моря и воскрешение мертвых. Исцеление – это чудо завета в Ветхом Завете, а не особое чудо. Бог до сих пор воскрешает мертвых, но это определяется Его суверенностью, а не общей частью нашего поручения исцелять.
«ПОЧЕМУ УМИРАЮТ ХРИСТИАНЕ?»
Поскольку мы подчинены смерти, некоторые скептики утверждают, что если бы божественное исцеление всегда действовало, то никакие христиане не умирали бы.
НАШ ОТВЕТ:
Такие утверждения Писанием не делаются. Библия только обещает божественное здоровье внутри нормальной продолжительности жизни. Хотя искупление Христа и приобрело для нас вечное искупление от смерти, эти смертные тела однажды умрут, если Иисус не вернется раньше и тогда произойдет восхищение Церкви. Та же Библия, которая учит об исцелении, также устанавливает предел человеческой жизни:
Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет... (Псалтырь 89:10)
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд. (Евреям 9:27)
«СОВРЕМЕННАЯ МЕДИЦИНА ДЕЛАЕТ БОЖЕСТВЕННОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ НЕНУЖНЫМ»
Традиция говорит: «Во времена Иисуса не существовало медицины. Теперь вся эта помощь доступна, мы должны использовать ее вместо того, чтобы молиться к Богу об исцелении».
НАШ ОТВЕТ:
Даже в 400-х гг. до Р.Х. была наука о медицинском исцелении. Гиппократ, живший в 460-370 гг. до Р.Х., отец медицины, поднял науку медицину на относительно высокий уровень. Некоторые из его технологий все еще используются сегодня. Греция, Египет и Рим имели много компетентных практикующих врачей во времена Иисуса.
Божественное исцеление не имело ничего общего с компетенцией или некомпетентностью медицинской науки. Это благословение, данное через искупление. Каждый благой дар исходит от Бога, поэтому можно пользоваться законными медицинскими ресурсами. Помните, все-таки, что медицина не является заменой исцеления, обетованного заветом.
Несмотря на достижения медицины, есть много неисцелимых заболеваний, поэтому божественное исцеление все еще необходимо. Также многие люди не имеют доступа к медицинской помощи. Например, в Африке по некоторым данным около 80% населения не имеют даже элементарного медицинского обеспечения.
«БОЖЕСТВЕННОМУ ИСЦЕЛЕНИЮ УЧАТ ЛОЖНЫЕ КУЛЬТЫ»
Традиция говорит: «Божественному исцелению учат только ложные культы».
НАШ ОТВЕТ:
Вэсли, Лютер и Зинзендорф, лидеры методистской, лютеранской и моравийской церквей, соответственно, учили божественному исцелению. Те, кто учит этому сегодня, вместе со спасительной силой крови Иисуса и божеством Христа, нисколько не менее ортодоксальны, чем эти лидеры. Некоторые ложные культы действительно учат об исцелении, однако их исцеление не является настоящим Библейским исцелением. Это «психическое» исцеление или «торжество разума над материей» от источника, которым не является Бог.
Сатана – это обманщик и имитатор. Мы не отменяем божественного исцеления, просто потому что он обманывает и исцеляет через злые силы. Сатана обманывает многих, обольщая их, что омовение к реке Ганг в Индии очищает от греха. Перестаем ли мы теперь проповедовать спасение, просто потому что сатана имитирует его?
Перестаете ли вы верить в возможности медицинской профессии, просто потому что есть несколько врачей, которые являются мошенниками? То, что сатана старается имитировать божественное исцеление – еще одно доказательство существования истинного исцеления.
«ТЕЛО ПОДЧЕРКИВАЕТСЯ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ДУША»
Традиция утверждает: «Божественное исцеление ставит больше ударения на тело, чем на душу».
НАШ ОТВЕТ:
Некоторые люди, занимающиеся служением исцеления, впали в этот шаблон, но это не Библейский образец исцеления. Библейский образец касается всего человека: тела, души и духа.
Исцеление не является Евангелием само по себе, это всего лишь один аспект Евангелия Христова. Оно никогда не должно проповедоваться отдельно от искупления для спасения душ грешных мужчин и женщин. Сосредоточенность как церкви на духе, так и медицины – на теле не соответствуют понятию человека, представленном  в Библии.
«ВЫ БОЛЬНЫ ИЗ-ЗА СВОЕГО ГРЕХА»
Вот одно из наиболее частых утверждений: «Вы больны, потому что вы согрешили или у вас есть грех в вашей жизни».
НАШ ОТВЕТ:
Мы уже осветили этот вопрос в изучении источника и причин болезни четвертой и пятой главах. Вы можете вспомнить, что все болезни пришли в мир из-за греха, но человек не обязательно болен из-за своего личного греха.
«БОЖЬЯ ВОЛЯ - ДЛЯ ВАС БЫТЬ БОЛЬНЫМ»
Этот довод известен еще под названием «Божья воля - для вас быть больным. Это все для Его славы». Вы когда-нибудь слышали такое утверждение?
НАШ ОТВЕТ:
Многие не задают себе вопрос, имеет ли Бог или не имеет способность исцелять, но скорее, хочет ли Он. Библия указывает, что мы не мудры, если мы не понимаем Божьей воли:
Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. (Ефесянам 5:17)
Познание Божьей воли относительно болезни предоставляет собой плодовитую почву, на которой вера может расти. Молитва веры – это единственная молитва, которая эффективна для получения исцеления. Ею невозможно молиться, пока мы не поняли, есть ли в том Божья воля, чтобы исцелять.
Во-первых, если вы в действительности верите в то, что Божья воля для вас быть больным, то будет неправильно просить кто-либо молиться о вашем исцелении. Если болезнь от Бога, то врачи – от дьявола, потому что они пытаются избавиться от болезней. Тогда все больницы находятся в заблуждении, потому что они пытаются избавиться от болезней, и, тем самым, противятся Божьей воле. Каждая медсестра отрекается от Бога каждой своей попыткой облегчить страдания.
Те, кто верят, что болезнь – это благословение, не должны принимать медицинского лечения, чтобы избавиться от их «благословения», но должны молиться, чтобы вся их семья и другие члены церкви получили бы подобное «благословение». Те, кто верят, что болезнь от Бога не должны позволять врачам оперировать вырезать их «благословение». Если вы в действительности верите, что болезнь – это Божья воля для вас, как для верующего, вы должны перестать принимать лекарства и ходить к врачам, потому что вы так боретесь против воли Божьей.
Но мы знаем, что законные врачи, лекарства, больницы и медицинская наука способствуют распространению благости Божьей. Поскольку болезни от сатаны, каждая законная попытка облегчить страдание принадлежит нашему Небесному Отцу. (Под законными мы подразумеваем те методы, которые не прибегают к сатанинским средствам и не нарушают Божье Слово).
Истинно то, что наши тела искуплены большой ценой, и мы должны прославлять Бога в них, являемся ли мы больными или здоровыми. Но в Библейском описании, Бог прославлялся, когда люди исцелялись. Если болезнь прославляет Бога, тогда Христос лишал Бога славы, исцеляя больных. Если болезнь прославляет Бога, то мы должны молиться, чтобы заболеть. Бог не прославляется из-за болезней в теле насколько же, насколько и болезнью греха в духе.
Иногда Бог позволяет болезни придти на верующего, но всегда помните, что сатана – ее источник. (Иов – пример этого). Бог не посылает болезни на верующего. Он имеет знание об этой атаке сатаны, и Он использует все (даже плохое), чтобы содействовать к вашему благу. Вот почему даже во время болезни вы можете стать ближе к Господу. Бог всегда ищет обратить зло в добро. Он использует последствия греха в качестве средства даже в смерти Иисуса.
Павел сначала проповедовал в Галатии из-за изменения его расписания по болезни (Галатам 4:13-15).
Болезнь Трофима не позволила ему поехать в Рим с Павлом и страдание подобное судьбе (2 Тимофею 4:20). Болезнь использовалась, чтобы не допустить грех в Бытие 12 и 20. Хотя эти примеры иллюстрируют то, как Бог использует болезни, помните что...
... Он не по изволению сердца Своего наказывает... (Плач Иеремии 3:33)
Болезнь сама по себе не производит святых. Она может произвести огорченных, жалующихся, неверующих людей. Божье слово освящает и дает рост (Иоанна 17:17). Хотя истинно и то, что вы часто больше углубляетесь в слово во время болезни, однако не является необходимостью получить болезнь, чтобы начать возрастать духовно. Полезно помнить следующее: Воля Божья для верующих – подобие Христу в характере. Все остальное, в том числе и болезнь, и здоровье, происходит от его значения в отношении к этой божественной цели (Римлянам 8:28-29).
В случае с неверующими, болезнь происходит от греха и внутреннего суда от Бога, который приходит на грех. Но Бог может даже использовать это во благо, когда исцеление и освобождение будет даровано им, может произойти и спасение.
Бог дал много обетований в Его Слове об исцелении и освобождении. Зачем Богу давать их в Его Слове, если Его воля для вас – быть больными? Если верующий говорит: «я не знаю, есть ли Божья воля исцелить меня», спросите его: «Есть ли Божья воля выполнять Его обетования?»
Иисус сказал: «Если вы видели Меня, вы видели Отца». Он сказал это, потому что Он делал дела и волю Отца (Иоанна 14:9). Если вы когда-либо думали, желает Бог исцелять или нет, вы только должны посмотреть на действия нашего Господа.
Когда вы молитесь за исцеление, молитесь: «Да будет воля Твоя!» или «по Твоей воле». Не говорите: «если Тебе угодно», когда вы молитесь за исцеление и освобождение. Грешник не молится так: «Господи, спаси меня, если есть на то Твоя воля». Исцеление является частью искупления также как и спасение. «Если» подразумевает сомнение, что Бог желает сделать нас исцеленными. «По Твоей воле» проецирует надежную веру, оставляя Ему методы, глубину и выбор времени.
Даже в случаях болезни к смерти, молитесь «по Твоей воле», а не «если есть на то Твоя воля», чтобы исцелять.
«По Твоей воле» оставляет Богу время и условия. Он может выбрать полное исцеление через смерть, которое избавляет верующего от присутствия болезни на всю вечность.
Иисус учил нас молиться: «Да будет воля Твоя на земле, как на Небесах». Не бывает никаких болезней и немощей на Небесах, поэтому мы можем молиться с уверенностью против них и на земле, зная, что они – не Его воля. Иисус никогда не молился: «Исцели, если есть на то Твоя воля, Боже». Единственный раз, когда Он молился «Если есть на то воля Твоя» было в отношении Его собственного подчинения планам Бога для Его жизни – а не исцеления.
«Если есть на то воля Твоя» уничтожает веру. Когда эта фраза использовалась прокаженным, который не знал волю Христа в исцелении. Иисус исправил его неуверенность, заверив его: «хочу». Никогда не обращайте Божьи факты в надежды или вопросы. Действуйте на их как на реальностях, и вы обнаружите их могущественность.
Просто, то, что кто-то не исцелился немедленно или умер от болезни к смерти, не означает, что не было воли Божьей на его исцеление. Мы рассматриваем все вещи в рамках времени, а Бог смотрит на них на основе вечности. Вы должны помнить, что бывают...
Отложенные исцеления: Сарра не сразу исцелилась от своей бесплодности. Иов не исцелился немедленно. Отец Иоанна Крестителя не исцелился от его немоты до определенного времени. Иисус молился дважды за одного слепого человека, который получил сначала только частичное исцеление. Исцеления иногда задерживаются, чтобы принести большую славу Богу. Хорошим примером этого является история воскрешения Лазаря.
Болезни к смерти: Смерть – это просто событие внутри царства вечности в жизни верующего. Даже болезнь к смерти поглощается победой, потому что смерть ля верующего – это конечное исцеление. Когда мы входим в присутствие Царя, мы исцеляемся и больше не страдаем от греха или болезни. Говоря о смерти, Павел говорит, что мы приготовлены для этой цели: «Выйти из тела и водвориться у Господа» (2 Коринфянам 5:6-9).
Если вы не верите, что исцеление для всех, тогда вы должны поверить, что исцеление зависит в каждом случае от прямого откровения, в отношение есть или нет Божья воля для исцеления человека. Вы, таким образом, полагаетесь на прямое откровение больше, чем на написанное Слово Божье. Вы не будете иметь основания для веры, па вы не получите особого откровения в каждом случае, что больной оказался среди счастливчиков, которые могут быть исцелены.
«МНОГО СКОРБЕЙ У ПРАВЕДНИКА»
Некоторые люди говорят: «Много скорбей у праведника. Ваша болезнь – это страдание, которое вы должны нести, потому что вы праведник».
НАШ ОТВЕТ:
Значение слова «скорби», которое используется в Псалтырь 33:19, откуда появилась эта традиция, не имеет отношения к болезни, но к испытаниям, сложностям, гонением или искушениям. Даже если оно и относилось к болезням, остаток стиха указывает на то, что Господь желает освободить нас от всех их.
В Иакова 5:13-16 проводится отличие между скорбями и болезнями. Если вы поражены испытанием, гонением и искушением, вы должны молиться за себя (Иакова 5:13). Хотя вы можете просить других молиться с вами, они не призваны молиться, чтобы все ваши трудности прошли.
Писание наставляет вас молиться, когда вы злостраждете, потому что вам нужно научиться быть победителем, с молитвой пройдя через испытания и искушения. В случаях болезни, все-таки, старейшины должны быть призваны для молитвы (Иакова 5:14). Больные должны быть спасены (от их физических болезней), восставлены (возвратились к силе) и их греха прощены (духовное исцеление).
«БОЖЕСТВЕННОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ – БОЛЬШАЯ РЕДКОСТЬ»
Некоторые возражают против божественного исцеления, говоря, что исцеление – редкость. Они спрашивают: «Зачем возбуждать надежду людей, только для того, чтобы разочаровать их?»
НАШ ОТВЕТ:
Божественное исцеление – это не редкость. Страницы Нового Завета наполнены историями об исцелениях и освобождениях. Описание истории церкви также имеет множество медицински задокументированных божественных исцелений.
«ВАШИ БОЛЕЗНИ – ВАШ КРЕСТ»
Люли говорят: «Болезни – это ваш крест. Вы должны научиться жить с ними». Вы когда-нибудь слышали такое утверждение?
НАШ ОТВЕТ:
С утверждением, что болезни являются вашим «крестом» легко справиться. «Крест» - это не проблемы, болезни и скорби, которые приходят на вас независимо от вашего выбора. Иисус ясно дал понять, что «взять крест» - это добровольное действие, а не то, что вы принимаете, потому что вам не осталось выбора. Иисус не относился к болезням и смерти, как кресту, ниспосланному от Бога. Он относился к ним, как врагам. Если вы верите, что болезнь – ваш крест, то почему вы ищите медицинской помощи, чтобы от него избавиться?

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
2. Запишите свое отношение к следующим традициям человеческим:
Исцеление и чудеса не для сегодня:
______________________________________________________________________
Почему не все мертвые воскресли?
______________________________________________________________________
Божественное исцеление всегда действует, то почему умирают христиане?
______________________________________________________________________
Современная медицина делает божественное исцеление ненужным:
______________________________________________________________________
Божественное исцеление – это то, чему учат только ложные культы:
______________________________________________________________________
В божественном исцелении, тело подчеркивается больше, чем душа:
______________________________________________________________________
Вы больны из-за ваших грехов:
______________________________________________________________________
Это Божья воля для вас болеть:
______________________________________________________________________
Это скорби праведного:
______________________________________________________________________
Божественное исцеление – большая редкость:
______________________________________________________________________
Ваши болезни – это ваш крест:
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).
СОВЕРШЕНИЕ
Которые из следующих традиций вы слышали о собственной болезни или болезни того, кому вы служите? Отметьте их в списке:
_	Исцеление и чудеса не для сегодня.
_	Почему не все мертвые воскресли?
_	Если божественное исцеление действует, то почему умирают христиан?
_	Современная медицина делает божественное исцеление ненужным.
_	Божественное исцеление – это то, чему учат ложные культы.
_	Тело подчеркивается больше, чем душа.
_	Вы больны из-за своих грехов.
_	Это Божья воля для вас болеть.
_	Это все скорби праведного.
_	Божественное исцеление – редкость.
_	Ваша болезнь – это ваш крест.
Запишите, какие доводы вы будете использовать, чтобы справиться с этими возражениями, когда они снова будут высказаны в будущем:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

ДВЕНАДЦАТАЯ ГЛАВА
ЖАЛО В ПЛОТИ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать, от кого у Павла было жало в плоти.
•	Знать, на что Библия указывает как на жало.
•	Объяснять, почему это было допущено.
•	Описывать, что оно делало.
•	Кратко излагать, как оно проявлялось.
•	Объяснять результаты жала в плоти Павла.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
...они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их. (Исайи 19:22)
ВВЕДЕНИЕ
В последнем уроке вы изучали некоторые традиции человеческие, которые причиняют проблемы для верующих, которые ищут исцеления и освобождения. Этот урок посвящается традиции, которая вращается вокруг жала в плоти Павла, описанного в 2 Коринфянам 12. Поскольку на «жало» так часто ссылаются, и эта тема оказывается критически важной для исцеления, что мы посвятили ей целый урок.
Многие люди учили, что жало Павла было болезнью и что даже когда он молился трижды, оно не удалилось от него, они заключают, что их «жало в плоти» - это болезни. Традиция говорит: «Ваши болезни – это жало в плоти, как у Павла. Вы должны научиться жить с этим». Традиция под названием «жало в плоти» - это часто главное препятствие, которое мешает многим принять исцеление. Его неправильно использовали, чтобы объяснить, почему люди не принимают видимое исцеление, и как отговорку для нашего бессилия. Начиная этот урок, попытайтесь отложить все, чему вас учили об этом люди, и мы рассмотрим, что Писание учит.
ЖАЛО В ПЛОТИ ПАВЛА
Вот, что Писание в действительности говорит об этом жале:
ЧТО ЭТО БЫЛО:
Библия говорит, что это был «ангел (посланник) сатаны». Греческое слово «посланник» появляется семь раз в Новом Завете. Оно переводится, как «ангел» 181 раз. Все 188 раз подразумевается личность, а не болезнь или немощь. «Посланник» - это личность.
Использование слова «терния (жала)» в Ветхом Завете также поддерживают это. Слово «терния» используется в Числах 33:55 и Книге Иисуса Навина 23:13 для описания жителей земли Ханаанской. В обоих из этих случаев это не физическое страдания, но атаки врага.
КТО ЭТО И ОТ КОГО:
Библия говорит, что это был посланник от сатаны.
Павел сказал: «Дан мне…» …но он не сказал, что от Бога!
ПОЧЕМУ ЭТО БЫЛО ПОЗВОЛЕНО:
Жало было допущено по трем основным причинам:
1. Оно предотвращало грех:
Павел сказал, что жало было допущено Богом, из-за изобилия откровений, которые он получил и его склонности к гордости. Перед тем как кто-то может утверждать, что имеет жало в плоти, он должен проверить, сколько откровений и видений он получил. Подходит ли он для получения жала? Большинство людей, которые думают, что они имеют жало во плоти, вообще не имеют никакого откровения или видения.
2. Оно было также частью исполнения пророчества:
Жало было также частью исполнения пророчества. Когда Павел покаялся, Бог сказал...
...Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое. (Деяния 9:16)
3. Оно давало силу:
Проблемы, порожденные «жалом» давали возможности для проявления силы Божьей.
ЧТО ОНО ДЕЛАЛО:
Жало удручало Павла. «Удручать» означает «наносит постоянные удары снова и снова и снова». Слово «удручение» не имеет отношения к постоянным болезням, но скорее к постоянным ударам. Посланник был послан, чтобы удручать Павла, чтобы попытаться остановить слово Божье от проповедования.
КАК ОНО ПРОЯВЛЯЛОСЬ:
Вот некоторые примеры различных примеров, как это жало возмущало противостояние, чтобы удручать Павла:
1.	Евреи решили убить Павла сразу после его обращения: Деяния 9:23
2.	Павлу препятствовали присоединиться к верующим: Деяния 9:26-29
3.	Ему противился сатана: Деяния 13:6-12
4.	Ему противились Евреи в восстании: Деяния 13:44-49
5.	Он был изгнан из Антиохии Писидийской: Деяния 13:50
6.	Против него было восстание, и он был изгнан из Иконии: Деяния 14:1-5
7.	Он бежал в Листру и Дервию, где он был побит камнями и оставлен, как мертвый: Деяния 14:6-19
8.	Он постоянно противостоял лже-братьям: Деяния 19:8
9.	Он был избит и заключен в темницу в Филиппах: Деяния 16:12-40
10.	Против него поднято восстание, и он выслан из Фессалоник: Деяния 17:1-10
11.	Против него поднято восстание, и он выслан из Верии: Деяния 17:10-14
12.	Против него поднято восстание в Коринфе: Деяния 18:1-23
13.	Против него поднято восстание Ефесе: Деяния 19:23-31
14.	Евреи составляют заговор против его жизни: Деяния 20:3
15.	Он был схвачен Евреями, против него собрана толпа, его судят пять раз, и он страдает от других проблем: 2 Коринфянам 11:23-33
Никогда во всех своих посланиях Павел не называл, что болезнь удручала его. В 1 Коринфянам 4:11, Павел показывал, что его представления об удручении не являлось постоянной болезнью. Он сказал: «Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся». Павел все же сталкивался с болезнью, как на то указывает Галатам 4:13-16, но это не было его жало, потому что это не было его постоянное состояние. Он сказал, что у него это было только сначала.
Некоторые считают, что жало Павла было его плохое зрение, но его глаза были исцелены от слепоты (Деяния 9:18).
Верить, что у него продолжались неприятности с глазами, означает дискредитировать исцеляющую силу Божью. Кроме того, будет ли правильно назвать проблемы с глазами, которые произошли от видения славы Божьей посланником сатаны? Павел сам говорит нам в 60 г. после Р.Х., когда он писал это послание, что около 14 лет назад он получил могущественное откровение, которое привело к тому, что у него появилось жало в плоти. Что было через 12 лет после его обращения, во время которого он видел Божью славу.
Когда Павел использует следующую фразу в Галатам 4:15, что «вы исторгли бы очи свои и отдали мне», это оборот речи в еврейском языке. Это подобно фразам, которые использовались в некоторых местах сегодня, чтобы выразить сильное желание. Например: «Я бы отдал свою правую руку». Если бы у Павла была восточная болезнь офтальмии, при которой гной течет из глаз, как утверждают некоторые, было бы странно, что это вдохновляет людей верить в особые чудеса.
ЕГО РЕЗУЛЬТАТЫ:
Павел говорит о его «немощи», что означает: «необходимость в силе, слабость, неспособность достигать результатов собственными естественными способностями».
Через эти слабые стороны, Божья сила и крепость могли проявляться.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Заключение относительно жала Павла в том, что хотя мы не можем знать наверняка, что было этим жалом, если вы были научены тому, что это болезнь, помните о следующем:
Жало Павла пришло из-за того, что Божья сила демонстрировалась в его жизни. Некоторые люди используют «жало во плоти», как отговорку, чтобы сдаваться перед болезнью. Они должны помнить, что единственный Библейский пример такого жала в плоти написал, напроповедовал, напутешествовал больше всех его партнеров в служении. Жало не препятствовало его динамическому служению для Царства, как и явление Божьей силы через него.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. От кого было жало в плоти Павла?
______________________________________________________________________
3. Согласно Библии, чем являлось жало в плоти Павла?
______________________________________________________________________
4. Почему было допущено это жало в плоти?
______________________________________________________________________
5. Что делало жало во плоти для Павла?
______________________________________________________________________
6. Как проявлялось жало в плоти Павла?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
7. Каковы были результаты жала в плоти Павла?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Используя то, что вы узнали в этом уроке, как бы вы ответили кому-либо, кто утверждал бы, что их болезнь – это «жало в плоти» от Бога?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Изучите обетование исцеления:
... они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их. (Исайи 19:22)
«Обратиться» означает ревностно просить и сильно упрашивать. Бог дал обетование, что Он услышит тех, кто обращается к Нему.
3. Даже хотя жало Павла было не болезнью, вы можете провозгласить ту же силу, которую Бог предоставил и ему через внешнее удручение или физические слабые стороны, когда вы ожидаете полного исцеления. Бог сказал Павлу:
"довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". (2 Коринфянам 12:9)
Ответом Павла было...
... И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. 
Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен. (2 Коринфянам 12:9-10)
4. Подумайте о вашем физическом состоянии или состоянии того, кому вы собираетесь послужить в исцелении:
Каковы ваши настоящие немощи (слабые стороны)?
______________________________________________________________________
Как может Божья сила проявляться в этих слабых сторонах?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Ожидая исцеления, что можно сделать, чтобы воздать Богу славу? (Даже люди, прикованные к постели или в инвалидной коляске могут что-то сделать – Они могут стать молитвенным ходатаем.)
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. Переживаете ли вы внешнее удручение от сатаны кроме своих физических проблем?
Какие проблемы вы переживаете в настоящее время?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Как может Божья слава проявляться в этих обстоятельствах?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

ТРИНАДЦАТАЯ ГЛАВА
ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТОВ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Давать определение «переменные». 
•	Говорить о следующих переменных, которые влияют на исцеление.
o	Недостаток учения
o	Неверие
o	Недостаток веры
o	Недостаток силы
o	Личный неисповеданный грех
o	Отказ от исцеления
o	Недостаток решимости и желания
o	Проблемы с прошением
o	Недостаток настойчивости
o	Непослушание в процессе исцеления
o	Неправильное рассуждение о Теле Христа
o	Нечистый дух не изгнан
o	Противление Божьей работе
o	Нарушение естественного закона
o	Назначенное время умереть
•	Отвечать на эти переменные.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего. (Второзаконие 29:29)
ВВЕДЕНИЕ
Почему же не исцеляется больше людей? Почему некоторые исцелились, а другие – нет? Почему очень мелкие и мирские христиане иногда исцеляются, в то время как более искренние и посвященные люди не получают исцеление?
Это некоторые из вопросов, с которыми вы столкнетесь, когда вы начнете служить в исцелении и освобождении. В этом уроке описываются переменные, которые влияют на исцеление. «Переменная» - это фактор, от которого происходят изменения или разные результаты.
Бог пообещал исцеление в Своем Слове. Мы должны помнить, все-таки, что каждое обетование Божье зависит от ответа человека. Вот почему важно понимать переменные, которые влияют на исцеление.
ПОНИМАНИЕ И РЕАКЦИЯ НА ПЕРЕМЕННЫЕ
Переменные в служении исцеления являются причинами, почему некоторые люди исцеляются, а другие нет.
Перед тем как начинать это изучение, важно помнить, что вы никогда не получите ответы на каждый вопрос об исцелении и освобождении, с которым вы столкнетесь.
Человеческой природе свойственно желать понять все. Первое искушение вращалось вокруг этого самого вопроса.
Это желание знать все происходит от восстания при неотвеченных вопросах. Эта проблема человеческой природы – первое, что вы должны победить, чтобы эффективно служить в исцелении и освобождении.
Библия все же открывает некоторые переменные, которые влияют на исцеление и освобождение, но вы никогда не получите ответы на все вопросы. Если вы получите их, то вам больше не нужны будут ни Бог, ни вера. Библия ясно говорит, что некоторые вещи не открыты нам, в то время как другие открыты:
Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего. (Второзаконие 29:29)
При исцелении и освобождении, вы должны научиться откладывать вопросы без ответов и оставлять тайные вещи для Господа.
Исцеление и освобождение являются частью Евангелия также как и спасение. Когда вы служите в исцелении и освобождении, и некоторые не принимают его, вы будете искушены сдаться. Но подумайте над этим вопросом: Перестанете ли вы проповедовать спасение, просто потому что не каждый слышащий послание спасается? Почему тогда мы быстро сдаемся и перестаем служить в исцелении и освобождении, когда не каждый принимает его?
Скорее всего, потому что в исцелении и освобождении, гордость страдает первой. Мы склонны к тому, чтоб смущаться, когда мы молимся о больном, а он не исцеляется. Другие могут видеть это, потому что исцеление является внешним.
Если кто-либо откликается на призыв к спасению, но в действительности не спасается, люди не смогут увидеть этого сразу, потому что спасение является внутренним. Наша гордость зависит от того, что люди видят внешне.
Вы никогда не получите ответов для всех переменных, которые влияют на исцеление в большей степени, чем вы получите их для факторов, которые влияют на спасение. Некоторые спасутся, а некоторые нет. Некоторые исцелятся, а некоторые нет.
Библия открывает некоторые переменные, которые влияют на исцеление и освобождение. Важно, для вас понимать их, чтобы вы могли помогать другим принимать исцеление. Вот некоторые из этих переменных:
НЕДОСТАТОК УЧЕНИЯ
Недостаток знания об исцелении, его принципах, источниках, о том, как действовать в вере и принимать его, может повлиять на исцеление. Бог сказал:
Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения. (Осия 4:6)
Иисус сказал:
заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией. (Матфея 22:29)
Некоторые люди не получают исцеления, потому что они не понимают Божье Слово и Его силу.
Вера для исцеления приходит от слышания слова Божьего об исцелении (Римлянам 10:17). Библия называет слово Божье семенем. Некоторые люди пытаются пожинать жатву исцеления без насаждения слова исцеления в их сердцах. Семя не может действовать в нас. Перед тем как говорить: «Я Господь, Целитель твой», Бог сначала сказал: «если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего». Слово предшествует исцелению.
Сколько людей спаслись бы, если бы они никогда не услышали послания о спасении? Или сколько спаслись бы, если основные пункты послания спасения были:
•	Возможно, нет Божьей воли спасти вас.
•	Ваши грехи – для Божьей славы.
•	День спасения прошел.
И все-таки мы слышим эти утверждения об исцелении, которое также является частью искупления Христова:
•	Возможно, нет Божьей воли исцелить вас.
•	Ваши болезни – для Божьей славы.
•	День исцеления прошел.
Люди должны быть научены слову Божьему относительно исцеления, также как они должны быть научены спасению. Именно семя Слова приносит жатву исцелений.
НЕВЕРИЕ
Еще одна переменная, которая влияет на исцеление – это неверие. Неверие может происходить из-за...
1.	Мышления, что Бог не может исцелять.
2.	Мышления, что Бог может исцелять, но Он может решить не исцелять меня.
3.	Мышления, что Бог может исцелить меня, но не сейчас.
4.	Окружения неверия, которое мешает исцелению.
Вот несколько Библейских примеров, того, как неверие мешало действию Бога. В городе Назарете Иисус...
...не совершил там многих чудес по неверию их. (Матфея 13:58)
Иисус дивился или был удивлен, что люди не хотели поверить:
И дивился неверию их... (Марка 6:5-6)
Библия говорит:
Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. 
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. 
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих. (Иакова 1:6-8)
Прочитайте историю об исцелении дочери Иаира в Марка 5:35-40. Вы обнаружите, что те, кто мешали окружению веры, были оставлены за пределами комнаты, когда Иисус служил в исцелении.
Общественное неверие – это одна из самых основных причин, почему мы не видим действия исцеления и освобождения в наших церквях, как этого желает Бог. Мы являемся членами друг для друга. Если часть нашего Тела не верит в исцеление, это неверие может препятствовать течению его силы среди нас.
Библия говорит: «УВЕРОВАВШИХ будут сопровождать сии знамения». Этот стих говорит о верующих (церкви). Этот стих не говорит: «тот, кто уверует», подразумевая отдельного верующего. Это и не вера одного или двух одиночных евангелистов, которая приводит к исцелениям, описанным в Деяниях. Это была именно вера наполненной Духом Церкви в целом.
Если Иисус не смог сделать великих чудес в Назарете из-за их (общественного) неверия, то неужели наше общественное неверие не препятствует исцелению? Сегодня большая часть церкви противится тому, в чем ранняя церковь побеждала в молитве. Они не приняли Библейское отношение к болезням. Они не были научены слову Божьему об исцелении. И все же они указывают на тех, кто не смог принять исцеление, чтобы обвинять пытающихся служить в исцелении. Но эта неудача, за которую они – общественно – ответственны.
Проповедующие полное Евангелие спасения с исцелениями и освобождением часто обязаны трудным ситуациям в «Назаретском служении» неверию.
Мы видим больше спасений, потому что существует почти универсальное принятие доктрины спасения в фундаментальном учении церкви. Но мы не видим так много исцелений, потому что мы скованы работой в рамках традиций, отвержения и неверия во многих деноминациях.
Если общественное неверие не влияет на протекание служения исцеления, то почему Иисус не продолжал служить в полной мере в Назарете?
НЕДОСТАТОК ВЕРЫ
Неверие – это отношение, что Бог не может или не желает сделать что-то. Отсутствие неверия не обязательно означает, что у вас есть вера. Например, атеист не верит в Бога. Агностик нейтрален в этом смысле. Верующий имеет веру. Отсутствие неверия у агностика не означает, что он обладает верой.
Вы должны заменить неверие верой в Бога, потому что именно молитва веры восставит больного (Иакова 5:15). Вы должны взывать в вере, говорить слова веры и действовать в вере. Вы должны ходить верой, а не видением. «Ходить видением» означает постоянно смотреть на состояние тела или симптомы. Сатана пытается помешать исцелению, заставив вас ходить видением вместо веры. Он пытается заставить вас смотреть на симптомы. Он хочет, чтобы обращали внимание на тех, кто говорил, что исцелился, но это было не так. Это не вера в свою веру или в веру другого. Одна лишь вера не исцеляет сама по себе. Бог – Тот, кто исцеляет. Павел увидел, что хромой имел вера, чтобы быть исцеленным Богом (Деяния 14:8-10).
Чтобы быть исцеленным не требуется великого количества веры. Иисус сказал, что веры размером с горчичное семя достаточно для очень могущественных результатов. Иисус встречал людей на уровне их веры. Где они чувствовали, что необходимо Его личное присутствие, Он шел с ними. Где они имели веру, что нет необходимости ему идти с ними, Он говорил слово на расстоянии, и исцеление происходило.
Когда больные не исцеляются, люди обычно пытаются обвинить кого-нибудь в недостатке веры, как причине этого. Но как вы изучаете в этом уроке, есть много других переменных, которые стоит рассмотреть. Иисус никогда не осуждал людей, которые искали исцеления за недостаток веры.
В одних Библейских описаниях, вера была фактором в исцелении, а в других случаях она кажется не центральной.
НЕДОСТАТОК СИЛЫ
Иисус сказал Своим ученикам ожидать в Иерусалиме пока они не облекутся силой Святого Духа. Иногда исцеление не происходит из-за недостатка силы того, кто служит.
Возможно, он не принял облечение в силу Святого Духа, как описано в Деяниях 4. Возможно, он заменил Божью силу на любовь и сострадание к больным. Возможно, он молился молитвами утешения, а не молитвой за исцеление. Их недостаток силы может происходить от доктринальных заблуждений или традиций.*
ЛИЧНЫЙ НЕИСПОВЕДАННЫЙ ГРЕХ
В некоторых случаях Библия подтверждает прямую зависимость между отдельным грехом и болезнью:
Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. (Иакова 5:16)
Давид сказал: «Если бы видел я беззаконие в сердце своем, то Господь не услышал бы меня».
Бог не обещал разрушать дела дьявола в теле, если мы держимся за дела дьявола в своей душе. Если в сердце того, кто болен, есть беззаконие, то ему может быть трудно исцелиться. Если есть беззаконие в сердце того, кто служит в исцелении, исцеление может не произойти, потому что Господь не слышит его.
Дух непрощения или обиды препятствует исцелению. Иисус сказал: «если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». Если Бог не может простить нас, когда мы не прощаем других, то Он не сможет и исцелить нас, поскольку исцеление включает в себя все душу, дух и тело.
ОТКАЗ ОТ ИСЦЕЛЕНИЯ
Иисус спросил хромого человека у купальни в Вифезде:
«Хочешь ли быть здоров?» (Иоанна 5:6)
Часто мы ищем только исцеления или освобождения. Бог желает иметь дело с целым человеком и исцелить тело, душу и дух. Поскольку человек – это тело, душа и дух, концепция полноты подразумевает все перечисленное. Мы не можем подчеркивать физическое здоровье отдельного от здоровья души и духа, исцеление отдельно от спасения.
Бог есть дух. Он общается с вами через ваш дух. Ваш дух царствует над вашей физической, умственной, духовной и эмоциональной жизнью. Вся ваша жизнь основана на духовном. Потому что вы духовные творения, исцеление тела начинается в духе.
Когда Бог сотворил человека, Его дух должен был стать правящей силой в его жизни на земле. Он должен был превалировать над разумом и телом и соединять их вместе в единого целого человека, в котором сможет жить Бог. Первоначально, в Эдемском Саду, человек жил в близких духовных отношениях с Богом.
Запретив есть от дерева познания в Саду, Бог запретил человеку жить на одном лишь уровне физического и интеллектуального познания. Когда человек согрешил, его дух оказался мертвым, и он начал жить своим интеллектом. Когда разум взошел над уровнем духа и взял власть, духовная часть человека умерла (или перестала функционировать как источник его ответов Богу и жизни). С этого времени, произошло разделение на дух, разум и тело, которое произошло из-за недостатка гармонии в человеческом существе, между человеком, его окружением и его Творцом.
Исцеление – это больше, чем отсутствие болезней. Это больше, чем здоровое тело. Это возвращение к правильному функционированию каждой части (тела, души, духа, в том числе и разума, эмоций и т.д.) в гармонии друг с другом, окружения и Творца.
НЕДОСТАТОК РЕШЕНИЯ И ЖЕЛАНИЯ
Иисус спросил хромого человека в Вифезде:
«Хочешь ли быть здоров?» (Иоанна 5:6)
В этот момент больной человек должен был принять решение. Некоторые люди не хотят быть исцеленными. Им нравится сострадание и внимание, которое они получают, только будучи больными. Некоторые пользуются медицинскими преимуществами через пенсии или компенсации и не желают терять их. Другие испытывают огромное желание быть с Господом и не хотят исцеляться.
Некоторые люди используют свои болезни как отговорки, чтобы избегать работы и чтобы манипулировать другими.
Относитесь к таким случаям с состраданием. Не обвиняйте людей за то, что у них есть такие чувства. Их болезнь заставил так существовать эмоционально, пока они не смогут найти лучший путь в жизни.
ПРОБЛЕМЫ С НАШИМИ ПРОШЕНИЯМИ
Есть несколько проблем с нашими прошениями об исцелении, которые могут препятствовать его проявлению:
НЕ ПРОСИМ:
Первая и самая главная проблема, это что иногда мы не просим об исцелении. Мы обращаемся за помощью к медицине или за утешением к друзьям:
Не имеете, потому что не просите... (Иакова 4:2)
НЕ ПРОСИМ КОНКРЕТНО:
Иногда молитвы медлят, потому что они не конкретны:
просите не на добро... (Иакова 4:3)
Когда вы просите не на добро, это также когда вы не конкретны в вашей молитве. Вы не попадаете в цель.
ПРОСИМ С НЕПРАВИЛЬНЫМ МОТИВОМ:
Иногда мы молимся с неправильными мотивами:
Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. (Иакова 4:3)
Некоторые люди желают быть исцеленными, но не желают изменить свой грешный, мирской, непосвященный образ жизни. Они желают быть здоровыми, чтоб вернуться к собственному греху. Люди должны задать себе следующие вопросы: «Каков ваш мотив желания исцелиться? Для того, ли чтобы вы могли вернуться к эгоцентричной жизни? Чтобы вам суетиться и делать добрые дела вместо того, чтобы выполнять Божью конкретную цель для вас?»
ВАША МОЛИТВА ИМЕЕТ ПРЕПЯТСТВИЕ:
Библия говорит о нескольких других факторах, которые препятствуют ответу на ваши молитвы:
•	Любой грех: Псалтирь 65:18; Притчи 28:9; Исайи 1:15; 59:1-2
•	Идолы в сердце: Иезекииля 14:1-3
•	Дух непрощения: Марка 11:25; Матфея 5:23
•	Эгоизм, неправильные мотивы: Притчи 21:13; Иакова 4:3
•	Горячие, но манипулятивные молитвы: Иакова 4:2-3
•	Неправильное отношение к партнеру по браку: 1 Петра 3:7
•	Самоправедность: Луки 18:10-14
•	Неверие: Иакова 1:6-7
•	Непребывание во Христе и Его Слове: Иоанна 15:7
•	Недостаток сострадания: Притчи 21:13
•	Лицемерие, гордость, бессмысленные повторения: Матфея 6:5; Иов 35:12- 13
•	Прошение не по воле Божьей: Иакова 4:3
•	Прошение не во имя Иисуса: Иоанна 16:24
•	Сатанинские препятствия: Даниила 10:10-13; Ефесянам 6:12
•	Неискание прежде Царства Божьего: Матфея 6:33
НЕДОСТАТОК НАСТОЙЧИВОСТИ
Иногда мы недостаточно настойчивы (не пребываем) в молитве. Павел сам «сначала» проповедовал, будучи болен (Галатам 4:13-14), а позже был исцелен. Молитва явно не имела непосредственного эффекта на Епафродита, который почти умер (Филиппийцам 2:27) и Трофима, который был оставлен больным (2 Тимофею 4:20). И все же они оба однажды поправились. (Заметьте также, что Павел продолжал молиться за больных, несмотря на то, что в этих случаях не произошло непосредственного исцеления).
Некоторые люди думают, что, если вы просите об исцелении больше, чем один раз, то это недостаток веры. Иисус не учил тому, что пребывание в молитве показывало неверие или недостаток веры. Он воодушевлял к этому. Отрывок Луки 11:1-13 учит тому важности пребывания в молитве с помощью притч о друге в нужде (стихи 5-8) и вдове и судье (стихи 1-8). Пример Даниила также воодушевляет терпение. Бог услышал его молитву с первого раза, когда он молился, но сатана помешал ангелу принести ответ.
Пророк Елисей молился однажды, чтобы огонь пришел с Небес. Ему пришлось помолиться семь раз, чтобы пришел дождь. Не сдавайтесь, если исцеление не происходит с первого раза, когда вы помолились.
Помните, что есть уровни «прошения, искания и стучания» в молитве. Иногда вы просите и получаете моментальный ответ. Иногда вы ищите и продолжаете стучать, перед тем, как получить ответ на другую молитву.
В естественном мире, люди ходят к врачам и в больницу по много раз, пока их физическая проблема не разрешится. Почему же им иногда не достает терпения, чтобы продолжать искать божественного исцеления от Бога?
Помните: Битва за тело – это духовная война, которая проявляется в физическом мире. Продолжайте быть настойчивым в молитве, пока вы не получите уверенность, что ваше прошение услышано. Когда вы имеете подтверждение в духе, начинайте благодарить Бога, даже если вы еще не видели результатов:
•	Иосафат и дети Израилевы начали славить Бога громким голосом перед тем, как они в действительности увидели ответ на их молитвы.
•	Иисус благодарил Бога за воскрешение Лазаря заранее.
•	Как только Авраам получил уверенность в обетовании сына, он не стал продолжать молиться. Он поверил и прославил Бога.
НЕПОСЛУШАНИЕ В ПРОЦЕССЕ ИСЦЕЛЕНИЯ
Иногда Бог дает особые указания для процесса исцеления. Например, через пророка Елисея, Бог сказал Нееману омыться в грязной реке семь раз, чтобы принять исцеление (4 Царств 5:1-14).
Иногда очень простое действие послушания – это все, что стоит между вами и чудом.
НЕПРАВИЛЬНОЕ РАССУЖДЕНИЕ О ТЕЛЕ ХРИСТА
Прочитайте 1 Коринфянам 11:27-30. Для дополнительной информации также прочитайте Луки 22:2-20, Матфея 26:27-29, и Марка 14:22-25. Немощь и болезнь происходят, потому что мы неправильно рассуждаем о Теле Христовом. «Рассуждать» означает «учиться и понимать что-то через рассмотрение, исследование и определение».
Мы можем неправильно рассуждать о Теле Христовом тремя путями:
В ЗНАЧЕНИИ КРОВИ И ПЛОТИ:
Мы неправильно рассуждаем о теле, когда не понимаем значения плода виноградного и хлеба, который символизирует Его кровь и плоть. Это произошло, когда Иисус впервые дал это учение в Иоанна 6:66 и многие обратились от следования за Ним. Они не поняли духовного значения того, чему Он учил. Хотя многие рассуждают, что кровь дана для прощения грехов, они часто не понимают истинного значения Тела. Тело было ломимо для исцеления, поэтому мы можем есть от него и быть исцеленными. (Смотри Иоанна 6:48-58 и Луки 6:48-51).
РАЗДЕЛЕНИЕ В ТЕЛЕ:
Иногда мы не можем рассуждать о наших братьях и сестрах, которые являются частью Тела Христова, и в церкви происходят разделения. Мы едим и пьем недостойно, если мы не рассуждаем правильно относительно (в действительности, не понимаем) нашего единства с братьями и сестрами в Господе. Павел объясняет в 1 Коринфянам 3:1-13, что плотские христиане, участвующие в разделении не могут есть твердой пищи (плоти, тела) Слова из-за их плотской природы.
ЕСТЬ НЕДОСТОЙНО:
Мы едим недостойно, когда мы принимаем вечерю, не проверяя свою жизнь. Немощи и болезни происходят в результате. Вот почему Павел говорит, что мы должны исследовать себя духовно и каяться перед тем, как принимать Вечерю.
ЗЛОЙ ДУХ НЕ БЫЛ ИЗГНАН
Некоторые не принимают исцеления, потому что их болезнь является делом нечистого духа, который должен быть изгнан. Они нуждаются в чем-то большем, чем молитва об исцелении. В положении, которое вызвано нечистым духом, Библия предписывает, что враг должен быть сначала изгнан, чтобы произошло исцеление.
ПРОТИВЛЕНИЕ БОЖЬЕЙ РАБОТЕ
Если вы молитесь за исцеление, продолжая поддерживать пагубные обычаи или привычки, вы можете оказаться в противлении Божьей работе. Например, если вы держите горечь и гнев, это может влиять на исцеление связанных с ними физических нарушений, таких как язва, высокое давление, нервное расстройство и т.д.
НАРУШЕНИЕ ЕСТЕСТВЕННЫХ ЗАКОНОВ
Тот же Бог, который сказал: «Я Господь, Целитель твой», дал много естественных законов здоровья и гигиены Своему народу. Некоторые люди не получают исцеления, потому что они нарушают эти естественные законы. Например, человек может продолжать пить алкоголь и думать, почему же он не может исцелиться от проблем с печенью. Возможно, он продолжает курить сигареты и недоумевать, почему Бог не исцеляет его от рака легких.
НАЗНАЧЕННОЕ ВРЕМЯ СМЕРТИ
Библия учит, что существует время умирать (Екклесиаст 3:2 и Евреям 9:27). Даже великий пророк Елисей, который совершил много чудеса исцеления и освобождения, «заболел болезнью, от которой позднее умер» (4 Царств 13:14). Вы узнаете, как справляться с этой переменной, когда вы будете учиться служить смертельно больным людям в части указаний о служении в исцелении в четвертой главе.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ НАПОМИНАНИЕ
Мы начали этот урок несколькими вопросами:
Какие переменные влияют на исцеление? Почему больше людей не принимают исцеления? Почему только некоторые исцеляются, тогда как другие – нет? Почему очень неглубокие и мирские христиане иногда исцеляются, тогда как более искренние и посвященные люди не принимают исцеление?
Переменные, которые вы изучали в этом уроке – это просто некоторые из факторов, которые могут влиять на исцеление и освобождение. Всегда помните, все-таки...
Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего. (Второзаконие 29:29)
Вера требует просто одного: веры. Если вы будете иметь все ответы, то вам не будет нужна вера. Бог только просит, чтобы вы действовали в вере в Его слово, а не давали ответы.
В заключение, вот важное утверждение относительно переменных исцеления. Его сделал один известный служитель, который служил в исцелении и освобождении много лет:
«Точно, что я буду проповедовать все Евангелие, даже если никогда больше не увижу ни одного человека спасенным или исцеленным, пока я живу. Я решил всегда основывать свои доктрины на неизменном Слове Божьем, а не феномене (опыте)».	Ф.Ф. Босворт

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Дайте определение «переменные». 
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. На отдельном листе бумаги кратко опишите следующие переменные, которые влияют на исцеление:
Недостаток учения:
Неверие:
Недостаток веры:
Недостаток силы:
Личный неисповеданный грех:
Отказ от исцеления:
Недостаток решимости и желания:
Проблемы с прошением:
Недостаток настойчивости:
Непослушание в процессе исцеления:
Неправильное рассуждение о Теле Христа:
Нечистый дух не изгнан:
Противление Божьей работе:
Нарушение естественного закона:
Назначенное время умереть:

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Узнайте больше о Библейской заботе о полноценности человека:
•	Когда люди хотели только исцеления, Иисус желал справиться с проблемой всего человека. Он сказал хромому человеку в Вифезде: «хочешь ли быть здоров (полностью здоровым, целым)?» (Иоанна 5:6)
•	Иисус пришел, чтобы послужить тем, кто не были целыми – сокрушенными, больными, подавленными. Целые и невредимые не нуждаются во враче: Матфея 9:12; Марка 2:17; Луки 5:31
•	Иисус был источником полноты: Деяния 9:34; Иоанна 5:15
•	Все, к кому прикасался Иисус, были совершенно исцелены: Матфея 9:21-22; 14:36; Марка 5:28-34
•	Иисус исцелил раба, который был при смерти: Луки 7:10
•	Он исцелил хромого: Иоанна 5:9
•	Ученики силой Божьей, исцелили хромого: Деяния 9:34
•	Иисус исцелял увечья: Марка 5:31
•	Он восстанавливал руки: Матфея 12:13; Марка 3:5; Луки 6:10
•	Он исцелял людей от всех болезней, которые у них были: Иоанна 5:6
•	Они были совершенно исцелены: Иоанна 7:23
•	Иисус указывал на веру народа, как активную часть в их исцелении. «Вера твоя спасла тебя»: Матфея 9:22; Марка 5:34; 10:52; Луки 8:48-50; 17:19
2. Изучите Новозаветные греческие слова, которые означают «целый»:
ПРИЛАГАТЕЛЬНЫЕ:
Холос: Все, вместе, полностью.
Пас: Все.
Хапас: Все, целое.
Холоклерос: Целое, полное.
Хугис: сделать больного человека целым и невредимым: Матфея 12:13; 15:31; Марка 3:5; 5:34; Луки 6:10; Иоанна 5:4,6,9,11,14,15; 7:23; Деяния 4:10
Холотелес: Полностью, полный, целый, вдоль и поперек: 1 Фессалоникийцам 5:23. До наполнения каждой части бытия.
ГЛАГОЛЫ:
Хугиайно: быть в добром здравии; те, кто целы; целостны, здоровы, сильны.
Созо: спасать, исцелять.
Яомай: Исцелить, сделать полностью здоровым.
Ищуо: быть сильным.
Диасозо: полностью спасти.
3. Подумайте об этом вопросе: Что удерживает вас от полного здоровья в теле, разуме и духе?
______________________________________________________________________
4. Считаете ли вы что следующие переменные повлияли на ваше исцеление или исцеление того, кому вы служите? Отметьте то, что имеет место:
_	Недостаток учения
_	Неверие
_	Недостаток веры
_	Недостаток силы
_	Личный неисповеданный грех
_	Отказ от исцеления
_	Недостаток решимости и желания
_	Проблемы с прошением
_	Недостаток настойчивости
_	Непослушание в процессе исцеления
_	Неправильное рассуждение о Теле Христа
_	Нечистый дух не изгнан
_	Противление Божьей работе
_	Нарушение естественного закона
_	Назначенное время умереть
5. Опираясь на то, что вы узнали в этом уроке, вернитесь к списку в вопросе №4 и опишите, как вы ответите на каждую переменную, которую вы отметили.
6. У вас когда-нибудь возникал вопрос без ответа относительно исцеления и освобождения? Если да, то, что это за вопрос?
______________________________________________________________________
Смогли ли вы позже понять? _____
Если да, то объясните, какой ответ получил ваш вопрос:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Если нет, и/или у вас еще есть вопросы о вашем настоящем физическом состоянии, помните обетование этого урока:
Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего. (Второзаконие 29:29)
7. Есть ли следующие препятствия для ваших молитв об исцелении? Отметьте те, которые подходят:
_	Любой грех
_	Идолы в сердце
_	Дух непрощения
_	Эгоизм, неправильные мотивы
_	Горячие, но манипулятивные молитвы
_	Неправильное отношение к партнеру по браку
_	Самоправедность
_	Неверие
_	Непребывание во Христе и Его Слове
_	Недостаток сострадания
_	Лицемерие, гордость, бессмысленные повторения
_	Прошение не по воле Божьей
_	Прошение не во имя Иисуса
_	Сатанинские препятствия
_	Неискание прежде Царства Божьего
Что вы можете сделать, чтобы исправить эти проблемы? 
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

ПЯТАЯ ЧАСТЬ
СТРАТЕГИИ ИСЦЕЛЕНИЯ

В этом разделе вы познакомитесь со стратегиями служения и получения исцеления. Вы будете изучать:
•	КАК СЛУЖИТЬ И ПРИНИМАТЬ ИСЦЕЛЕНИЕ.
•	СЛУЖЕНИЕ ПОСЛЕДУЮЩЕЙ ЗАБОТЫ В ИСЦЕЛЕНИИ.
•	ВЫСШЕЕ ИСЦЕЛЕНИЕ.
Помните парадокс Божьего Царства, который вы узнали в начале этого курса: Когда вы начнете служить в исцелении, исцеление начнет служить вам.

ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ ГЛАВА
КАК СЛУЖИТЬ В ИСЦЕЛЕНИИ
ЦЕЛИ:
По завершении этой главы вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать предварительные приготовления к служению исцеление.
•	Кратко излагать указания о том, как служить в исцелении.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Матфея 10:7-8)
ВВЕДЕНИЕ
В этом уроке, битва за тело станет острее, потому что вы научитесь служить в исцелении. В восемнадцатой главе вы научитесь служить в освобождении.
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ПРИГОТОВЛЕНИЯ
Есть некоторые важные приготовления перед тем, как вы начнете служить в исцелении. Это подготовка себя, как канала Божьей исцеляющей силы, и человека, которому вы собираетесь служить исцелением.
ПРИГОТОВЬТЕСЬ:
Вера приходит от слышания слова Божьего об исцелении. Чтобы увеличить вашу собственную веру, изучите все, что есть в Библии об исцелении. Прочитайте весь Новый Завет с новым отношением. Что бы ни говорил Иисус Своим последователям делать, начинайте делать это. Что Он обещал сделать, ожидайте, что Он сделает это.
Если Он сказал, что вы можете исцелять больных Его силой, то ожидайте увидеть их исцеленными. Если Он сказал изгонять бесов, то делайте это во имя Его, и ожидайте, что они будут вам повиноваться. Отметайте все учения человеческие и личные переживания, которые вы имеете. Примите то, что Новый Завет говорит в точности то, что он говорит. Принимайте это, как истину, и действуйте соответствующим образом. Вы являетесь послом для Христа (2 Коринфянам 5:20).
Посол никогда не сомневается, что страна, которую он представляет, будет держать свое слово.
Поститесь и молитесь перед тем, как вы будете служить. Посмотрите на пример Павла в Деяниях 28:8. Поскольку сила и власть исцелять приходят от Бога, то хорошо быть в контакте с Ним! Некоторые демонические угнетения будут исцелены только молитвой и постом. Исайя 58 учит тому, что Бог почитает такой пост, который сосредотачивается на служении нуждам других.
Начните служить больным, даже хотя вы не понимаете всего в божественном исцелении, также как вы начали свидетельствовать после принятия спасения, хотя в реальности, вы еще многое должны были узнать о христианской жизни. Начните служить на основании того, что вы знаете об исцелении. Когда вы ходите в свете, который вы имеете, вы получите еще больше света. Примите отношение, что безнадежных ситуаций не бывает. Есть только люди, которые стали в них безнадежными.
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА ДРУГИХ:
Если вы воодушевляете больных, чтобы молиться за них без правильного наставления, это похоже на воодушевление неспасенных принять Иисус своим Спасителем, которые еще о Нем ничего знают, не признают своих грехов и своей нужды в спасении.
Иногда, Бог исцеляет без таких наставлений. Но помните: служа в исцелении, вы должны правильно использовать каждый канал, предписанный Божьим Словом, чтобы увидеть выполненную работу. Вера – это один из каналов Божьей исцеляющей силы, и она приходит от слышания Божьего Слова, то наставления важны. Иисус совмещал проповедь и учение с исцелением и наставлял Своих последователей делать это также.
Вера приходит от слышания слова Божьего об исцелении. Проповедуйте это на основании того, что Бог говорит, а не на традициях или опыте. Вера не строится на даяние одних свидетельств. Свидетельства подтверждают слово и воодушевляют веру, но Библия утверждает, что вера приходит от слышания Божьего Слова. (Даже хотя глухой человек не может услышать проповедь в естественном мире, глухой дух может его услышать). Люди должны знать, что Божье Слово говорит об источнике исцеления, источнике и причинах болезней, обетованиях исцеления и Библейские наставления для принятия и поддерживания здоровья.
В служении исцеления для верующих, пост и молитва со стороны больных могут быть очень полезными. Это не является требованием для исцеления, но помните – мы желаем использовать каждый доступный Библейский канал. Бог подчеркивает наше прошение, а в Исайи 58:6-8 подчеркивается важность поста и молитва для здоровья.
ВРЕМЯ СЛУЖЕНИЯ
Вот некоторые предложения для распределения времени служения больным. Помните, что это просто общие указания. Вы всегда должны быть открыты для разных указаний Святого Духа. Некоторые из этих предложений применимы только для служения отдельным людям, в то время как другие могут использоваться для служения большим группам:
СОЗДАЙТЕ ОКРУЖЕНИЕ ВЕРЫ:
Создайте окружение веры. Вы уже начали делать это, когда вы служили в слове об исцелении, но, возможно, вам также потребуется сделать дополнительные шаги, чтобы создать окружение веры. Окружите больных людьми веры и уверенности. Позвольте им услышать свидетельства тех, кто был исцелен. Помните, что неверие препятствовало даже служению Иисуса в Назарете.
Атмосфера веры – это атмосфера поклонения и хвалы. Мы входим в Божье присутствие (где происходит исцеление) через поклонение и хвалу. Исцеление может придти через поклонение и хвалу – даже без молитвы за исцеление – потому что Бог живет в славословиях народа Своего. Когда мы прославляем, Он присутствует, чтобы исцелять. Приведите людей к моменту решения относительно их исцеления, также как вы делаете относительно спасения.
Помните, как Иисус спросил хромого человека: «Хочешь ли быть здоров?» (Иоанна 5:6).
Попросите человека продемонстрировать свое желание получить исцеление. В толпе вы можете попросить их встать, выйти вперед, поднять руку или положить руку на больную часть их тела. Это помогает им проявить их желание исцелиться. Это действие веры в них, которое также помогает вам определить тех, кто нуждается в таком служении.
МОЛИТЕСЬ О РАЗЛИЧЕНИИ:
Молитесь о мудрости и различении, перед тем как вы будете служить в исцелении. Поделитесь божественной мудростью, которую Он дает вам. Бог может дать вам:
Слово знания: слово знания содержит конкретные факты о человеке или состоянии, так чтобы вы могли знать, как молиться. Слово знания может включать в себя глубокое чувство уверенности или впечатление в своем духе, мысль, слово или чувства. Слово знания может открыть, какая болезнь или почему этот человек впал в такое состояние.
Стих из Писания: Бог может дать вам слово «Rhema», (конкретное) Слово Божье, для этой ситуации, болезни, человека или группы.
Видение: Это дает представление в разуме, которое имеет отношение к тому, кому вы служите.
Слова веры: Это особые слова воодушевления и веры конкретному отдельному человеку.
Особое помазание: внезапное наполнение силой, возможно, покалывание, жар или сверхъестественная уверенность. Иногда особое помазание приходит и если оно приходит, теките в нем. Но не ждите особого помазания, чтобы молиться за больных. Вы должны следовать указаниям Иисуса, чувствуете вы его или нет.
Особое действие веры: Иногда Бог приведет вас к тому, чтобы попросить человека выполнить особое действие веры, которое приведет к исцелению.
ПРОВЕДЕНИЕ ОПРОСА: (Необязательно)
Если вы общаетесь с человеком, то, возможно, вам захочется провести краткий опрос. Бог может дать конкретные слова мудрости о болезни, и опрос вам не понадобится. Но если Бог не открывает болезнь вам сверхъестественно, не колеблясь, можете использовать опрос.
Опрос не обязателен для служения исцеления, но он помогает вам собрать информацию, чтоб молиться конкретно. Он также помогает вам определить, нуждается ли человек в дальнейших наставлениях перед тем, как вы будете молиться. Иисус использовал опрос. Он расспрашивал людей, что они желают, интересовался их верой и справлялся с негативными силами неверия перед тем, как служить им.
Спросите у человека: «Что у вас за проблема?» Иисус задавал подобные вопросы многим, кто приходили к Нему для исцеления. Устное представление прошения в молитве важно для больных. Больным сказано призвать старейшин, чтобы те служили им в исцелении. Когда Библия дает указание, для этого есть причина. Прошение является действием веры, которое запускает в действие процессы исцеления (Иакова 5:14-15).
(Исключением этого, конечно, является случай, когда человек не может сделать прошение. Например, мертвый ребенок, которого воскресил Иисус. Но даже в этом случае, ее родители просили Его послужить им в исцелении).
Спросите конкретное прошение. Если прошение является слишком общим, то вы не будете знать, за что молиться и больной человек не сможет узнать свое исцеление, когда оно придет. Вам нужны только краткие факты: «У меня рак желудка». Вы вам не требуется вся медицинская история болезни. Не пытайтесь анализировать информацию, которую вы получаете. Ваша задача – это молиться, а не давать советы. Некоторые уникальные случаи могут потребовать конфиденциальности и большего времени для советничества у обученного советника. Пусть советники будут доступны для этой цели.
Спросите того человека, за кого вы должны молиться: «Верите ли вы, что Иисус может исцелить вас?» Если они ответит положительно, то спросите: «Верите ли вы, что Иисус сделает это сейчас?» Если ответ на любой из этих вопросов «нет», то необходимы дальнейшие указания из Божьего Слова.
Когда вы служите большой толпе, вы не сможете поговорить с каждым человеком. Бог может открыть вам конкретные болезни людей данной аудитории или может повести вас молиться массовой молитвой против определенных болезней, таких как глухота, слепота, и т.д. Иногда, возможно, вам будет водительство, чтобы помолиться об общем исцелении или попросить верующих в аудитории служить индивидуально тем, кто больны.
Лучше всего научить других верующих служить вместо того, чтобы проводить все служение самому. Поручение Иисуса было в том, что эти знамения будут следовать за УВЕРОВАВШИМИ, а не «уверовавшим». Дело служения должно выполняться Телом, а не просто одним или двумя одинокими верующими.
ОПРЕДЕЛИТЕ ПРОБЛЕМУ:
Используйте информацию из опроса и мудрость, которую Бог дает вам, чтобы определить, находится ли проблема в:
Духовной сфере: Это проблемы имеющие отношение к греху и они требуют служения духовного исцеления (спасения, покаяния и прощения грехов).
Если существуют отношения между грехом и болезнью (и мы увидели, что оно существуют), то есть и отношения между прощением и исцелением. Многие исцеляются физически, когда они просят прощения за грехи.
Не будьте слишком быстры, чтобы приписывать болезнь греху. Помните, как вы узнали, не все болезни являются результатом отдельного греха. Если грех присутствует, то ответственностью Святого Духа, является сделать его известным, поскольку одна из Его задач – обличать и исправлять грех.
Физической сфере: Это телесные болезни, повреждения или немощи. Молитесь о физическом исцелении.
Эмоциональной сфере: Среди них такие проблемы как волнение, страх, гнев, горечь, ненависть, вина, сомнение, неудача, ревность, эгоизм, смущение, разочарование, непрощение и эмоциональное влияние прошлых проблем. Эти люди нуждаются в исцелении эмоциональной сферы. Это часто называется «внутренним исцелением», но некоторые люди использовали это понятие неправильно. Нет необходимости возвращаться к повторению всех фактов и переживать снова первоначальные эмоции. Нет необходимости проводить недели, месяцы или даже годы, чтобы поправиться от таких травм. Если вы будете делать это, вы попытаетесь исцелить ветхого человека вместо того, чтобы помочь им стать новым творением во Христе.
Проблемы в эмоциональной сфере часто имеют отношение к социальной сфере жизни человека. Они влияют и происходят от семьи и социальных взаимоотношений. Исцеление приходит через определение проблемы, получение прощения и прощение других виновников.
Величайшим препятствием для эмоционального исцеления обычно является прощение, поэтому эмоциональное исцеление включает в себя исцеление социальных взаимоотношений. Мы призваны быть служителями примирения (2 Коринфянам 5:18-21). Люди должны примириться с Богом и человеком, и именно здесь происходит эмоциональное, умственное или внутреннее исцеление. Все эти слова подобны заголовкам одного и того же типа исцеления.
Возможно, вам придется научить человека прощению. Прощение не является:
•	Оправданием чьих-либо злодеяний, которые они вам причинили. (Например, сказать: «Они находились под таким давлением».)
•	Отвержением, что вам было сделано больно в первом месте.
•	Принятие того, что было вам сделано, с благодарностью.
•	Ожидание, пока время исцелит обиду. (Оно не исцелит).
Истинное прощение приходит через:
(1)	Признание, что то, что с вами поступили неправильно, является результатом грешных людей в грешном мире. Нет необходимости возвращаться и оживлять снова эти события умственно, но вы не можете справиться с этим, отвергая его. Признание того, что произошло и как это повлияло на вас.
(2)	Исповедание Богу своей боли и прошение Его исцелить вас от вредных эмоций. Возможно, вам никогда будет не забыть факт самого происшествия, но то, что вам нужно, это исцеление неправильных эмоций, которые имеют к этому отношение.
(3)	Прошение Бога помочь вам простить виновных, затем простить их даже так, как Христос простил вас. Признайте, что Бог протирает к вам прощение, насколько вы прощаете других: «простит нам наши преступления, КАК и мы прощаем тех, кто согрешает против нас». Человеку может также придется простить себя самого (избавиться от вины за собственные злые дела) и определенно потребуется молиться за эмоциональное исцеление.
Вот как необходимо простить:
•	Признайте грех, который рождает эту вину и грешные эмоции, исповедуйте его Богу и покайтесь в нем. Просите, чтобы Он простил ваш грех и исцелил ваши эмоции.
•	Признайте это, когда Бог прощает, Он забывает (Он бросает наши грехи так далеко, как запад от востока).
•	Примите 1 Иоанна 1:8-9 и Римлянам 8:1.
•	Действием собственной воли, высвободите себя из-под осуждения. Управляйте будущими образцами мышления, ниспровергая злые помыслы и забывая то, что сзади.
Умственной сфере: Это проблемы, происходящие из-за негативного мышления, атак сатаны на разум, умственной отсталости, и т.д. Молитесь об исцелении.
Демонической сфере: Это ситуации, которые складываются из-за демонической деятельности, такой как демонической одержимости. Вы узнаете, как справляться с ними в следующем уроке, который посвящается служению освобождения.
Всегда помните, что проблемы в одной сфере влияют на всего человека. Когда вы служите ему, рассматривайте всего человека, как это делал Иисус, а не одну лишь болезнь. Человек – это тело, душа, дух. Полнота подразумевает отношение к человеку во всем перечисленном.
МОЛИТЕСЬ МОЛИТВОЙ ИСЦЕЛЕНИЯ:
После того как вы определили состояние, вы можете обычно помолиться молитвой исцеления. Но иногда, не удивляйтесь, если Господь направит вас не молиться или отложить молитву. Например, через опрос, возможно, вам стало известно, что человек не желает получить исцеление, потому что он потеряет пенсию по недееспособности. (Это в действительности произошло на одном служении исцеления!)
Господь может также направить вас отложить молитву о физическом исцелении, пока не будут даны дальнейший наставления, или пока не человек справится с проблемой греха. Когда вы все же молитесь, молитесь молитвой веры, которая сосредоточена на конкретной проблеме. Помните, что вы не должны пытаться переубедить Бога, чтобы исцелить через продолжительность или громкость вашей молитвы. Также как спасение уже доступно, это же истинно и для исцеления. Также как спасение основано на состоянии веры, так и исцеление. Бог желает исцелить, также как Он желает спасти.
Хотя сила Божья иногда присутствует особым образом для исцеления (Луки 5:17), вы всегда можете молиться об исцелении без особого помазания, потому что Иисус заповедовал вам делать это, также как Он сказал вам распространять Евангелие.
Ключ для ответа на молитву – это молитва по Божьей воле. Не молитесь так: «Если есть на то Божья воля».
Иисус никогда не молился: «исцели, если есть на то Твоя воля». Молитесь положительной молитвой о Божьей воле: «да будет воля твоя и на земле, как на Небесах» или «согласно Твоей воле». Этим вы признаете суверенность Бога.
Когда возможно, используйте помощь других верующих, чтобы они могли служить с вами. Когда больше люди молятся (смотри Матфея 18:19), происходит умножение духовной силы. Служение тела также препятствует возданию славы себе или человеку, в людях, переживающих успех в дарах исцеления и тех, кто принял исцеление.
Каждый член Тела Христова имеет, по крайней мере, один духовный дар. Наиболее эффективно такое служение, когда...
Каждый должен использовать тот дар, который он получил, чтобы служить другим, верно распределяя Божью благодать в ее различных формах. (1 Петра 4:10, Новая международная версия)
Ваша молитва исцеления может быть:
•	Прошением: Марка 7:32-35
•	Заповедью: Луки 4:38-39; Марка 7:32-35; Иоанна 5:8; Деяния 3:6; 9:40
•	Ходатайством: Исход 32
•	Обличением и изгнанием: Марка 9:25.
Ваша молитва может также включать в себя указания выполнить конкретное действие, если Господь так укажет (смотри Иоанна 9:1-7).
(Примечание: Никогда не запрещайте людям принимать лекарства. Позвольте Богу вести их в этой сфере). Всегда молитесь во имя Иисуса. Также, помните, что помолиться более чем один раз, не означает проявлять недостаток веры. (Повторите, что Иисус учил о побеждающей молитве).
ПРОСЛАВЬТЕ БОГА ЗА ОТВЕТ:
После молитвы прославьте Бога за исцеление. Помните, что в случае с десятью прокаженными, которым служил Иисус, все были исцелены, но только один возвратившийся, чтобы прославить Господа стал целым. Хвалите Бог верою, а не видением. Вы сделали все, что Божье Слово говорит сделать.
Верьте, что Он сделал то, что Он сказал, Он сделает. Благодарите Его за это. Иисус благодарил Бога за то, что Он услышал Его молитву перед тем, как Лазарь даже вышел из гроба.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Расскажите о предварительных приготовления к служению исцеления.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Подытожьте указания о том, как служить в исцелении.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Изучите следующие примеры, как Иисус расспрашивал больных перед тем, как служить в исцелении:
•	Марка 5:1-20:	Иисус спрашивает одержимого человека.
•	Марка 8:22-26:	Опрос больного человек.
•	Марка 9:14-27:	Опрос мальчика с нечистым духом.
•	Марка 10:46-52:	Опрос слепого Вартимея.
2. Иисус тренировал Своих последователей служению исцеления (Матфея 10:18). Вот, как можно поднимать команду делателей для служения в исцелении вместе с вами:
•	Избрать команду делателей. Члены должны быть учительны, иметь желание служить, обладать способностями принимать руководство, быть людьми любви и сострадания, и иметь хорошую духовную и эмоциональную жизнь.
•	Используйте уроки этого пособия и Слово Божье, чтобы наставлять их и созидать их веру.
•	Проводите время в совместных молитвах и постах.
•	Определите, кто будет выполнять что на служении исцеления, чтобы члены команды могли бы служить в единстве друг с другом. Один человек должен координировать служение, чтобы не допускать смущения.
•	Используйте членов команды, чтобы помогать снаряжать других людей на служение исцеления. Не проводите служения исцеления чаще, чем вы проводите служения снаряжения, где другие могут научиться использовать силу, которую Бог предоставил всем членам Тела Христова.
3. Вот некоторые предложения того, как представить служение исцеления в вашей церкви:
Обучайте: проповедуйте послания об исцелении. Учите об исцелении на воскресной школе и изучениях Библии. Приглашайте спикеров из других городов, чтобы служить на эту тему. Используйте это пособие «Битва за тело» в качестве руководства.
Иллюстрируйте: Пусть люди, которые исцелились, делятся свидетельствами. Позвольте свидетельствовать также тем, кто был свидетелем видимых и невидимых исцелений, постепенных и моментальных исцелений серьёзных и обычных нарушений.
Проникайте: включайте служение исцеления в каждую область церковной жизни. Посылайте команды служения исцеления в больницы и по домам. Подключайте к этому старейшин и руководителей служения исцеления первыми, и используйте их, чтобы вовлекать все собрания.
Демонстрируйте: Предоставляйте возможность Божьей силе демонстрироваться. Планируйте и проводите служения исцеления и освобождения.
4. Следующий список для проверки усвоения изученного в этом уроке, чтобы вам использовать его при служении в исцелении:
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА:
В себе:
_	Изучите Слово Божье об исцелении.
_	Предварительные пост и молитва.
В других:
_	Правильное наставление относительно исцеления.
_	Изучение Слова Божьего об исцелении.
_	Предварительные пост и молитва.
ВРЕМЯ СЛУЖЕНИЯ
_	Создайте окружение веры.
_	Молитесь о различении. Бог может дать вам:
o	слово знания
o	стих из Писания
o	видение
o	слова веры
o	особое помазание
o	особое действие веры
_	Проведите опрос (не обязательно)
_	Определите проблему. Находится ли проблема в...
o	Духовном мире
o	Физическом мире
o	Эмоциональном мире
o	Умственном мире
o	Демоническом мире
_	Молитесь молитвой исцеления.
_	Славьте Бога за ответ.

ПЯТНАДЦАТАЯ ГЛАВА
СЛУЖЕНИЕ ПОСЛЕДУЮЩЕЙ ЗАБОТЫ В ИСЦЕЛЕНИИ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать о последующей заботе о тех, кто принял исцеление.
•	Знать о последующей заботе о тех, кто еще не исцелился.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. 
Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. (Евреям 4:15-16)
ВВЕДЕНИЕ
Важно, чтобы те, кто исцелились, получили служение последующей заботы. Иисус предоставлял наставления для последующей заботы пережившим исцеление и освобождение.
Он сказал человеку, который получил исцеление от проказы:
И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести [жертву] за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им. (Луки 5:14)
Он сказал грешнику, который был исцелен:
возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. (Луки 8:39)
Он сказал человеку у купальни в Вифезде:
... вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. (Иоанна 5:14)
Женщине, взятой в прелюбодеянии, Он сказал:
... и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. (Иоанна 8:11).
Если вы служите человеку индивидуально, то, возможно, вы пожелаете самостоятельно дать указания последующей заботы.
Если вы служите на массовом крусейде, предоставьте консультантов после служения или на следующее утро. Если вы служите в поместной церкви, попросите пастора предоставить последующую заботу тем, кто принял исцеление.
Инструкции последующей заботы должны касаться того:
•	Что делать, чтобы сохранить исцеление.
•	Что делать, если они не приняли исцеления.
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СОХРАНИТЬ ИСЦЕЛЕНИЕ
Учите исцеленных...
УЗНАВАТЬ АТАКИ САТАНЫ:
Также как сатана искушает каждого новообращенного, который принял спасение, Он будет искушать каждого исцеленного человека. Также как вы можете потерять духовную победу, вы можете потерять физическую победу. В чем бы вы ни уповали на Бога в своем духовном хождении, вы будете испытаны в этой сфере. Сатана будет искушать вас:
•	Симптомами: Исцеление иногда приходит постепенно. Все ваши симптомы могут не исчезнуть моментально.
Ваши симптомы могут даже стать сильнее. Возможно, у вас горячка, но это может быть процесс, как тело борется с инфекцией, как часть процесса исцеления. Ходите по своим духовным чувствам, а не по естественным чувствам. Не спешите распространять информацию о ваших симптомах, случись так, что они вернутся. С другой стороны, не лгите о них. Если вас спросили, ответьте: «Да, симптомы болезни ______________ у меня остались, но ранами Его я исцелен(-а)». Сосредоточьте ваше внимание на том, что невидимо, а не на симптомах. Симптомы могут отвлечь вас от слова Божьего, Его присутствия, обетований и силы. Не говорите негативных слов, которые прославляют способность сатаны атаковать ваше тело. Что воодушевляет вас больше – недостаток симптомов или Божье Слово, которое утверждает, что Бог – ваш Целитель? На что обращено все ваше внимание?
•	Заставляя вас смотреть на других: он указывает на того, кто думал, что исцелен, но сейчас снова болен. Смотрите ли вы на тех, кто утверждал, что спасен, но теперь живет в грехе, и используете ли такой пример, чтобы отвергать реальность спасения?
•	Страх: боязнь, что ваша болезнь возвратится.
•	Негативные люди вокруг вас: Те, кто наполнен неверием, кто насаждает сомнения в вашем разуме.
ПРОТИВОСТОЙТЕ АТАКАМ САТАНЫ:
Поддерживайте атмосферу веры через непрекращающееся изучение Божьего Слова об исцелении. Хвалите Бога за свое исцеление. Поддерживайте контакт с вашим Целителем в молитве. Свидетельствуйте о своем исцелении другим, воздавая славу Богу. Один из способов победить сатану – это словом вашего свидетельства. Противостойте атакам сатаны Божьим словом «rhema», цитируя конкретные стихи об исцелении. Не колебайтесь в своей вере, поскольку человек, который колеблется ничего не получит от Бога (Иакова 1:6-8). Подвизайтесь (сражайтесь) сильно за веру в свое исцеление (Римлянам 10:9).
Окружайте себя положительным окружением веры, теми, кто будут продолжать славить Бог с вами за исцеление и помогать вам противостоять атакам врага. Станьте частью церковной общины.
Вы противостоите атакам сатаны, когда вы используете вашу духовную власть, которая включает в себя:
•	Слово Божье.
•	Кровь Иисуса.
•	Слово вашего собственного свидетельства.
•	Власть связывать и освобождать.
•	Молитва и хвала.
•	Оружие брани, перечисленное в Ефесянам 6:10-18.
•	Власть и сила Святого Духа.
(Если вы еще не получили крещения Святым Духом, то вы должны искать его. Святой Дух дает силу, которая помогает вам поддерживать ваше исцеление. Как вы узнаете из следующего урока, это особенно важно в случаях освобождения от демонического влияния).
ИЗМЕНИТЕ ВАШ ОБРАЗ ЖИЗНИ:
Возвращение к грешным практикам может означать возвращение к болезни (Иоанна 8:11). Ходите в послушании Богу и Его Слову. Сознательный грех может привести к потере исцеления (Иоанна 5:14). Возвращение к нездоровым практикам также может заставить болезнь вернуться. Нездоровые практики в действительности являются грехом, ибо вы оскверняете Божий храм.
СЛЕДУЙТЕ БИБЛЕЙСКИМ УКАЗАНИЯМ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ И ИСЦЕЛЕНИЕ:
Двадцатая глава этого пособия предоставляет такие указания.
ОБРАТИТЕСЬ ЗА МЕДИЦИНСКИМ ОСВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕМ:
Если вы находились под медицинским наблюдением, вернитесь к вашему врачу, чтобы получить освидетельствование вашего исцеления. При Ветхозаветном законе, священники выполняли такую роль врача. Они ставили диагноз болезни и провозглашали исцеления.
Иисус сказал прокаженному, которого исцелил:
...никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им. (Луки 5:14)
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ОНИ НЕ ИСЦЕЛЕНЫ
Не позволяйте людям уходить разочарованными или виновными, потому что они не получили исцеления. Избегайте искушения изобретения причины их недостатка исцеления (если Бог не открыл вам ее конкретно). Перед тем как они уйдут со служения, предостерегите их, что просто, потому что они не увидели видимых результатов, не означает, что они не исцелены. Исцеление начинается в духе. Бывают отложенные исцеления, например, исцеление бесплодия Авраама и Сарры, даже хотя слово было дано уже много лет.
Есть также выбор правильного времени. Вспомните хромого человека у ворот храма в Деяниях 5. Иисус проходил через ворота храма много раз, и все же нам сказано, что этот человек был хромым много лет. Он был позже исцелен Петром и Иоанном (Деяния 5:15-16). Был также определенный выбор времени в случаях Иова и Лазаря.
Возможно, вам захочется приписать кого-либо к человеку, чтобы продолжать работать с больным в следующих шагах последующей заботы:
1. Продолжайте преодолевать в молитве за исцеление: Иисус учил постоянной молитве. Он не разочаровывал людей, которые молились ею. Призывайте старейшин церкви молиться за вас.
2. Продолжайте строить свою веру: Вы можете делать это через изучение Божьего слова «rhema» об исцелении.
3. Продолжайте исповедовать ваши грехи: Исповедуйте свои грехи каждый день, чтобы они не ухудшали ваше физическое состояние. Живите и ходите в послушании слову Божьему.
4. Используйте вашу духовную силу: Все верующие имеют основания для исцеления и освобождения. Начните использовать их. Вот они:
•	Слово Божье.
•	Кровь Иисуса.
•	Слово вашего собственного свидетельства.
•	Власть связывать и освобождать.
•	Молитва и хвала.
•	Оружие брани, перечисленное в Ефесянам 6:10-18.
•	Власть и сила Святого Духа.
5. Где это возможно, измените ваш образ жизни: устраните все грешные и нездоровые практики. Исцеление часто приходит, когда вы приводите свой образ жизни в гармонию и послушание со Словом Божьим.
6. Следуйте Библейским указаниям для жизни и здоровья.
7. Создайте атмосферу веры: Окружайте себя атмосферой веры, став частью общения верующих.
8. Посвятите себя полному упованию на Бога: Полное упование означает, что жизни или смерти, болезни или здоровье, вы знаете, что вы в Его руках: Иоанна 10:29; Иов 13:15; 19:26
9. Положительно реагируйте на страдание: Пока вы ожидаете полного исцеления, реагируйте на свои страдания так, что на других это будет влиять положительно. Вы можете сделать это:
•	Воздавая благодарение: 1 Фессалоникийцам 5:16-18
•	Позволяя Богу совершенствовать Его силу в слабости: 2 Коринфянам 12:9-10
•	Демонстрировать терпение, пока вы ждете. Люди ожидают часами в больницах, чтобы получить результаты медицинских тестов. Мы ждем, пока лекарство начнет действовать. Почему мы не можем подождать Бога? Те, кто имеет терпение, наследуют обетования: Евреям 6:12; 12:2-3; Иакова 1:2-4; 5:10-11; Псалтырь 26:14; 36:34; Исайя 40:31; Римлянам 5:3-5
•	Признавая, что никакое страдание не приходит бесцельно. Изучите Библейское описание тех, кто пострадал, которые подтверждают это.
10. Провозглашайте своими обетования Божьи: Даже если вы чувствуете, что Бог оставил вас, продолжайте провозглашать эти обетования и молитесь этими молитвами: Псалтырь 5:1-3; 6:2-9; 12:1-6; 21:19; 26:7; 30:21-22; 41:9-11; 53:1-2; 54:1-2; 69:1; 70:9-21; 85:6-7; 93:19; 101:1-7; 2 Коринфянам 4:17-18
11. Давайте, и вы получите: Библия учит, что ключевой принцип в Божьем Царстве – это что мы получаем, когда отдаем. Если вы верующий, начните служить в Божьей исцеляющей силе другим. Отдавая, вы получите.
ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Расскажите о последующей заботе о тех, кто исцелился.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Расскажите о последующей заботе для тех, кто еще не получил своего исцеления.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Вы принимали молитву или молились за кого-либо, а исцеление еще не проявилось? Запишите свой план для каждого из этих шагов:
Продолжайте преодолевать в молитве за исцеление:
______________________________________________________________________
Продолжайте строить свою веру:
______________________________________________________________________
Продолжайте исповедовать ваши грехи:
______________________________________________________________________
Используйте вашу духовную силу:
______________________________________________________________________
Измените ваш образ жизни:
______________________________________________________________________
Следуйте Библейским указаниям для жизни и здоровья:
______________________________________________________________________
Создайте атмосферу веры:
______________________________________________________________________
Посвятите себя полному упованию на Бога:
______________________________________________________________________
Положительно реагируйте на страдание:
______________________________________________________________________
Провозглашайте своими обетования Божьи:
______________________________________________________________________
Давайте, и вы получите:
______________________________________________________________________
2. Если вы еще не получили своего исцеления, изучите 11-ю главу Иоанна. История о воскрешении Лазаря открывает, что задержанное исцеление часто предоставляет возможность для еще большего явления Божьей силы.
3. Получили ли вы исцеление или помолились за того, кто принял исцеление? Запишите свои планы для каждого из следующих шагов в последующей заботе об исцелении:
Узнавать атаки сатаны:
______________________________________________________________________
Противостоять атакам сатаны:
______________________________________________________________________

ШЕСТНАДЦАТАЯ ГЛАВА
ВЫСШЕЕ ИСЦЕЛЕНИЕ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать конкретные указания для служения смертельно больным.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. 
Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, 
когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. (2 Коринфянам 4:16-18)
ВВЕДЕНИЕ
Библия указывает на то, что есть назначенное время для каждого человека умереть:
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд. (Евреям 9:27)
Изучите следующий план, если вы смертельно больны и/или используйте его, чтобы послужить тому, кто смертельно болен:
СЛУЖЕНИЕ СМЕРТЕЛЬНО БОЛЬНЫМ
I.	Бывает болезнь к смерти: В Иоанна 11:4 Иисус сказал, что болезнь Лазаря не была к смерти. Это означает, что бывает и болезни к смерти.
II.	Есть два типа естественной смерти:
A.	Преждевременная смерть: от измождения плоти, чтобы дух спасся.
B.	Назначенная смерть: из-за естественного процесса старения (Евреям 9:27; Екклесиаст 3:2; 4 Царств 13:14; Исайя 38; 4 Царств 20).
III.	Целью исцеления не является бессмертие:
A.	Даже те, кого Иисус воскресил из мертвых, однажды умерли.
B.	Некоторые люди сверхъестественно сохраняются от последствий старений, как Моисей. Другие следуют естественным путем старения, как Иисус Навин.
C.	Библия не содержит обетования бессмертия в этом мире, как части исцеления по завету. Не переживайте, когда христианин, который верил и служил в божественном исцелении, умирает от болезни. Это произошло с Елисеем, и все же много лет позже его кости еще имели силу, чтобы воскресить мертвого человека. Это подтверждает, что он точно не умер от недостатка веры!
IV.	Когда вы служите непоправимо больным, ищите мудрости от Бога: Пришло ли положенное для человека время умереть?
A.	Если Бог открывает, что пришло это время для человека, то помогите подготовить их, Иисус помог преступнику на кресте:
1.	Убедитесь, что они знают Иисуса как Спасителя.
2.	Если это верующий, убедитесь, что у него нет неисповеданного греха.
3.	Воодушевите их привести свой бизнес в порядок.
4.	Воодушевите их сделать примирение, если есть проблемы между ними и другим человеком.
5.	Помогите им понять, что смерть приходит ко всем. Для верующего, смерть находится внутри параметров вечной жизни, которую мы уже имеем. Нам нужно изменить наше отношение к ней. Мы не должны искать смерти, но мы не должны полагать такое большое недолжное ударение на настоящую жизнь, что мы предпочитаем ее будущей. Лучше выйти из тела и водвориться у Господа. (2 Коринфянам 5:8).
Смерть – это враг и это последний враг, который будет уничтожен (1 Коринфянам 15:26). Воскресение Иисуса было «начатком», чтобы показать, что смерть побеждены, но она еще не уничтожена. Именно страх этого врага уничтожен для верующего (1 Коринфянам 15:55).
6.	Помогите им понять, что Бог суверенен. Он может вмешаться в любой момент, что позволить им жить дольше.
7.	Сосредоточьте их внимание на вечности и воскресении. Используйте следующие места Писания: Иоанна 11:5-6; Иов 19:25-27; Римлянам 8:10-11,17-18, 22-23; 10:11; 1 Коринфянам 15:42-44, 54-58; 2 Коринфянам 4:16-18; 5:1; 1 Фессалоникийцам 4:13-18
B.	Если вы не примите «Rhema» слово от Бога, что пришло назначенное время смерти:
1.	Продолжайте молиться за исцеление по Божьей воле. Это не означает, что мы требуем, чтобы все было по-нашему, но позволяем Богу поступить согласно Его воле, либо взяв их, либо восставив их.
2.	Также хорошо молиться духом, поскольку Святой Дух знает волю Божью и будет правильно направлять наше ходатайство (Римлянам 8:26).
3.	Воодушевляйте больного, чтобы посвятить себя полному упованию на Бога, в жизни или смерти, чтобы они знали, что они в Его руках: Иоанна 10:29; Иов 13:15.
4.	Сосредоточьте служение на подготовке человека к смерти также как и физическому исцелению.
V.	Смерть – Высшее исцеление: для верующего, смерть – высшее исцеление. После нее не будет больше боли или болезни, и вы войдете в Божье присутствие исцеленным. Болезнь и грех похожи: Мы спасены от наказания за грех (болезни), когда мы принимаем Иисуса Своим Спасителем и Целителем. Мы можем постоянно избавляться от его силы, будучи верующими, но только в будущем, когда мы отправимся, чтобы быть с Господом, мы сможем спастись от его присутствия.
Бог имеет пути использования того, что сатана предназначал во зло, и обращения их во благо. Смерть была наказанием за грех и через смерть Христа пришла жизнь. Вот почему смерть поглощена победой. В смерти, Бог совершает полное исцеление.
В смерти Бог совершает высшее исцеление. Смерть поглощается победой, потому что умершие во Христе воскреснут снова:
Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся 
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. 
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. 
Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? (1 Коринфянам 15:51-55)
Когда верующий умирает, радуйтесь, потому что произошло нечто драгоценное:
Дорога в очах Господних смерть святых Его! (Псалтирь 115:6)
Для верующего, смерть приходит как освобождение от мира полного греха:
Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. 
Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
…Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. (2 Коринфянам 5:1-2, 4)
При смерти, верующий входит в присутствие Господа:
то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. (2 Коринфянам 5:8)
Один художник, по имени Артур Брисбэйн изобразил похороны верующего, как толпу скорбящих гусениц, которые все одеты в черные костюмы, рыдают, неся кокон к его последнему месту покоя. А над ними парит прекрасная бабочка.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Опишите указания, данные в этом уроке для служения смертельно больным людям.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Изучите обетование исцеления для этого урока:
Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. 
Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, 
когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. (2 Коринфянам 4:16-18)
Если у вас или у того, кому вы служите, есть смертельная болезнь, задайте эти вопросы:
Заставляет ли это состояние вас падать духовно?
______________________________________________________________________
Обновляется ли внутренний человек каждый день, несмотря на состояние внешнего человека?
______________________________________________________________________
Как можете вы обновлять своего внутреннего человека?
______________________________________________________________________
Сосредотачиваете ли вы свое внимание на своем временном состоянии или вечных ценностях?
______________________________________________________________________
Как вы можете изменить фокус с временного состояния на вечное?
______________________________________________________________________
2. Если вы служите человеку, который смертельно болен и Бог открыл, что это его назначенное время умереть, действуйте по следующим шагам:
Знаете ли вы Иисуса, как Спасителя?
______________________________________________________________________
Если вы верующий, есть у вас неисповеданный грех? Помолитесь о неисповеданных грехах, таких как гнев, горечь и т.д. Исповедайте их и примите прощение (1 Иоанна 1:8-9).
______________________________________________________________________
Привели ли вы в порядок свои дела? Если нет, то составьте список того, что вы должны сделать:
______________________________________________________________________
Есть ли люди, кому вы должны оказать прощение, попросить прощения или уладить проблему? Если да, то напишите их имена ниже:
______________________________________________________________________
3. Если вы не получили знания от Бога пришло ли время смерти, следуйте по следующим шагам:
•	Продолжайте молиться за исцеление по Божьей воле.
•	Молитесь в Духе, поскольку Он знает волю Божью и будет правильно ходатайствовать через нас.
•	Воодушевляйте больного посвятить себя полному упованию на Бога, чтобы в жизни или смерти они знали, что они в Его руках.
4. Если вы или тот, кому вы служите, смертельно больны, провозгласить следующее обетование:
А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно. (Матфея 19:26)
5. Всегда помните, что Бог суверенен, и даже хотя человек объявлен смертельно больным, Он может вмешаться в любое время и продлить его жизнь. Прочитайте историю о Царе Езекии в Исайи 37:1 – 38:22. Когда Езекия умирал, он обратился к Богу и получил исцеление. Заметьте в этом описании:
•	Затруднительное состояние: Исайи 38:1
•	Молитва: Исайи 38:2-3
•	Обетование: Исайи 38:4-6
•	Хвала: Исайи 38:9-20

ШЕСТАЯ ЧАСТЬ
СТРАТЕГИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ

В этом разделе вы узнаете стратегии служения и получения освобождения. Вы узнаете о том:
•	КОГО СВЯЗАЛ САТАНА.
•	КАК СЛУЖИТЬ В ОСВОБОЖДЕНИИ.
•	СЛУЖЕНИИ ПОСЛЕДУЮЩЕЙ ЗАБОТЫ В ОСВОБОЖДЕНИИ.

СЕМНАДЦАТАЯ ГЛАВА
«КОГО СВЯЗАЛ САТАНА» 
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать три основных видов бесов, которые атакуют тело, душу и дух человека.
•	Объяснять ценность дара различения духов при противостоянии демонической силе.
•	Объяснять, что означает быть под демоническим наваждением.
•	Знать характеристики человека, под демоническим наваждением.
•	Объяснять, что значит находиться под демоническим угнетением.
•	Знать характеристики человека, угнетаемого бесами.
•	Объяснять, что значит быть одержимым бесами.
•	Знать характеристики человека, одержимого бесами.
•	Объяснять, как бесы получают контроль.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней. (Луки 9:1)
ВВЕДЕНИЕ
Слишком долгое время работа бесов была упущена из виду, как любопытная практика древних язычников. Она не считалась причиной развалившихся жизней, семей, церквей и стран. Но есть люди повсюду вокруг вам, которые мучаются, бедствуют и даже находятся под властью тьмы, известной как бесы. Иисус служил людям, которые угнетены демонической силой (Деяния 10:38) и Он послал Своих последователей делать также, когда они будут распространять Евангелие Царства (Матфея 10:1).
Эта глава представляет указания для служения тем, подвержены демонической власти. Чтобы принять Евангелие эти пленники должны сначала освободиться от рабства. (Международный Институт «Время Жатвы» предлагает курс под названием «Духовные Стратегии: Пособие по Духовной Брани», в котором подробно изучается деятельность сатаны и его демонических сил. Если вы незнакомы с духовной бранью, вы должны приобрести этот курс перед тем, как начинать служение освобождения).
ИИСУС И БЕСЫ
Учение и служение Иисуса демонстрировали, что демонические духи – это реальные силы зла. Чему Иисус учил о бесах и то, как Он справлялся с ними, дает много ценной информации о стратегиях сатаны.
Иисус признавал то, что сатана является правителем армии бесом. Он учил о реальности и силе бесов. Он сказал, что изгнание бесов – это одно из знамений, что пришло Царство Божье. Прочитайте Матфея 12:22-30, Марка 3:22-27 и Луки 11:14-23 чтобы кратко повторить, чему Иисус учил относительно бесов.
Немалая часть служения Иисуса касалась бесов. Именно этот пример Иисуса и власть Его имени предоставляют нам Библейское основание для помощи людям, страдающим от демонических сил. Иисус служил всем, кто приходил с демоническими проблемами:
...Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. (Деяния 10:38)
КАК ДЕЙСТВУЮТ БЕСЫ
Бесы используются сатаной, чтобы противиться Богу, Его плану и намереньям и Его людям. Они также ведут войну против неверующих, чтобы удержать их от истины Евангелия. Бесы контролируют особенные территории, названные начальствами, как, например, князь Персии, о котором упоминает книга Даниила 10:12-13. Бесы также работают через отдельных людей, мужчин и женщин, чтобы выполнять сатанинские цели в мире.
Противление Божьей воле — это главная цель сатаны. Слово «сатана» означает «противник». Сатана — это в первую очередь противник Божий (Иов 1:6; от Матфея 13:39). Во вторую, он является противником человека (Захария 3:1; 1 Петра 5:8).
Как вы уже узнали, бесы имеют различные свойства. Помните, что один бес назвал себя в 3 Царств 22:23 «лгущим духом». Дух «глухий и немый» описывается в Евангелие от Марка 9:25. Бесы различных видов действуют как духи немощи, духи обольстители и нечистые духи. Сатана использует их, чтобы воевать против человека в теле, душе и духе:
ДУХИ НЕМОЩИ:
Это духи, которые могут поражать тела верующих также как и неверующих. Прочитайте Евангелие от Луки 13:10-17. Эта женщина страдала от духа немощи. Он была на собрании в субботу, и Иисус назвал ее «дочь Авраама». Эти два факта подтверждают, что, вероятно, она была последователем Бога, и все же ее тело было поражено сатаной целых восемнадцать лет.
Другие примеры демонических сил, которые поражают тело, смотрите в Евангелии от Матфея 12:22; 17:15-18; Деяния 10:38; 2 Коринфянам 12:7.
ДУХИ ОБОЛЬСТИТЕЛИ:
Эти духи поражают дух человека, обольщая его к вере в ложь и осуждая его на вечное наказание. Они являются духами лжеучений, культов, лжехристов и лжеучителей:
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским. (1 Тимофею 4:1)
Эти духи-обольстители способны обманывать. Они могут даже творить чудеса, которые заставляют некоторых верить, что они от Бога:
…это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. (Откровение 16:14)
…того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. (2 Фессалоникийцам 2:9-10)
Духом-обольстителем является также «дух прорицания», который упоминается в Деяниях:
Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. (Деяния 16:16)
Такие духи прорицательные или «семейные духи» действуют в предсказателях будущего, колдунах и гадателях по руке, хрустальному шару и кофейной гуще. Духи прорицания предсказывают будущее небиблейскими способами или проявляют знание о том, что естественным образом не может быт им известно. Предостережения относительно семейных духов дано в Левите 19:31; 20:6; Второзаконии 5:9; 18:10; Левите 20:27 и 1 Царств 28:3.
Духи-обольстители сжигают совесть, обольщают, искушают, обманывают, льстят, очаровывают, вызывают любопытство, возбуждают, привлекают, вызывают и соблазняют. Духи-обольстители действуют через вызывание «духов злобы поднебесной». Они присутствуют и действуют в каждом культе и повсюду, где существуют доктринальные заблуждения.
Помните, что сатана жаждет поклонения, и он получает его любым возможным способом. Духи-обольстители обольщают мужчин и женщин поклоняться идолам и даже самому сатане.
НЕЧИСТЫЕ ДУХИ:
Эти бесовские силы поражают душу человека. Они ответственны за все аморальные деяния, нечистые мысли, искушения и прочие стратегии сатаны, которые он использует, чтобы ослеплять мужчин и женщин. Когда сатана контролирует отдельных людей нечистыми духами, он может также действовать в их семьях, церквях и целых странах, поскольку эти группы состоят из отдельных людей. Вот каким образом сатана действует на различных уровнях общества. Примеры действия нечистых духов смотрите в Евангелии от Матфея 10:1; 12:43 и от Марка 1:23-26.
НАВАЖДЕНИЕ, УГНЕТЕНИЕ, ОБЛАДАНИЕ
Нечистые духи могу угнетать людей. Угнетение означает сковывание, противостояние или связывание снаружи. Угнетение достигается нечистыми духами по-разному. Они вызывают депрессию, создают негативные обстоятельства и вкладывают неправильные мысли в разум, например, мысли о самоубийстве, распутстве, неверии, страхе, и т.д. Бесы создают сатанинские обстоятельства и ситуации, которые склоняют человека к греху:
Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. (Деяния 10:38)
Бесы могут также завладевать человеческим существом. Одержимость (обладание беса человеком) — это состояние, когда в теле человека поселяется один или больше духов (бесов) и берут полный контроль над волей своей жертвы. Некоторые люди предпочитают использовать слово «бесноватый» а не одержимый, но независимо от термина, обладаемый бесом человек является жилищем бесов. «Одержимость» не говорит о том, что человек уже не ответственен за свои грехи. Его ответственность находится в зависимости от того, что привело его в такое состояние.
Одержимость может происходить добровольно. Человек может сам желать, чтобы духовная сила взяла над ним контроль, чтобы он мог проводить сеансы, произносить проклятья, быть колдуном или прибегать еще к каким-нибудь сверхъестественным силам.
Одержимость может происходить также без желания со стороны человека. Человек не просит, чтобы им обладали бесы, но через греховные мысли, действия или контакты с оккультными ритуалами происходит одержимость. 
Демонические силы, действующие в родителях и из-за грехов родителей, могут влиять на следующие поколения. (Смотри Исход 20:5; 34:7 и Второзаконие 5:9). Эти описания одержимости или демонического угнетения детей описаны также в Евангелии от Марка 7:24-30 и 9:17-21.
Есть также такое явление как демоническое наваждение. Это состояние, когда человек становится, одержим идеей или нездоровым интересом к бесам. Это может также быть нездоровый интерес к оккультному, бесам и сатане, который контролирует интересы и поступки в диктующей манере. Такое наваждение из-за демонических сил может привести в одержимости.
МОГУТ ЛИ БЕСЫ ПОРАЖАТЬ ВЕРУЮЩИХ?
Истинные верующие не могут быть одержимыми бесами, потому что Святой Дух не может жить в одном и том же храме, что и нечистый дух:
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии. (1 Коринфянам 6:19-20)
Когда вы принадлежите Богу и наполнены Святым Духом, не можете принадлежать сатане и быть наполненным его духами одновременно. Дух Святой не будет обитать в одном «храме» с сатаной.
Но это не означает, что верующие не могут подвергаться влиянию демонических сил. Это те силы, против которых мы боремся. Сатана использует демонические силы, чтобы атаковать верующих извне через угнетение, симптомы которого мы уже обсуждали выше. Но он не может обладать истинными верующими верующие. «Обладать» означает занимать изнутри. «Угнетать» или связывать означает контролировать снаружи. Деятельность верующих может быть направлена сатаной, если они позволят демоническим силам угнетать их. Такое угнетение или зависимость от нечистой силы позволяет сатане использовать даже их для своих злых умыслов.
Именно это произошло, когда Петра, ученика Иисуса, использовал сатана, чтобы попытаться свернуть Иисуса с пути страдания за грехи всего человечества. Когда Иисус описывал предстоящие Ему страдания, Петр сказал:
...Господи! да не будет этого с Тобою! (Матфея 16:22)
Иисус сказал Петру:
...Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. (Матфея 16:23)
Иисус не имел в виду, что Петр — это сатана. Он признал, однако, что Петр позволил сатане действовать через него. Он не стал одержимым, но позволил сатанинскому духу повлиять на себя.
Верующие, собственными действиями могут давать место или уступать сатане, чтобы тот их использовал. (Ефесянам 4:27)
Когда человек рождается свыше, его имя записывается в одну книгу на Небесах, которая называется книга жизни. Только те, чьи имена записаны в этой книге, станут жителями Небес навечно:
И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. (Откровение 20:15)
Возможно, даже имея свое имя записанным в книге жизни, быть изглаженным из нее из-за отвращения от Бога к грешной жизни:
Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. (Откровение 3:5)
Если верующий продолжает жить в известном ему и неисповеданном грехе, есть момент, когда он перестает быть христианином. Апостол Павел выражал свою озабоченность тем, чтобы, проповедуя другим самому не остаться «недостойным»:
…но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. (1 Коринфянам 9:27)
Павел признавал, что грех, особенно постоянный неиповеданный грех плоти, может привести его к потере души даже после того, как он проповедовал другим.
Продолжая жить в грехе, вы однажды окажетесь охладевшим духовно. Это означает, что вы уже не истинный последователь Иисуса Христа. Если вы упорствуете в известном вам и неисповеданном грехе, никто не может сказать, когда вы перестанете являться истинным последователем Иисуса и снова станете частью Царства сатаны. Только Бог решает это. Но, когда это происходит, вы открываете себя для еще большей атаки врага, в том числе возможности одержимости. Вот почему важно сразу же раскаиваться в грехе, когда вы его совершили и отвращаться от нечестия:
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. (1 Иоанна 1:9-10)
Иисус назван Словом Божьим во многих местах Писания. Если Слово Божье не живет в вас, то Иисус также не живет в вас.
КАК БЕСЫ ПОЛУЧАЮТ КОНТРОЛЬ
Бесы получают контроль над человеком разными способами:
1.	Через наследственность: Бесы могут угнетать или обладать человеком из-за обладания или угнетения, в котором жили его родители. Это объясняет демоническое влияние на детей (Исход 20:5; 34:7; Второзаконие 5:9).
2.	Через разум: Разум — это одно из главных полей сражения для сатаны. Если сатана сможет контролировать ваши мысли, он однажды будет контролировать и ваши действия. Недостаток умственного контроля приводит к слабости воли. Это приводит к грешным поступкам. Пребывание в греховных помыслах и поступках может привести от угнетения к одержимости и, наконец, к превратному уму, как это описано в 1 главе Римлянам. Это ум, который полностью контролируется злыми мыслями.
Бесы также получают доступ к разуму через наркотики и лекарства, воздействующие на разум, поскольку они снижают способность противостоять бесам и дает им беспрепятственный доступ. Учения о «промывании мозгов» или «контроле разума» также могут стать местом для входа.
3.	Через греховные поступки: Греховные мысли быстро находят свое воплощение в грешных поступках. Например, мысль о прелюбодеянии воплощается в греховном действии прелюбодеяния. Грехом является бунт, а бунтарские мысли и действия открывают доступ для бесовских сил.
Когда верующий постоянно пребывает в греховных мыслях или действиях, он «дает место» дьяволу (Ефесянам 4:27). Больше духовного места дается операциям врага. Грехи вовлечения в оккультные практики, в том числе объекты, литература, посещение сеансов, и т.п., являются действиями и предметами, которые особенно опасны, поскольку они привлекают демонические силы.
Неверующие, которые живут в грехе, открыты не только для угнетения демоническими силами, но и для одержимости. Как вы уже знаете, в духовной войне нет нейтральной полосы. Вы или на стороне добра, или зла. Вы или принадлежите Богу, или сатане. Если вы принадлежите сатане и не пережили рождения свыше во Иисусе Христе, то вы пока в его распоряжении, чтобы угнетать вас или обладать вами, как ему угодно.
4.	Через желания: Некоторые люди желают и просят сатану, чтобы стать под контроль бесовских сил. Они делают это намеренно, чтобы иметь сверхъестественную силу или совершать сверхъестественные действия.
5.	Через незанятый «дом»: Бесы рассматривают тело человека, которым они обладают, как свой дом (Евангелие от Матфея 12:44). Когда человек получает освобождение от демонических сил и не наполняет свой духовный дом опытом рождения свыше и крещением Духом Святым, может произойти повторная одержимость.
6.	Через разрешение: Иногда Бог дает разрешение действию демонических сил, чтобы выполнить определенную цель. Это может быть допущенным испытанием верующих, как это было с Иовом. Это может также быть судом на грех, как это случилось с царем Саулом.
КТО ДОЛЖЕН ПОБЕЖДАТЬ ДЕМОНИЧЕСКИЕ СИЛЫ?
Победа над бесовскими силами это не прерогатива профессиональных служителей. Иисус сказал, что все верующие будут иметь силу наступать на демонические силы:
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов... (Евангелие от Марка 16:17)
Иисус дал Своим последователям способность побеждать демонические силы. Впервые Он делегировал эту власть своим ученикам:
И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над неправильными духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. (Евангелие от Матфея 10:1)
И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. (Евангелие от Марка 6:7)
Он делегировал эту же власть всем верующим:
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов... (Евангелие от Марка 16:17)
…больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Евангелие от Матфея 10:8)
Нет Библейского основания для веры в то, что Бог предназначил это важное служение лишь для особенных людей. Простой прихожанин по имени Филипп был использован Богом, чтобы изгонять нечистых духов в Самарии (Деяния 8). Это, однако, не означает, что все верующие должны броситься на схватку с демоническими силами без подобающей подготовки, как это сделали сыновья Скевы (Деяния 19).
Также важно, чтобы верующие не стали слишком озабочены бесами. Мы не призваны специализироваться по бесам. Духовного дара «изгнания бесов» не существует. С другой стороны вы не должны бояться демонических сил. Когда вы сталкиваетесь с людьми подверженными влиянию бесов, вы должны иметь силу, чтобы принести им освобождение от Бога.
КАК УЗНАТЬ ДЕМОНИЧЕСКОЕ ПРИСУТСТВИЕ
Чтобы побеждать демонические силы важно уметь узнавать их присутствие и тактику. Святой Дух дал особый духовный дар для этого. Этот дар называется «дар различения духов» (1 Коринфянам 12:10).
Различать означает «обнаруживать, оценивать и проводить различие между чем-либо». Дар различения духов позволяет верующим различать духов, действующих в других людях. Он позволяет ему обнаруживать, оценивать и определять духов.
Дар различения духов очень важен, при обращении с бесовскими силами. Он позволяет вам немедленно распознать имеет ли человек нечистого духа, действующего через или против него. Он предотвращает обольщение со стороны духа обольстителя или духа лжи. Человек с этим даром может узнавать тактика и мотивы демонических сил.
Например, некоторые случаи глухоты и немоты (в соответствии с Библией) вызвано духом. Другие случаи глухоты и немоты могу быть вызваны несчастным случаем или болезнью. Различение духов может помочь вам определить причину, стоящую за тем или иным состоянием, которое может потребовать особенного служения.
Не все верующие имеют этот особенный духовный дар различения духов. Если верующий не имеет этого дара, есть признаки демонического присутствия, которые можно увидеть.
Когда Сирофиникиянка пришла к Иисусу с просьбой изгнать нечистого духа из ее дочери, она сказала: «Дочь моя жестоко беснуется» (Евангелие от Матфея 15:22).
Откуда она узнала об этом? Он узнала по симптомам. Определить присутствие нечистого духа в человеке можно и по симптомам.
Вот некоторые симптомы демонической активности:
Демоническое наваждение можно узнать неподконтрольной и необычной сосредоточенностью на бесах, сатане или оккульте. Такой человек может заниматься оккультной практикой, постоянно посвящать все сатане или бесам или проявлять нездоровый интерес к изучению бесов и сатаны.
Демоническое угнетение можно узнать по следующим признакам:
1.	Физическое связывание: «Дочь Авраама», которую Иисус освободил от духа немощи, была связана физически. Смотри евангелие от Луки 13:10-17. Хронические болезни могут быть вызваны демоническим угнетением. Не все болезни вызваны демоническими силами. Некоторые болезни вызваны нарушением естественных законов, например неправильное питание или питье плохой воды. Некоторые болезни также используются как наказание. Один царь в Библии, который не воздал славу Богу, был поражен червями и умер!
2.	Умственное угнетение: Помешательство разума или мыслительной жизни, такие как мыслительные муки, смущение, сомнения, потеря памяти, и другие. Беспокойность, неспособность рассуждать или слушать других, ненормальная разговорчивость или подавленность. Не все умственные проблемы вызваны сатаной. Разочарование, депрессия и потеря ориентации может быть аллергией на определенные виды пищи или неправильные химическим балансом головного мозга. Бог может исцелять умственные расстройства и болезни, не вызванные демоническими силами также как и приносить освобождение от бесов. Но важно быть осторожными, чтобы не начать классифицировать все болезни или умственные проблемы, как результат работы демонических духов. Иногда простая перемена диеты или образа жизни решит проблему, если у нее физическое происхождение.
3.	Эмоциональные проблемы: Нарушения в эмоциях, которые являются постоянными или часто возвращающимися, в том числе чувство обиды, ненависти, гнева, страха, отверженности, самосожаления, ревности, депрессии, беспокойства, опасности, неполноценности и так далее.
4.	Духовные проблемы: Крайние трудности в одержании победы над грехом, в том числе греховными привычками. Отвержение духовных решений проблемы. Любое доктринальное заблуждение или обольщение, в том числе порабощение себя объектам и литературе культов.
5.	Обстоятельства: Бесы могут создавать непреодолимые обстоятельства, которые угнетают. Такие обстоятельства обычно несут в себе смущение и могут быть сразу определены как демонические, потому что Бог не является автором смущения (беспорядка), но мира (1 Коринфянам 14:33; Иакова 3:16).
Демоническую одержимость можно узнать по следующим признакам:
1.	Поселение духа внутри: Это проявляется в общей нравственной нечистоте и осквернении. В том числе в желании ходить без одежды. Примеры смотри в Евангелии от Марка 5:2 и Евангелие от Луки 8:27.
2.	Необычная физическая сила: Человек может проявлять силу за пределами нормального. Примеры смотри в Евангелии от Марка 5:3 и от Луки 8:29.
3.	Припадки ярости: Эти припадки сопровождаются пеной у рта. Смотри Евангелие от Марка 9:14-29 и от Луки 8:26-39.
4.	Противление духовному: В описаниях Евангелия от Марка 6:7 и 1:21-28, бесы узнавали Иисуса моментально и просили Его оставить их в покое. Страх пред именем Иисуса, молитвой и Словом и хула о духовном являются симптомами демонической одержимости. Хула может быть обильной или незаметной. Человек может контролироваться физическими припадками или резкими изменением поведения, когда упоминается духовное.
5.	Перемены в личности и/или голосе: Человек, по натуре скромный может внезапно стать агрессивным или жестоким. Действия также как и внешность могут подвергаться влиянию. Моральные качества и умственные способности могут также меняться. Может меняться и голос. Смотри Евангелие от Марка 5:9.
6.	Сопутствующие физические нарушения: В случаях демонической одержимости, это чаще всего бывают нарушения интеллекта и нервной системы. (Смотри Евангелие от Матфея 9:33; 12:22; от Марка 5:4-5). Среди них могут быть общее «недомогание» или ухудшение физического состояния. (Смотри Евангелие от Марка 9:14-29).
7.	Самопричиненные физические травмы: В Евангелии от Матфея 17:14-21 есть история о мальчике, который бросался в огонь. В Евангелии от Луки 8:26-39 бесноватый бил себя камнями, чтобы нанести себе физические травмы.
8.	Ужасные страдания: Евангелие от Луки 8:28 говорит о том, как одержимый ходил повсюду, крича от нестерпимого внутреннего мучения, вызванного его одержимостью.
9.	Неспособность к нормальной жизни: Этот человек не мог жить в обществе, поэтому он жил в окружении могил на кладбище. Смотри Евангелие от Луки 8:27.
10.	Способность предсказывать будущее или открывать факты, которые невозможно знать естественным образом — через небиблейские методы: О женщине в Деяниях 16:16 говорится, что она была «одержимая» духом прорицательным.
Следующие признаки могут также означать демоническое угнетение, одержимость или наваждение:
1.	Навязчивая аморальность, как, например, увлечение порнографией, прелюбодеянием, блудом, мастурбацией, гомосексуализмом и другими половыми грехами. Сильное принуждение к еде, беспорядочности, самоубийству, членовредительству, самобичеванию и убийству.
2.	Зависимость от наркотических средств или алкоголя.
3.	Трансы, видения и медитации, которые не сосредоточены или приходят от единого и истинного Бога.
4.	Порабощение эмоциям, таким как страх, тревога, депрессия, ненависть, неистовство, ревность, злословие, зависть, гордость, горечь, негативизм и критика.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Каковы три основных вида бесов, которые атакуют тело, душу и дух человека?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. В чем ценность дара различения при противостоянии демонической силе?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Что означает быть угнетаемым бесами?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. Каковы характеристики человека, находящегося под бесовским угнетением?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
6. Что значит находиться под бесовским наваждением?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

7. Каковы характеристики человека, находящегося под бесовским наваждением?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
8. Что означает быть одержимым бесами?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
9. Каковы характеристики, по которым можно сказать, что человек одержим бесом?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
10. Объясните, как бесы получают контроль.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
С молитвой проанализируйте свое состояние или состояние того, кому вы служите:
1. Есть ли свидетельства действия духа-обольстителя? Почему вы так считаете?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Есть ли свидетельства действия духа немощи? Почему вы так считаете?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Есть ли свидетельства действия нечистого духа? Почему вы так считаете?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Вот признаки демонического угнетения:
•	Физическая скованность.
•	Умственное угнетение.
•	Эмоциональные проблемы.
•	Духовные проблемы.
•	Обстоятельства.
Кажется ли, что это демоническое угнетение? Почему вы так считаете?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. Демоническое наваждение можно узнать по:
•	Бесконтрольная и необычная увлеченность бесами, сатаной или оккультным.
•	Использование оккультных обычаев.
•	Постоянно приписывание всего сатане или бесам.
•	Озабоченность изучением бесов и сатаны.

Кажется ли это демоническим наваждением? Почему вы так считаете?
______________________________________________________________________
6. Вот симптомы демонической одержимости:
•	Вселение нечистого духа.
•	Необычная физическая сила.
•	Припадки ярости.
•	Противление духовным вещам.
•	Изменение в личности и/или голосе.
•	Сопровождающие физические недуги.
•	Физические травмы, нанесенные самому себе.
•	Ужасные мучения.
•	Неспособность к нормальной жизни.
•	Способность предсказывать будущее или раскрывать то, что неизвестно с помощью несоответствующих Писанию методов.
Кажется ли это демонической одержимостью? Почему вы так считаете?
______________________________________________________________________
7. Помните: Следующие признаки также могут указывать на демоническое угнетение, наваждение или одержимость:
•	Навязчивая аморальность, такая как увлечение порнографией, прелюбодеяние, блуд, мастурбация, гомосексуализм и другие половые грехи. Сильные желания к пище, самоубийству, членовредительству, уродству и убийству.
•	Зависимость от наркотиков или алкоголя.
•	Трансы, видения и медитации, которые не сосредоточены на или не происходят от единого истинного Бога.
•	Рабство эмоций, таких как страх, тревога, депрессия, ненависть, ярость, ревность, сплетни, зависть, гордость, горечь, негативизм и критицизм.

ВОСЕМНАДЦАТАЯ ГЛАВА
КАК СЛУЖИТЬ В ОСВОБОЖДЕНИИ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Знать, кто должен побеждать демонические силы.
•	Знать предварительную подготовку перед тем, как служить в освобождении.
•	Кратко излагать указания о том, как служить в освобождении.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. (Матфея 10:1)
ВВЕДЕНИЕ
Есть сотни людей, связанные сатаной болезнями, вызванными демонически. Есть также сотни других, страдающие от угнетения, одержимости и наваждения в руках врага. В этом уроке вы узнаете, кто должен побеждать демонические силы, как приготовиться к служению освобождения, и как им служить в освобождении.
КТО ДОЛЖЕН ПОБЕЖДАТЬ ДЕМОНИЧЕСКИЕ СИЛЫ?
Победа над бесовскими силами это не прерогатива профессиональных служителей. Иисус сказал, что все верующие будут иметь силу наступать на демонические силы:
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов... (Евангелие от Марка 16:17)
Иисус дал Своим последователям способность побеждать демонические силы. Впервые Он делегировал эту власть своим ученикам:
И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над неправильными духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. (Евангелие от Матфея 10:1)
И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. (Евангелие от Марка 6:7)
Он делегировал эту же власть всем верующим:
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов... (Евангелие от Марка 16:17)
…больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Евангелие от Матфея 10:8)
Нет Библейского основания для веры в то, что Бог предназначил это важное служение лишь для особенных людей. Простой прихожанин по имени Филипп был использован Богом, чтобы изгонять нечистых духов в Самарии (Деяния 8). Это, однако, не означает, что все верующие должны броситься на схватку с демоническими силами без подобающей подготовки, как это сделали сыновья Скевы (Деяния 19).
Также важно, чтобы верующие не стали слишком озабочены бесами. Мы не призваны специализироваться по бесам. Духовного дара «изгнания бесов» не существует. С другой стороны вы не должны бояться демонических сил. Когда вы сталкиваетесь с людьми подверженными влиянию бесов, вы должны иметь силу, чтобы принести им освобождение от Бога.
СЛУЖЕНИЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ
Вот некоторые Библейские стратегии для обращения с бесовскими силами:
ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ПРИГОТОВЛЕНИЕ В САМОМ СЕБЕ:
Вера приходит через слышание Слова Божьего, или особого слова «rhema». Начните строить веру в собственном сердце, прочитывая Новый Завет с новым отношением:
•	Начните делать все, что Иисус приказал делать Своим последователям.
•	Начните ожидать всего, что Он обещал сделать.
•	Если Он сказал, что вы можете освобождать пораженных сатаной, тогда ожидайте увидеть их свободными.
•	Если Он сказал изгонять бесов, то делайте это во имя Иисуса и ожидайте, что они послушаются.
Отвергните все человеческие учения и личный опыт. Примите, что Новый Завет означает ровно то, что и говорит. Признайте его истинным и действуйте соответствующе. Вы являетесь посланником Христа (2 Коринфянам 5:20). Посланник никогда не сомневается в том, что страна, которую он представляет, подтвердит его слова. 
Поститесь и молитесь, перед тем как вы будете служить кому-либо в освобождении. Поскольку сила и власть для освобождения приходит от Бога, хорошо оставаться в близком общении с Ним! Некоторые бесы выходят только через пост и молитву. 58-я глава Исаии учит тому, что Бог почитает пост, который сосредотачивается на служении другим людям.
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА ДРУГИХ:
Когда возможно, имейте с собой команду верующих, чтобы вместе действовать, когда вы связываете или изгоняете бесов.
Иисус выслал Своих подвое, чтобы осуществлять это служение:
И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. (Евангелие от Марка 6:7)
Это не означает того, что вы не можете служить в одиночку тем, кто одержимы бесами, когда сталкиваетесь с ними, но есть сила в молитвах единства с другими верующими. Поскольку сила приходит от единства, служащие вместе с вами в служении освобождения должны быть должным образом подготовлены молитвой и постом.
В случаях угнетения и наваждения (таких как депрессия, болезни вызванные бесами, и так далее), подготовьте человека, который будет принимать служение. Они должны усилить свою вера откровением rhema Слова Божьего об освобождении. (Это будет, невозможным, в случае одержимости).
Если предлагаете человеку, подверженному воздействию бесов, помолиться за него без надлежащего объяснения, это равноценно предложению принять Иисуса своим Спасителем, не объясняя даже, кто Он такой, признания грехов и нужды в спасении. Когда вы делитесь Евангелием, мудрый завоеватель душ не предлагает принять решение слушком быстро. Есть предварительное служение, которое должно быть сделано. Должны быть выданы надлежащие указания.
Это же истинно и в случае освобождения. Иногда, Бог освобождает и без таких инструкций. Но, служа людям в освобождении, вы должны правильно использовать каждый пункт Божьего Слова, чтобы сделать хорошую работу. Вера — это один из пунктов Божьих, чтобы сила освобождения, а она приходит от слышания Божьего Слова, поэтому инструкции очень важны. Иисус совмещал проповедь и учение с исцелением и освобождением и заповедал Своим последователям делать то же самое.
МЕСТО ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ:
Служение освобождения пораженных демоническими силами может стать частью простого служения церкви. Это служение не должно быть ограниченным лишь личным общением. Это достоверное служение Церкви. Иисус служил одержимым прямо во время служения в церкви (Евангелие от Марка 1:21-25).
Все же, не обязательно ждать очередного служения, чтобы начать обращение с демоническими силами во Имя Иисуса. Иисус приносил людям освобождение, когда и где оно требовалось.
ВРЕМЯ ДЛЯ СЛУЖЕНИЯ:
Когда вы готовы служить в освобождении...
1.	Начните с поклонения и хвалы:
Мы входим в Его присутствие (где находится освобождение и исцеление) через поклонение и хвалу.
Освобождение может даже придти через поклонение и хвалу, даже без служения молитвой, потому что Бог обитает в хвале народа Своего. Когда мы славим Его, Он приходит, чтобы исцелять и освобождать.
2.	Создайте атмосферу веры:
Вы уже начали делать это, когда служили Словом на тему освобождения, но вам, возможно, потребуется сделать дополнительные шаги, чтобы создать атмосферу веры.
Неверие помешало даже служению Иисуса в Назарете. Иногда Иисус убирал неверующих из помещения, когда он служил там (Евангелие от Марка 5:35-40). В другом случае он выводил людей из родной деревни (атмосферы неверия), чтобы послужить им (Евангелие от Марка 8:23). В каждом конкретном случае, как Бог будет вести вас, вы, возможно, попросите тех, кто еще борется с неверием, страхом, и тому подобному, выйти.
3.	Сначала молитесь:
Просите о мудрости и различении перед тем, как начать служить в освобождении. Во время молитвы, Бог может открыть вам...
Слово знания: Особенные факты и информацию о человеке или его состоянии, чтобы вы знали, каким образом молиться. «Слово знания» может нести в себе глубокое ощущение знания или впечатление в вашем духе, мысли, слова или чувства. Слово знания может открыть вам болезнь или почему человек находится в таком состоянии.
Место Писания: слово rhema для данной ситуации, состояния, человека или группы людей.
Видение: Картина в разуме, имеющая отношение к тому человеку, которому вы служите.
Слова веры: Особенные слова воодушевления и веры особенно для этого человека.
Особенное помазание: Внезапное наполнение силой, возможно даже ощутимое покалывание, жар или сверхъестественная уверенность.
Особое действие веры, которое, если человек выполнит, будет освобожден.
4.	Проведите краткое исследование:
Это необязательно и должно делаться по водительству Господа. Бог может дать вам особенные слова мудрости о состоянии человека, и вам не придется его расспрашивать.
Но если Бог не открывает этого вам сверхъестественным образом, можете использовать этот опрос, не сомневаясь.
Иисус использовал как естественные, так и сверхъестественные методы. Иногда Он Святым Духом видел состояние людей. В другом случае, Он спрашивал их, что они хотят и сколько они уже находятся в больном состоянии.
Опрос поможет вам получить информацию, чтобы вы могли молиться более конкретно. Он также поможет определить, нуждается ли этот человек в большем объяснении перед тем, как вы будете молиться. Иисус часто делал это. Задавал людям вопросы о вере, и после этого шел против негативных сил неверия, перед тем как начинать служение. Изучите следующие примеры:
Евангелие от Марка 5:1-20:	Иисус расспрашивает бесноватого.
Евангелие от Марка 8:22-26:	Опрос слепого.
Евангелие от Марка 9:14-27:	Мальчик с нечистым духом.
Евангелие от Марка 10:46-52:	Исследование дела слепого Вартимея.
Задайте вопрос: «В чем ваша проблема?» Огласить свою нужду для молитвы важно. Иисус освобождал тех, кто приходили к Нему и просили Его о своих нуждах. Просьба сама по себе является делом веры, с которого может начаться процесс исцеления (Иакова 5:14-15). Спросите конкретное утверждение.
Вам нужны только короткие факты. Вам не требуется история болезни или всей жизни.
Не пытайтесь заниматься психоанализом с полученной информацией. Ваша функция заключается в служении освобождения. Некоторые уникальные случаи требуют большего уединения и больше времени для общения с обученным консультантом. Пусть для этого будут рядом консультанты.
Спросите человека, за которого вы собираетесь молиться: «Вы верите, что Иисус может освободить вас?» Если они ответят положительно, задайте следующий вопрос: «Верите ли вы, что Иисус сделает это сейчас?» Если ответ будет отрицательным на любой из этих вопросов, необходимо более подробное изучение Божьего Слова.
Когда вы служите большому количеству людей, вы не сможете говорить с каждым человеком. Бог может открыть вам конкретные проблемы людей в аудитории, вызванные бесами, или повести вас молиться отдельной молитвой за каждого из них.
Если вы служите в освобождении большому количеству людей, лучше всего обучить других, чтобы они служили рядом с вами, а не вы занимались служением в одиночку. Поручение Иисуса заключалось в том, что «эти знамения последуют за ВСЕМИ уверовавшими, а не просто за «тем», кто верит. Дело этого служения должно вестись через тело Христа, а не одного или двух одиноких верующих или проповедников.
5.	Определите конкретную проблему:
С помощью информации, полученной из опроса и/или мудрость, которую Бог дал вам, определите, заключается ли проблема в…:
Духовном мире: Проблемы, относящиеся к греху. Они требуют служения духовного исцеления (спасение, покаяние и прощение греха).
Физическом мире: Болезни тела, вызванные демоническими духами немощи.
Эмоциональном мире: Проблемы с беспокойством, страхом, гневом, горечью, обидой, виной, сомнением, неудачей, ревностью, эгоизмом, смущением, отчаянием, перфекционизмом в силе плоти, непрощением, прошлыми ситуациями.
Умственном мире: Проблемы происходят от негативного мышления, атак сатаны на разум, умственного отставания. Помните: поскольку человек триедин, проблемы в одной сфере поражают всего человека. Когда вы служите людям, имейте отношение ко всему человеку, а не только к одной сфере. Человек — это тело, душа и дух: целостный подход подразумевает рассмотрение всех их.
6.	Определите, пришло ли время молиться:
Определите, пришло ли время молиться за исцеление. В большинстве случаев, вы будете молиться, но в некоторых, не удивляйтесь, если Господь направит вас к тому, чтобы не молиться или отложить молитву.
Иисус отложил исцеление в случае с дочерью Сирофиникиянки и Лазарем. Из-за неверия в Назарете Он вообще не сделал многих чудес. Господь может направить вас отложить молитву до дальнейших указаний от Господа, например, может им необходимо разобраться с проблемой греха, или получить больше учения об освобождении, и так далее.
7.	Молитесь молитвой освобождения:
Молитесь молитвой освобождения, которая сосредотачивается на особенных проблемах демонического влияния, которые вы определили. Вы не должны пытаться убедить Бога, что необходимо освободить по вашей молитве. Также как и спасение уже доступно, это истинно и для освобождения. Также как спасение основано на условии веры, так и освобождение. Бог хочет освобождать, также сильно, как он хочет спасать.
Хотя сила Божья иногда присутствует особенным образом для освобождения (Евангелие от Луки 5:17), вы все же можете молиться без особенного помазания для этого, потому что Иисус приказал нам делать это также как и сказал нам распространять Евангелие.
Используйте помощь других людей, если вы служите в обстановке группы. Существует принцип умножение духовной силы, когда больше людей молятся (Евангелие от Матфея 18:19). «Служение Тела» огорчает опытных в освобождении людей, если они ищут славы человеку.
Иисус учил, что сначала необходимо связать сильного, а затем над ним можно применять власть:
Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его. (Евангелие от Матфея 12:29)
Если демонические силы связывают человека снаружи, угнетая его, молитесь за освобождение его от их хватки. Например, Иисус освободил женщину в синагоге, которая имела духа немощи. Она была не одержимой, а угнетенной. Изгнание не было необходимым.
В случаях одержимости бесами, вы имеете власть изгонять бесов во имя Иисуса.	 Это не ваша собственная власть или способность, но власть и сила Его имени. Важно использовать имя Иисуса в самой молитве изгнания бесов.
Вера, пост и молитва необходимы для изгнания бесов. (Прочитайте историю в Евангелии от Матфея 17:14-21). Вот почему предварительная подготовка очень рекомендуется в этих сферах служения. Слово Божье (Ефесянам 5:17; Евреям 4:12); кровь Иисуса (Откровение 12:11) и наполняющая сила Святого Духа (Деяния 1:8; 2:38) являются «инструментами» освобождения, которые дал вам Бог.
Крики и вопли на бесов не являются необходимостью. Это власть в имени Иисуса, заставляет их выходит вон, а не громкость вашего голоса во время молитвы освобождения.
Всегда запрещайте бесам входить вновь. Это важная часть молитвы за освобождение:
Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. (Евангелие от Марка 9:25)
Не тратьте время на разговоры с бесом, если он проявится в словах.
Иисус запрещал бесам и приказывал им молчать (Евангелие от Луки 4:34-35). Помните, что любой разговор с бесами опасен, потому что они лживые духи.
Святой Дух направит вас в молитве за освобождение, но если вы новичок в этом служении вот вам примерная молитва для изучения:
«Во имя Иисуса Христа и на основании власти Его силы, Его Слова, Его крови и Святого Духа...»
...Это устанавливает основу силы, необходимой для освобождения...
«...Я связываю тебя...».
...Иисус учил связывать сильного, перед тем, как пытаться его изгнать...
«...и я приказываю тебе...»
...Служение освобождения — это молитва власти, а не просьба. Вы можете говорить тихо, но вы должны брать власть над силами зла во имя Иисуса.
Смотрите прямо в глаза человека, за которого вы молитесь, когда вы говорите.
«...дух _________» или «...тебе, нечистый дух сатаны…»
...если дух определен через духовное или естественное различение, то назовите его по имени; в противном случае, обращайтесь к нему обычно.
«...выйти вон...».
...это и есть процесс изгнания...
«...не причиняя вреда ________(назовите имя человека, за которого вы молитесь молитвой освобождения) или кому-либо еще в этом доме молча или без шума».
...Иногда бес пытается причинить вред человеку или наделать кучу шума.
«Я запрещаю тебе возвращаться в этого человека...»
...Помните, что Иисус использовал эту команду...
«...и я высвобождаю Святого Духа, чтобы наполнить этого человека очищающей, освобождающей силой крови Иисуса».
...Нам говорится, что необходимо не только связывать, но разрешать (освобождать). Если вы определили, какой дух действует в человеке, разрешайте противоположного духа. Например, связывая дух гордости, высвобождайте дух смирения.
Не делайте из этого служения шоу и не пытайтесь привлечь им толпы народа. Когда Иисус видел, что действия бесов привлекают толпу, Он сразу же останавливал спектакль, который пытался разыграть нечистый дух и изгонял его:
Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. (Евангелие от Марка 9:25)
Не пытайтесь изгонять бесов в ад. Иисус и Его ученики этого не делали. Мы имеем власть только связывать, разрешать и изгонять. Есть назначенное время для осуждения бесов в будущем. Бесы говорили Иисусу:
... И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас (Евангелие от Матфея 8:29)
Молитва за этих людей подверженных влиянию бесов может проводиться как с возложением рук, так и без него. Иисус использовал возложение рук, молясь за освобождение женщины, имеющей духа немощи в Евангелии от Луки 13:11-13. В других случаях, Он не возлагал рук, а просто говорил бесам (Евангелие от Луки 9:42).
8.	Прославьте Бога за ответ:
После молитвы обратитесь к Богу с хвалой за освобождение. Помните, что в Библейском примере с десятью прокаженными, все очистились, но только один возвратился, чтобы воздать хвалу, и был исцелен. Хвалите Бога верой, а не видением. Вы сделали то, что Божье Слово говорит. Верьте, что Он сделал то, что обещал. Благодарите Его за это.
УЗНАВАЙТЕ ПРИЗНАКИ ОСВОБОЖДЕНИЯ:
В случае демонической одержимости, иногда бесы выходят с борьбой, например с воплем или бросив человека на пол. Когда бесы уходят (как в случае одержимости, так и угнетения), придет ощущение облегчения, радости, как будто вы подняли вес.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Согласно Писанию, кто должен побеждать демонические силы?
______________________________________________________________________
3. Кратко запишите указания для подготовки себя к служению в освобождении.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
4. Кратко запишите указания для подготовки других к служению освобождения.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. Кратко запишите указания, которые были даны в этом уроке о том, как служить в освобождении.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Изучите Библейские описания служения Иисуса людям, которые были подвержены демоническому влиянию:
•	Сворченная женщина: Луки 13:10-17
•	Человек с нечистым духом в синагоге: Марка 1:23-28; Луки 4:31-37
•	Гадаринский бесноватый: Матфея 8:28-32; Марка 5:1-13; Луки 8:26-33
•	Женщина с кровотечением: Матфея 9:20-23; Марка 5:25-34; Луки 8:43-48
•	Дочь сирофиникиянки: Матфея 15:21-28; Марка 7:24-30
•	Ребенок с нечистым дух: Матфея 17:14-21; Марка 9:14-29; Луки 9:37-45
•	Немой бесноватый: Матфея 9:32-33
•	Слепой и немой бесноватый: Матфея 12:22-30; Марка 3:22-27; Луки 11:14-26
Другие случаи: Вдобавок к этим конкретным столкновениям Иисуса, Библия дает общие ссылки относительно Его служения людей, угнетаемым демоническими силами.
•	В следующих местах используется слово «исцелил», чтобы описать, как Иисус побеждал влияние бесов: Матфея 4:24; Луки 6:18
•	В следующих местах используется слово «изгнал» для описания Его стратегии: Марка 1:32-34,39; 6:13
•	Луки 4:41 просто описывает что бесы «выходили». В Луки 7:21 утверждается, что Он «исцелял» их. В Матфея 8:16 описывается, что Он «изгнал их Словом». В Марка 16:9 и Луки 8:2-3 говорится, что Иисус изгнал семь бесов из Марии Магдалины. В больших толпах, Иисус не позволял бесам говорить: Марка 1:32-34
2. В последнем уроке вы определили, что ваше состояние или состояние того, кому вы служите, вызвано демонически. На основании того, что вы узнали в этой главе, как вы должны служить в освобождении?
______________________________________________________________________

3. Следующий список для проверки составлен по этому уроку, чтобы вы могли использовать его перед тем, как служить в освобождении:
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА:
В себе:
_	Изучите Слово Божье на тему освобождения.
_	Предварительно поститесь и молитесь.
В других:
Если состояние пораженного демонически человека позволяет, следуйте этим шагам:
_	Правильное наставление об освобождении.
_	Изучите Слово Божье об освобождении.
_	Предварительные пост и молитва.
ВРЕМЯ СЛУЖЕНИЯ:
_	Создайте окружение веры.
_	Молитесь о различение. Бог может дать вам:
o	слово знания
o	стих из Писания
o	видение
o	слова веры
o	особое помазание
o	особое действие веры
_	Проведите краткий опрос.
_	Определите, находится ли проблема в...
o	Духовном мире
o	Физическом мире
o	Эмоциональном мире
o	Умственном мире
_	Определите, пришло ли время молиться.
_	Молитесь молитвой освобождения.
_	Славьте Бога за ответ.
_	Узнайте признаки освобождения.

ДЕВЯТНАДЦАТАЯ ГЛАВА
СЛУЖЕНИЕ ПОСЛЕДУЮЩЕЙ ЗАБОТЫ
В ОСВОБОЖДЕНИИ
ЦЕЛИ:
По завершении этой главы вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Кратко излагать указания для последующей заботы о тех, кто получил освобождение.
•	Кратко излагать указания для защиты от демонических сил.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Матфея 10:8)
ВВЕДЕНИЕ
Иисус очень ясно дал понять, что последующая забота для освободившихся от демонического влияния очень важна. Он сказал:
Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; 
тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; 
тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого... (Матфея 12:43-45)
Когда злой дух изгнан, образуется духовная пустота. Если эта пустота не заполняется и нет надлежащей последующей заботы, демонические силы могут вернуться с еще более сильными проявлениями.
ПОСЛЕДУЮЩАЯ ЗАБОТА
Вот некоторые важные шаги последующей заботы о тех, кто пережили освобождение:
1. ПОМОЛИТЕСЬ МОЛИТВОЙ ОТРЕЧЕНИЯ:
После освобождения люди, которые были одержимы бесами, должны помолиться молитвой исповедания, покаяния и отречения от любого греха или действия, связанного с демонической активностью.
2. УНИЧТОЖЬТЕ ОККУЛЬТНЫЕ ВЕЩИ:
Если человек имеет оккультные вещи (идолы, предметы вуду, колдовское оборудование, книги и т.д.), их необходимо уничтожить.
3. ЗАПОЛНИТЕ ДУХОВНУЮ ПУСТОТУ:
Когда бес изгнан, он будет искать другое тело, через которое он смог бы действовать. Бес теряет покой пока он вне человеческого тела. Пототму что только вселяясь в тело и контролируя человеческую жизнь, бес может выполнять злые цели сатаны.
Из-за опасности того, что бес вернется в свое прежнее жилище в сопровождении еще худших духов, эта духовная пустота должна быть наполнена. Человек должен принять Иисуса Христа своим Спасителем и наполниться Святым Духом. Он должен постоянно погружать себя в молитву и Слово Божье и немедленно стать частью общины верующих.
4. ДАЙТЕ СВОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО:
Люди, пережившие освобождение от демонических сил, должны свидетельствовать о своем освобождении.
Иисус сказал бесноватому из Гадары:
... иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. 
И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились. (Марка 5:19-20)
Откровение 12:11 подтверждает, что мы побеждаем силы сатаны словом нашего свидетельства.
5. ЗАЩИЩАЙТЕСЬ ОТ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ
Вот конкретные способы защитить себя от деятельности демонических сил:
•	Самая важная защита — это принять Иисуса Христа своим Спасителем, потому что бесы не могут обладать истинным рожденным свыше верующим. Храните себя от греха, потому что через грех мы «даем место дьяволу». Вы предоставляете ему место для его демонической деятельности по угнетению вас.
•	Будьте наполнены Святым Духом. Демонические духи и Дух Божий не могут наполнять один и тот же духовный сосуд.
•	Избегайте нездорового интереса в бесах. Не будет ничего неправильного в том, чтобы изучить, что говорит Божье Слово о них или курсы подобные этому, которые основаны на Божьем Слове. Но не читайте мирских книг, не посещайте сеансы, и тому подобное, чтобы больше узнать о бесах.
•	Избегайте контактов с оккультным. Не консультируйтесь у колдунов, шаманов, астрологов, в гороскопах, картах, у гадателей по кофейной гуще и руке. Не служите ложным богам и позволяйте идолам входить в ваш дом (Второзаконие 7:25-26).

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Кратко опишите указания последующей заботы о людях, которые получили освобождение.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
3. Кратко опишите указания о защите от демонических сил.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
Если вы или кто-то, кому вы служите, переживает освобождение, запишите конкретно, как вы будете...
Молиться молитвой отречения:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Уничтожать оккультные предметы:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Заполнять духовную пустоту:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Давать свидетельство:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Защищаться от демонических сил:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

СЕДЬМАЯ ЧАСТЬ
ЖИЗНЬ В ЦАРСТВЕ БОЖЬЕМ

В начале этого курса вы узнали о великой духовной битве между Царством сатаны и Царством Божьим, которая проявляется и духовном мире души и духа, и в естественном мире физического тела.
Вы изучали атаки врага против тела через болезни и контратаку через божественное исцеление, данное в искуплении Иисуса Христа. Вы также изучили стратегии служения и принятия исцеление и освобождения.
В заключительном разделе, вы узнаете о том, как жить в Царстве Божьем и оставаться здоровыми воинами.

ДВАДЦАТАЯ ГЛАВА
ЗДОРОВЫЕ ВОИНЫ
ЦЕЛИ:
По завершении этого урока вы сможете:
•	Записывать обетование исцеления по памяти.
•	Кратко излагать Библейские указания о жизни в божественном здоровье.
•	Ходить в божественном здоровье, как здоровый воин.
ОБЕТОВАНИЕ ИСЦЕЛЕНИЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ:
Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего.
Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит. (Псалтирь 36:4-5)
ВВЕДЕНИЕ
Трудно вести духовную битву против сатаны и его злых сил, когда вы слабы, больны и испытываете физическую боль. Вот почему сатана направляет атаки против вашего физического тела.
Он знает, что вы не сможете быть эффективным духовным воином, когда вы больны.
Вы научились стратегиям служения и получения исцеление, но Библия также многому учит относительно того, как защитить свое тело от сатанинских атак. Библия учит принципам жизни в Царстве Божьем физически, также как и духовно.
Подобно тому, как в естественном мире, есть профилактическая и лечебная медицина, в Слове Божьем существуют средства профилактики и исцеления. «Профилактика» помогает предотвратить болезнь.
«Исцеление» приносит помощь, когда болезнь уже произошла.
Следующие Библейские указания – это принципы для получения исцеления и жизни в хорошем здоровье. Это и целительные, и профилактические средства. Важно чтобы вы знали эти принципы, чтобы вы могли делиться ими с другими и сознательно сотрудничать с Богом в вопросах здоровья и исцеления тела. Богу нужны здоровые воины!
ПРИМИТЕ ИИСУСА ХРИСТА СВОИМ СПАСИТЕЛЕМ:
Когда вы сделаете это, вы станете рожденным свыше христианином, дитем Божьим. Библия учит через историю о сирофиникиянке, что исцеление – это “хлеб для детей”, то есть оно принадлежит детям Божьим (Марка 7:24-30).
Бог по Своей милости исцеляет неверующих и использует это, чтобы привлекать их к спасению, но исцеление, в действительности, является «хлебом для детей». Принимая Иисуса Спасителем, вы ставите себя в правильное духовное состояние, чтобы принять физическое исцеление.
Если вы уже верующий и имеете согрешения, пользуйтесь привилегией, которая принадлежит вам: просите и принимайте прощение (1 Иоанна 1:8-9). Постоянно содержа себя в чистоте, вы предотвращаете болезни, к которым приводят ваши грехи.
ВОЗВРАТИТЕ БОЖИЙ ХРАМ ЕМУ:
Ваши тела – это храм Божий. Представьте свои физические тела Богу для Его целей: 1 Коринфянам 6:13,19-20; Римлянам 12:1
ИЩИТЕ ПРЕЖДЕ ЦАРСТВА БОЖЬЕГО:
Когда вы ищите прежде Царства Божьего, все остальное приложится к вам (в том числе и здоровье): Матфея 6:33
НАПОЛНИТЕСЬ СВЯТЫМ ДУХОМ:
Иисус никогда не совершал исцеление, пока Он не был наполнен Святым Духом. Библия учит, что ранняя церковь получила силу после того, как Святой Дух сошел на них. Если Святой Дух обитает в вас, он оживит ваши смертные тела сейчас, и также сделает это в воскресении. Часть силы Святого Духа – это сила исцелять. Наполнение силой Святого Духа поможет вам ходить в здоровье и гарантировать ваше исцеление. Именно Дух и Слово Духа укрепляют и дают жизнь: Псалтирь 118:25,50. Изучите Псалом 10, где укрепление от Духа упоминается 11 раз.
ИМЕЙТЕ СТРАХ БОЖИЙ:
Библейские обетования здоровья принадлежат тем, кто боится Бога: Малахии 4:2; Римлянам 8:15
РАЗВИВАЙТЕ БЛИЗКИЕ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ:
Поскольку исцеление находится «в лучах Его (в англ. «под крыльями Его» - прим.пер.)», то вы должны пребывать подними, ищите ли вы исцеления или служите в нем другим (Малахии 4:2). «Пребывание» в Господе, как ветвь пребывает на лозе, означает близкие отношения. Это прикрепляет вас к лозе, от которой вы черпаете «соки» жизни и поток исцеления.
ОТДАЙТЕ ПРИОРИТЕТ СЛОВУ В СВОЕЙ ЖИЗНИ:
Изучите Притчи 4:20-23. Заметьте что вы должны уделить Слову Божьему приоритет, внимая ему своим разумом, ухом, глазами и сердцем. Все тел зависит от Слова.
«Словам моим внимай»: Означает отдать Слову полное внимание.
«К речам моим приклони ухо»: Не слушайте через призму традиций или через истолкования Слова Божьего других людей. Слушайте собственными ушами.
«Да не отходят они от глаз твоих»: Пусть ваши глаза будут тренированы в Слове Божьем. Не смотрите на противоречащие обстоятельства. Не полагайтесь на свои физические чувства. Когда плоть противоречит духу, полагайтесь на духовные чувства.
«Храни их внутри сердца твоего»: храните Слово Божье живым внутри своего сердца. Подобно тому, как вы кормите своего физического человека, кормите своего духовного человека.
«Потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его»: Слово Божье – это лекарство. Оно приносит исцеление (Псалтирь 106:17-20) и силу (Псалтирь 118:25-28). Смотри также 3-ю главу Притч для описания результатов Слова Божьего на здоровье.
Когда врач выписывает лекарство, он говорит вам принимать его столько-то раз в день, чтобы поправиться. Если он говорит вам принимать лекарство внутрь, а вы решаете втирать его в грудь, в этом нет смысла. Вы должны следовать указания врача, чтобы поправиться. Это Божье указание: Его Слово – это Его лекарство для жизни и здоровья как профилактическое, так и целительное, для жизни и здоровья. Вы должны использовать и применять его правильно.
Если врач говорит, что у вас серьёзное состояние и вам необходима операция, вы не говорите: «У меня нет времени на операцию». Вы найдете время, даже если вы потеряете из-за этого работу. Вы перепишите свое расписание. Когда вы настолько внимательны к лекарству Слова Божьего, оно принесет вам здоровье для всего тела. Если вы чувствуете себя плохо, удвойте чтение Библии. Его Слова – это дух и жизнь. Они приносят исцеление.
ХОДИТЕ В ПОСЛУШАНИИ СЛОВУ:
Если вы ходите в послушании Слову, вы не будете жить в грехе и это устранить болезни, которые вызваны личным грехом. Псалом 38 описывает умственное, физическое, духовное и эмоциональное состояние, которое произошло из-за личного греха Давида.
Бог отвечает вам на основании послушания (1 Иоанна 3:24). Праведная жизнь поможет вам избежать болезней, которые приходят из-за личных грехов. Жизнь по Слову Божьему также дает защиту от некоторых болезней, таких как болезни передающиеся половым путем.
Хождение в послушании Слову включает в себя молитву, изучение и применение Слова. Смотри Псалтирь 127, Второзаконие 28 и Исход 15:26 чтобы найти примеры обетований физического здоровья для тех, кто ходит в послушании Слову.
ОХРАНЯЙТЕ СЕРДЦЕ И ДУХ:
Есть взаимосвязь между душой и здоровьем (3 Иоанна 2). Сила жизни, текущая из сердца приносит силу для исцеления. Сила жизни течет из вашего духа. Если вы имеете горький, злой дух, это будет влиять на вас физически. Большая часть нервозности, огорчений и т.д., приходит от жизни в будущем. Вина и огорчение происходят от жизни в прошлом. Бог говорит нам забывать заднее и не беспокоиться о будущем.
Вот почему Иисус учил нас молиться: “дай нам хлеб на сей день” для наших нужд. Бог устроил всю вселенную идти по одному дню. Когда мы нарушаем такой распорядок в нашем сердце и духе, живя в прошлом или будущем, образуются эмоции, которые приводят к болезням.
Обитание внутри человеческого духа дает жизнь и энергию человеческому телу. Когда дух оставляет тело, даже самые сильные тела перестают жить и начинают умирать. Жизнь обновляется, когда дух снова входит в тело. Из-за этого, брешь (пропасть) в духе может стать открытой дверью для сатанинских сил, в том числе болезней. Горечь, гнев, беспокойства, распри и т.д. – все являются делами плоти (Галатам 5:19-21).
Притчи 18:14 указывает на то, как раненый дух влияет на физическое тело. Притчи 17:22 указывает на то, что сокрушенный дух влияет на физической тело. Псалтирь 37 показывает, как грех имеет отношение к физическому и эмоциональному состоянию. Притчи 16:24 и 12:18 указывают, что ваше хождение (разговор) может влиять на физическое тело. Приведите свои эмоции под контроль Святого Духа. Это происходит, когда вы позволяете Богу развивать в вас плод Святого Духа. Поскольку исцеление начинается в духе, плоды Святого Духа могут приносить исцеление (Галатам 5:22-25; Римлянам 8:26).
СЛЕДУЙТЕ ЕСТЕСТВЕННЫМ ЗАКОНАМ ЗДОРОВЬЯ:
Было доказано врачами, что 60% болезней возникают из-за нездорового образа жизни. Библия полна примеров естественных законов здоровья. Тот же Бог, который сказал: «Я Бог, Целитель твой» также дел практические правила здоровья, как часть Ветхозаветного закона. Павел сказал людям на корабле поесть для своего здоровья (Деяния 27:34). Он же сказал Тимофею пить немного вина вместо того, чтобы пить одну воду (1 Тимофею 5:23).
Тело, также как и дух, священно, потому что оно – храм Божий. Хороший отдых, упражнение и диета помогут вам ходить в божественном здоровье, потому что вы, таким образом, сотрудничаете с естественными законами Божьими. Поскольку ваше тело – это храм Святого Духа, не принимайте, таких токсичных веществ как алкоголь, сигареты или наркотики.
ПРАВИЛЬНО РАССУЖДАЙТЕ О ТЕЛЕ ХРИСТА:
Вы уже узнали о важности правильного рассуждения о Теле Христа при причастии. Библия говорит, что многие больны и слабы, потому что они этого не делали.
КОГДА ВЫ БОЛЬНЫ, ВЕРЬТЕ, ЧТО БОГ ЖЕЛАЕТ ИСЦЕЛИТЬ ВАС:
Верьте, что Бог желает исцелить вас, даже если вы еще не пережили этого. Провидение для исцеления и проявление этого – разные вещи. Провидение для спасения было сделано сотни чел до того, как вы приняли его и оно проявилось в вас. Вера и уверенность в этом провидении, даже когда вы еще не переживаете проявление (исцеления). Вера отличается от утверждения. Когда люди утверждают, что они здоровы, переживая в то же время ужасные симптомы, это заставляло многих отвернуться от божественного исцеления.
«Вера» верит в Слово Божье, но не отвергает естественных, видимых симптомов. Не ходите повсюду, рассказывая добровольно о своих симптомах и прославляя атаки сатаны на ваше тело, но если у вас спрашивают, всегда говорите истину. «У меня еще есть симптомы  проблем с сердцем» или «врачи поставили диагноз сердечной недостаточности». Тогда ответьте тому, кто спрашивает Божьим Словом – «Однако ранами Его я исцелен». Это подражание примеру Иисуса, который не отвергал и не игнорировал реальности. Иисус сказал ясно: «Лазарь мертв... Однако я иду воскресить его». Есть тонкий баланс между фактами и верой.
ПРИМИТЕ БОГА, ЧЕРЕЗ ИИСУСА КАК СВОЕГО ЦЕЛИТЕЛЯ:
Смотри Исход 15:26, Псалтирь 146:3; Матфея 8:17.
Грех и болезнь – это злые близнецы сатаны. Спасение и исцеление – это Божье провидение. Перед Голгофой, люди спасались и исцелялись, смотря на крест верой в будущее. После ее, мы смотрим на него в прошлое верой. Приняли ли вы Иисуса только как Спасителя, или вы приняли Его также как целителя? Как Он может сохранить вас от греха, если вы никогда не принимали Его своим Спасителем? Как может Он сохранить вас от болезней, если вы никогда не принимали Его целителем?
Иисус понес ваши болезни и взял на себя ваши немощи одновременно и таким же образом, как Он понес и ваши грехи (Матфея 8:17). Мы не должны забывать о Его милостях, которые включают в себя исцеление (Псалтирь 102:1-3). Бог возложил на Иисуса и грехи, и болезни в одном искуплении. Как мы можем сказать, что только часть принадлежит нам, а другая – нет?
В Римлянам 10:9, слово «спасется» - это то же слово, которое использует Марк, когда он написал: «все кто прикасался к Нему, исцелялись». Спасение – это освобождение от греха и наказания за него. Болезнь – это часть наказания. Греческое слово «sozo» несет значение физического и духовного исцеления. Единственный раз когда в английском переводе употребляется «воистину» (слово ударения) в искупительной главе Исайи (глава 53), это перед обетованием провидения для нашего исцеления.
Вы можете быть свободными как от рабства греха, так и от болезни. Он прощает ваши беззакония и исцеляет все недуги ваши (Псалтирь 102:3). Вот почему Иисус сказал: «Что легче: Простить грехи или исцелить?» (Марка 2:9).
ВЗРАЩИВАЙТЕ ВЕРУ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ:
Недостаток веры препятствует исцелению, поэтому вам необходимо взращивать свою веру в исцеление. Вовсе не необходимо быть человеком с огромной верой – просто человеком с небольшой верой в великого Бога. Вера – это уверенность, что Бог исцелит вас, а не вы исцелите себя. Сатана верит, что Бог может исцелять, но желает удержать вас от истины, что Он желает сделать это.
Ваша собственная вера – также не абсолютная необходимость для вашего исцеления. Хотя она желательна, но это не было главным требованием для исцеления в каждом случае. Когда Иисус служил в исцелении, были многие, которые исцелялись, которые могли не иметь веры. Некоторые из них были даже мертвыми. Некоторые исцелялись по вере друга или родственника, который привел их к Иисусу.
Ваша вера – это один из каналов исцеления, но потому что это канал, который Бог использует, важно развивать его.
A.	Вера в исцеление – это не:
1.	Вера, которой вы спасены.
2.	«Вера наших отцов».
3.	Вера в собственную веру, ответ вашей верности, напр.: «Я выполняю свою часть, теперь вы выполняйте свою».
B.	Вера в исцеление – это:
1.	Осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
2.	Ожидание, что Бог сделает то, что Он обещал.
C.	Вера в исцеление:
1.	Верой того, кто молится.
2.	Верой того, кто ищет исцеления.
3.	Верой друзей.
4.	Верой родственников.
Вера для исцеления приходит от слышания Слова Божьего об исцелении. Соответствующий опыт воодушевляет вашу веру, но только слышание Слова Божьего взращивает веру. Отрывок об искуплении в книге Исайи начинается со слов: «Кто поверил слышанному от нас?» Чтобы поверить слышанному, они должны были прежде услышать. Римлянам 10:17 говорит, что вера приходит через слышание Слова Божьего. «Слово» в этом стихе означает «конкретное высказывание Божье», которое – в случае со здоровьем – будет отрывками, которые касаются исцеления.
Иисус не осуждал люди за их уровень веры. Он воодушевлял их и увеличивал их веру Словом. Верьте, когда вы молитесь (Луки 11:24). Многие не получают ответов на свои молитвы, потому что они просто надеются (на будущее) вместо того, чтобы верить. Вера «В НАСТОЯЩЕМ» означает что она присутствует.
Во время периода между вашей молитвой и проявлением исцеления в физическом теле, взирайте на Бога, а не на симптомы.
ДЕЙСТВУЙТЕ В ВЕРЕ:
Действуйте на основании Слова Божьего, чтобы демонстрировать свою веру в них. Надежда пассивна. Вера же жива и активна. Вера без дел мертва. Вера – это существительное, верить же - глагол. Сочетайте веру с глаголом верить и начните действовать в вере. Бог всегда отвечал, когда люди действовали в вере:
•	Ной построил ковчег:	Бог послал потоп.
•	Моисей протянул свой жезл:	Бог разделили воды.
•	Иисус Навин ходил вокруг Иерихона:	Стены упали.
•	Илия ударил по водам:	Бог разделил их.
•	Елисей бросил палку в воду:	Бог заставил топор всплыть.
•	Нееман окунулся в воду семь раз:	Бог исцелил проказу.
Слово Божье становится простым, когда вы принимаете его как истину и действуете соответствующе. Первое действие – это просить об исцелении на основании веры. Многие верующие проводят всю свою жизнь, завися от молитв и веры других людей, как будто они ближе к Богу. Чтобы спастись, вы должны сами покаяться, уверовать, исповедовать, принять прощение и Иисуса. Вы имеете право просить сами, верить и принимать исцеление. Другие могут помолиться за вас, но никогда их молитвы не будут засчитываться за ваше прошение, потому что Иисус сказал, каждый человек просящий получает. Просите сами в вере (Псалтирь 6:2-3).
После прошения в вере, примите исцеление верой: «Да будет со мной по Слову твоему», - сказала Мария. Верьте, и вы получите свое исцеление, когда вы молитесь, а не когда вы чувствуете себя лучше.
Принимайте также как вы приняли спасение: верой. Иногда вы имеете чувства, когда вы принимаете спасение, иногда чувств нет, но вы все же спасены своей верой. Это же истинно и для исцеления.
Вы не можете привести кого-либо к спасению, если они не поверят. Это же истинно для исцеления. Бог должен исцелять кого-либо, чтобы доказать исцеление также как Он должен спасти кого-либо, чтобы доказать спасение.
Исцеление может быть моментальным или постепенным. Слепой человек и прокаженный исцеленные Иисусом были явно постепенными исцелениями. Иисус проклял смоковницу однажды, и ее корни засохли, но ее смерть не была явна до следующего дня. Она умерла, начиная с корней, а не с видимых веток. Этот же принцип может быть истинным и в исцелении.
Это большая ошибка начинать смотреть на свое тело, чтобы увидеть, что вы исцелены. Исцеление начинается в вашем духе. Бог исцеляет через дух. Даже Его Слова «это дух и жизнь». Мы должны поклоняться Ему в духе. Вот почему сатана воюет против вашего духа (духовная война).
После того, как вы попросили Бога и приняли свое исцеление верой, действуйте в вере в Божьи обетования. Вера двигается и действует на основании Слова Божьего. Здравый смысл  беспокоится, волнуется и нервничает. Когда здравый смысл спорит, вера стоит твердо.
Вера не должна спорить, но верит, когда прошение выполнено по Слову Божьему, работа уже закончена даже перед тем, как она видимым образом проявилась. Вера живет в свете ожидаемых результатов. Она не ежится в рабстве перед настоящими обстоятельствами. Также как, когда Израильтяне брали обетованную землю, размер вашего наследия зависит от того, на сколько «земли» вы наступите, будете ходить и завоевывать.
Начните говорить слова веры. Слова нашего исповедания – это утверждение о том, что говорит Бог (Евреям 3:1). Исповедание – это значит подтверждать что-то во что вы верите, что Бог говорит, повторяя это своими устами от своего сердца.
Исповедуйте, что Иисус сделал для вас и что Библейские обетования – это результат Его совершенной работы.
Исповедание подчеркивает факты, записанные в Библии. Иисус – это первосвященник нашего исповедания. Он действует на основании нашего исповедания. Это не правило «торжества разума над материей» или извращенное учение «назови и получи». Вера не ждет перед тем, как поверить, потому что вера приходит от слышания, а не видения. Когда Иисус стоял перед гробницей Лазаря, Он молился: «благодарю Тебя, что Ты УСЛЫШАЛ Меня». Он сказал это даже хотя Лазарь был все еще мертв.
Исповедание не означает отвергать реальность, но встречать ее прямо с исповеданием Слова Божьего.
Вера – это не иррациональные поступки. Это самые рациональные действия в мире. Она основана на Слове Божьем, высшем возможном доказательстве того, что невидимо – том, «навеки установлено на Небесах» на основании Слова Божьего.
Исповедуйте Слово Божье, даже если вы имеете противоположные чувства. Исповедание делается ко спасению, с чувствами или без них. Это же истинно и для исцеления. Исповедуйте вы сначала, затем Иисус действует на основании вашего исповедания. Вы побеждаете кровью Иисуса и словом свидетельства своего (Откровение 12:11).
Вам не нужно сострадание для исцеления, (страдание рядом), но замещение (страдание вместо) и это уже сделано Иисусом. Отрицательное исповедание прославляет сатану. Когда вы рассказываете о своих неприятностях, вы воздаете свидетельство о способности сатаны впутывать вас в неприятности. Вы уловляетесь словами собственных уст (Притчи 6:2). Что является вашим исповеданием: Слово Божье или симптомы? Слово провозглашает исцеление. Симптомы объявляют о болезнях. Что вы провозглашаете?
В качестве части своего исповедания веры, начните хвалить Бога за исцеление. Иона славил Бога за освобождение, находясь еще во чреве у кита. Евреям 13:15 говорит о «жертвах хвалы». Мы должны славить Его, мы входим во врата, а не когда мы уходим с отвеченными прошениями.
Псалом 49:14-15 указывает, что хвала – это ворота и стены спасения. Через хвалу вы устроить свои ворота и входить в них, говоря о благодеяниях спасения. Вы бы не исповедали Иисуса своим Господом, но поступали бы как неверующий. Не исповедуйте Его своим целителем, действуя при этом, как неверующий.
Нет Слова Божьего лишенного силы. Когда Петру было сказано вытащить сети, он не стал спорить. Он не стал отвергать того, что они ловили рыбу всю ночь и ничего не поймали, но он взял и поступил по Слову Божьему. Когда вы действуете в вере, вы не зависите от своих чувств. Возможно, вы не чувствуете желания молиться. Возможно, вы почувствовали ничего, когда за вас помолились. Возможно, вы почувствуете лучше сразу.
Вы хотите исцеления или чувства? Исцеление лучше, чем чувство. Вы можете быть исцелены и никогда ничего не почувствовать. Основывайте свою веру на Слове Божьем, а не на чувствах. Вера – это уверенность в невидимом (Евреям 11:1). Вам не нужна вера, если вы уже чувствуете себя исцеленным.
Слово Божье и вера – это чувства, которыми водим духовный человек. Естественный человек живет естественными чувствами. Духовный человек живет духовными чувствами. Когда естественные свидетельства противоречат Слову Божьему, живите по духовным чувствам. Ваши естественные чувства могут быть убедительными, но когда Слово Божье отличается от них, действуйте по Слову.
Физические чувства Авраама говорили, что ему невозможно иметь сына. Однако Авраам поверил Богу. Он действовал, как будто то, что Бог сказал, произойдет. Авраам «не почитал, что тело его, почти столетнего, омертвело» (Римлянам 4:19). Не почитайте состояние своего тела. Вместо этого: «уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа» (Евреям 3:1).
Просто не почитать свои тела какими-то не достаточно. Когда Бог говорит вам отложить что-то, Он также говорит, что вам необходимо одеть. Когда Он говорит вам изгонять бесов, пустота должна быть заполнена. Когда вы связываете, вы также должны разрешать. Этот же образец применим и здесь: Когда вы «не почитаете» симптомы своего теле, вы должны сосредоточить свое внимание на Нем и «уразуметь Его». Люди верят в силу болезни без сомнения. Они верят в результаты, которые врачи говорят, что они переживут еще до того, как они пережили их. Однако когда речь доходит до исцеления, мы говорим: «Я никогда не поверю, пока я не увижу». Вера отвечает так: «Вы никогда не увидите этого, пока не поверите». Вера – это уверенность в невидимом (Евреям 11:1). Давид сказал: «я верую, что увижу» (Псалом 27:13). Он не сказал: «Когда я увижу, тогда и поверю». Он действовал в вере, перед тем, как смог увидеть доказательство. Слово требует, чтобы вы ходили верой. Чувства требуют, чтобы вы ходили видением. Дело не в том, что вы отвергаете видимую реальность (симптомы), но вы сосредотачиваетесь не на том, что видите (2 Паралипоменон 4:16-18; 5:1).
Встречайте искушения неверия верой. Сатана искушает каждого рожденного свыше верующего грехом. Он будет искушать каждого человека, который исцелился симптомами. Он будет искушать вас страхом, что болезнь вернется. Он будет огорчать вас, когда вы увидите, как другие теряют свое исцеление. Он будет наполнять вас сомнением, что вы исцелились.
Помните, первый грех человека произошел из-за того, что он не поверил, что Бог имеет в виду то, что говорит! Встречайте такие искушения также как вы встречаете искушения к греху: Отвечайте на них Словом Божьим, как делал Иисус.
ИСПОЛЬЗУЙТЕ ОРУЖИЕ ДУХОВНОЙ ВОЙНЫ:
Помните, что болезнь – это атака сатаны против тела, также как грех – это его атака против души. Воюйте против этого своим духовным оружием (Ефесянам 6:10-18). Ваше оружие включает в себя пост и молитву (Исайи 58:6-8).
Для дальнейшего изучения духовного оружия, смотрите курс Международного института «Время жатвы», под названием «Духовные стратегии: Пособие по Духовной брани».
ПРИМИТЕ МЕДИЦИНСКИЕ И ЕСТЕСТВЕННЫЕ МЕТОДЫ:
Когда начинается пожар, вы не только звоните в пожарную, вы используете каждое возможное средство, чтобы его потушить (ведра, шланги с водой, льете воду на крышу и т.д.).
Когда вы больны, вы можете не только призывать Бога, но вы можете также использовать каждое возможное законное средство, чтобы сражаться против болезней: Врачи, лекарства, отдых, диета и упражнения. Все благие дары от Бога. Цените каждый канал, по которому приходит исцеление, но воздавайте славу Богу!
Избегайте этих двух крайностей:
1. Исцеление только по молитвам:
Некоторые христиане практикуют исцеление только по молитве, отказываясь от любой другой помощи современной медицины, которая является проявлением Божьей благости. Исайя использовал естественную повязку из смокв для исцеления (Исайи 38:10-18). Иисус сказал «больные имеют нужду во враче» (Луки 5:31), а Лука, который был врачом, был частью команды Павла (Колоссянам 4:14).
Некоторые христиане цитируют 2 Паралипоменон 16:12-13, как доказательство, что они не должны отправляться к врачам, потому что Аса пошел к врачам, что привело к его смерти. Однако ключевое слово в этом отрывке – это «только». Грех Асы был в том, что он взыскал не Господа. Во время огромной личной нужды, он смотрел только на человека. Его первая уверенность была в человеке, и это была его ошибка.
Медицинские врачи – это только продолжение Божьей благости. Врач может вправить кость, но он должен ожидать божественную силу, чтобы она исцелилась. Хирург может искусно провести сложную операцию, и все же Бог производит реальное исцеление тех порезов, которые он делает. Он действует в сотрудничестве, а не противостоянии Богу, даже сам того не осознавая. Врачи устраняют помехи для исцеления и дают лекарства, чтобы ему способствовать. Христианские врачи, особенно, могут особенно эффективно сотрудничать с Богом.
Многие лекарства изготавливаются из естественных трав и веществ, сотворенных Богом от начала. Лекарство – это более концентрированное вещество. Молитесь за лекарства перед тем, как принимать их, чтобы увеличить их эффективность. Зачем откладывать то, что Бог так милостиво предлагает через законную медицинскую службу? Отказываться останавливать кровотечение из артерии, прибегая к одной лишь молитве также глупо, как и отказать вынуть занозу из пальца и призывать старейшин для молитвы. Будет также глупо не прибегать к естественным или законным медицинским средствам, как не принимать насущную пищу, чтобы поддерживать жизнь и здоровье.
Заметьте: при выборе врача, все же необходимо быть осторожным, особенно в случаях смертельной болезни. Важно иметь такого врача, который признает реальность божественного вмешательства и не окружает больного отрицательным окружением.
2. Ограничение путей, как Бог исцеляет только современной медициной:
Врачи и лекарства могут вылечить конкретные болезни и помочь в эмоциональном и умственном состояниях, но они не могут касаться духовных и демонических состояний. Лекарства иногда только скрывают реальную проблему, а не решают ее. Божественное исцеление имеет отношение к полному здоровью.

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Запишите обетование исцеления по памяти.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Подытожьте Библейские указания, данные в этой главе для жизни в божественном здоровье.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

(Ответы к тестам приводятся после заключительной главы курса).

СОВЕРШЕНИЕ
1. Вот Библейский пример Бога, действующего в освобождении людей от силы зла, который можно применить духовно к исцелению:
Божественное вмешательство: апостолы были освобождены из темницы ангелом. Это похоже на божественное исцеление: Деяния 5:17-21; 12:1-11
Вмешательство через естественные силы, установленные Богом: землетрясение освободило Павла и Силу из темницы. Это может быть примером исцеления через естественные процессы которые установлены Богом: Деяния 16:25-40
Вмешательство профессионалов: освобождение из тюрьмы приходит от начальников. Применимо к исцелению, это может быть подобно профессиональному медицинскому обеспечению: Деяния 16:35-39
Время умирать: История описывает, что Петр и Павел оба были в заключении в Риме около 67 г. после Рождества Христова. Это было время, когда не произошло ни божественного, естественного или профессионального вмешательства. Они оба пострадали за Христа. Применимо к исцелению, это может быть подобно болезни к смерти.
Все перечисленные случаи помогают нам понять параллельную истину. Подобно тому, как Бог всегда желает освобождать людей от заключения, Он также желает исцелять их. Иногда это может быть божественное исцеление, естественные процессы, установленные Богом, через профессиональную помощь или – через окончательное освобождение – смерть. Нет противоречия между методами, когда умирающая вера настолько же сильна, как и живая вера.
Все законные исцеления приходят от Бога, будь то через молитву, лекарство или естественные процессы. Писание учит, что пока Бог совершает чудеса, Он одинаково активен в случаях исцеления, которые мы можем объяснить и предсказать. (Смотрите Псалом 64, в котором объясняется сила Господа, которая действует в естественных процессах земли.) Важно понимать это и воздавать Богу славу за все исцеления:
…они не понимали, что Я был тем, кто исцелял их. (Осии 11:3, Новая Международная Версия)

2. Повторите принципы Жизни в Царстве Божьем, представленные в этом уроке. Отметьте те указания, которые нуждаются в дальнейшем применении в вашей жизни:
_	Принял Иисуса Христа Спасителем.
_	Вернул Божий храм Ему.
_	Ищу прежде Царство Божье.
_	Исполняюсь Святым Духом.
_	Имею страх Божий.
_	Развиваю близкие отношения с Ним.
_	Отдаю Слову приоритет в своей жизни.
_	Хожу в послушании Слову.
_	Охраняю сердце и дух.
_	Следую естественным законам здоровья.
_	Правильно различаю Тело Христа.
_	Когда я болен, верю, что Бог желает исцелить меня.
_	Принял Бога, через Иисуса, как своего Целителя.
_	Взращиваю веру для исцеления.
_	Действую в вере.
_	Использую свое оружие для духовной войны.
_	Принимаю как медицинские, так и естественные методы.
3. Напишите план, как вы примените каждое указание, которое вы отметили:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Вы достигли заключения вашего изучения о Битве за тело, но битва сама еще будет идти до того дня, когда вы уйдете из этого мира греха, болезни и смерти в присутствие Царя Иисуса.
Если вы находились под физической атакой, когда вы начали это изучение, мы надеемся, учение либо уже привело к вашему исцелению или подготовило вас к тому, чтобы принять его. Помните: Вы будете исцелены либо в моментальном или отложенном исцелении или наивысшем исцелении, когда вы войдете в присутствие Господа.
Мы также молимся, чтобы эти слова призвали вас служить в исцелении и освобождении страдающему миру. Сначала, возможно, вы будете колебаться и бояться начинать служить в исцелении, но помните: служение исцеления для тех, кто сжигает мосты неверия и страха позади себя.
Рассказывают историю об известном руководителе, по имени Юлий Цезарь, который, решив завоевать Британию, переплыл со своими легионами из Франции в Англию. Прибыв в Англию, он сжег все корабли, на которых они пересекли Английский Канал. Отступление было невозможным. Либо двигаться вперед к победе, либо умереть. В вас должно быть такое отношение к служению исцеления.
Вы займете одну из двух положений в отношении того, что вы узнали в этом изучении:
•	Вы либо станете как Новозаветный лидер Гамалиил, который стоял в стороне и озвучивал предостережения, предлагая религиозным руководителям «подождать и посмотреть»...
•	Либо вы станете как Апостол Петр, который взял на себя риск действий. Он исцелил хромого человека, вызвал на себя гнев духовных руководителей, и противостал властям, которые запретили ему проповедовать или исцелять именем Иисуса.
Всегда помните: Вы всего лишь канал исцеления, а не целитель. Вы только посредник, через которого действует Целитель изнутри вас, чтобы достигать...
...Людей, которые сталкиваются со смертельными сложностями и терпят ужасную боль.
...Людей, которые разочарованы, лишены надежды и готовы сдаться.
...Людей, которые потеряли близких или были обижены другими и их сердца взывают в болезненных чувствах.
...Людей, связанных в узах греха и демонического угнетения.
...Людей, которые столкнулись со смертью.
Вы не призваны проводить все свое время, разъясняя трудности и вопросы без ответов, которые могут возникнуть при служении исцеления. Вы не призваны отвечать на вопросы, но вместо этого служить в исцелении. Также как, когда вы служите в спасении, оставляйте результаты служения исцеления Богу. Примите такое отношение, как у евангелиста Ф.Ф. Босворта, который сказал:
«Точно, что я буду проповедовать все Евангелие, даже если никогда больше не увижу ни одного человека спасенным или исцеленным, пока я живу. Я решил всегда основывать свои доктрины на неизменном Слове Божьем, а не феномене (опыте)».	Ф.Ф. Босворт
На протяжении страниц этого пособия, мы положили в ваши руки потенциал для чуда. Мы посеяли семя исцеления в вашу жизнь. Это во многом похоже на семя в естественном мире. Чтобы оно принесло жизнь, семя должно получать питание.
В этом изучении вы получили семя чудес из Божьего Слова. Это семена веры для исцеления. Также как вы не можете объяснить, как естественное семя проклевывается и вырастает, вы не можете объяснить все относительно исцеления. Однако если вы питаете семя, которое посеяно в вашей душе и духе, оно принесет жизнь.
В заключение, вот два последних вопроса:
Мы спрашиваем:
«Что вы сделаете с этим семенем?”
Иисус спрашивает:
Что легче, сказать ли «Прощаются грехи твои» или сказать: «Встань и ходи!»

ПРИЛОЖЕНИЕ A
ДИАГНОСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
Следующий список составлен, чтобы помочь вам анализировать и справляться с возможными причинами болезней. С молитвой рассмотрите каждый вопрос. Просите у Бога различения и откровения, когда вы будете выполнять этот анализ:
ДУХОВНЫЙ АНАЛИЗ:
___	Приняли ли вы Иисуса Христа своим личным Спасителем?
___	Приняли ли вы Иисуса Христа своим Целителем?
___	Верите ли вы, что Бог может и желает исцелить вас?
___	Читаете ли вы Библию каждый день?
___	Изучаете ли вы Слово Божье об исцелении, чтобы взращивать свою веру?
___	Провозглашаете ли вы обетования исцеления Слова Божьего своими?
___	Отражают ли ваши действия и устные исповедания веру или сомнения в Божьих обетованиях?
___	Сосредотачиваетесь ли вы своих симптомах или на Божьих обетованиях?
___	Молитесь ли вы каждый день?
___	Исповедаете ли вы свои грехи Богу и просите ли прощения каждый день?
___	Прощаете ли вы других и молитесь ли за них?
___	Регулярно ли вы проверяете свою жизнь в отношении препятствий для неотвеченных молитв, в том числе:
___Любой грех.
___Идолы в сердце.
___Дух непрощения.
___Эгоизм и неправильные мотивы.
___Горячие, но манипулятивные молитвы.
___Неправильное обращение с партнером по браку.
___Самоправедность.
___Неверие.
___Непребывание во Христе и Его Слове.
___Недостаток сострадания.
___Лицемерие, гордость, бессмысленные повторения.
___Прошение не по воле Божьей.
___Прошение не во имя Иисуса.
___Сатанинские препятствия.
___Неискание прежде Царства Божьего.
___	Нарушаете ли вы сознательно какое-либо указание Писания?
___	Регулярно ли вы принимаете и правильно ли готовитесь к Причастию?
___	Поклоняетесь ли вы регулярно с другими верующими, окружаете ли себя окружением веры?
___	Участвовали ли в оккульте кто-либо из ваших прародителей, родителей или вы сами? Если да, то отреклись ли вы от этих поступков и молились ли за разрушение существующих проклятий?
___	Подчеркивали ли вы исцеление своего тела больше, чем духовное исцеление?
___	Ищите ли вы только лишь физического исцеления вместо того, чтобы искать полноценности тела, души и духа?
___	Сосредоточены ли вы больше на исцелении, чем на Целителе?
___	Изменили ли вы переменные, которые влияют на исцеление в том числе:
___	Недостаток учения.
___	Неверие.
___	Недостаток веры.
___	Недостаток силы.
___	Личный неисповеданный грех.
___	Отказ от исцеления.
___	Недостаток решимости и желания.
___	Проблемы с прошением: Не прошение, прошение не конкретно и прошение с неправильными мотивами.
___	Недостаток настойчивости.
___	Непослушание в процессе исцеления.
___	Неправильное рассуждение о Теле Христа: значение крови и плоти, разделение в теле, принятие недостойно.
___	Нечистый дух не изгнан.
___	Противление Божьей работе.
___	Нарушение естественного закона.
___	Возвратили ли вы свое тело (Божий храм) Ему?
___	Наполняет ли Святой Дух ваш духовный «дом», чтобы бесы не могли обитать в нем?
___	Ищите ли вы прежде Царства Божьего, чтобы исцеление могло приложиться к вам?
___	Используете ли вы свои духовные оружия в Битве за тело? А именно:
___	Слово Божье.
___	Кровь Иисуса.
___	Слова вашего свидетельства.
___	Власть связывать и освобождать.
___	Молитва и хвала.
___	Оружия духовной войны.
___	Власть и сила Святого Духа.
___	Имя Иисуса.
___	Призывали ли вы пресвитеров Церкви молиться по указаниям Иакова 5:13-18?
Запишите свой план для исправления проблем, которые вы определили в предыдущем списке:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
ФИЗИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ:
___	Насколько вам позволяют экономические возможности, поддерживаете ли вы сбалансированную диету?
___	Часто ли вы едите слишком много или слишком мало?
___	Есть ли у вас серьёзные пищевые расстройства?
___	Проверялись ли вы на недостатки в питании, аллергии или физические состояния, имеющие отношение к диете?
Запишите свой план для исправления своей диеты:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___	Достаточно ли вы спите?
___	Достаточно ли вы тренируетесь?
___	Вы курите?
___	Вы принимаете вредные вещества?
___	Принимаете ли вы наркотики?
___	Участвовали ли вы в блуде (сексуальных грехах, таких как прелюбодеяние, гомосексуализм и т.д.)?
___	Если вы принимаете лекарства, принимаете ли вы их по рецепту?
___	Открыты ли вы для медицинских и естественных средств исцеления?
Запишите свой план для исправления проблем, которые вы определили в предыдущем списке:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ И УМСТВЕННЫЙ АНАЛИЗ:
___	Отвергли ли вы «традиции человеческие», которые могут помешать вам принимать исцеление? (Смотрите одиннадцатую и двенадцатую главы этого пособия). Среди них могут быть следующие убеждения или неразрешенные вопросы:
___	Исцеления и чудеса – не этого дня.
___	Почему же не все мертвые воскресли?
___	Если божественное исцеление работает, почему христиане умирают?
___	Современная медицина делает божественное исцеление ненужным.
___	Божественное исцеление – это то, чему учат культы.
___	На тело ставится большее ударение, чем на душу.
___	Вы больны из-за своего греха.
___	Это Божья воля для вас быть больным.
___	Это скорби праведника.
___	Божественное исцеление – большая редкость.
___	Ваша болезнь – это ваш крест.
___	Ваша болезнь – это жало в плоти.
___	Есть ли люди, места или периоды в вашей жизни, которых вы избегаете или отвергаете?
___	Есть ли воспоминания об определенных людях, местах, событиях или периодах вашей жизни, которые вызывают чувство стыда, вины, страха, боли, гнева, отвержения или горечи?
___	Простили ли вы людей, которые причиняли вам боль?
___	Простили ли вы себя за грехи и поражения?
___	Есть ли у вас предрассудки?
___	Есть ли у вас какие-то ограничения и неспособности, которые связаны с событиями в прошлом?
___	Есть ли у вас беспорядочные страхи?
___	Есть ли у вас любовь к вредным предметам, обычаям или взаимоотношениям?
___	Есть ли у вас сильные перепады настроения?
___	Часто ли вы подавлены или в депрессии?
___	Есть ли у вас низкая самооценка?
___	Вы по большому счету счастливы?
___	Есть ли у вас мирный дух?
___	Есть ли у вас сложности в принятии критики?
___	Скоры ли вы к спорам, злости или раздражению?
___	Испытываете ли вы страхи и неуверенность относительно будущего?
___	Кажется ли вам скучным ваше существование без истинного смысла?
___	Были ли вы физически, сексуально, умственно или эмоционально изнасилованы кем-либо? Как вы справились со своими чувствами к этим людям?
Запишите свой план для исправления проблем, которые вы определили в предыдущем списке:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

ПРИЛОЖЕНИЕ B
БИБЛЕЙСКОЕ ОСНОВАНИЕ ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ И ОСВОБОЖДЕНИЯ

Используйте данное Приложение, чтобы продолжать свое изучение Библейского основания исцеления и освобождения.
ИМЕНА БОГА В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
Иегова-Ире	Господь усмотрит	Бытие 22:14
	Новый Завет:	Филиппийцам 4:19
Иегова-Нисси	Господь наше знамя	Исход 17:8-15
	Новый Завет:	Иоанна 15:13
Иегова-Шалом	Господь наш мир	Книга Судей 6:24
	Новый Завет:	Ефесянам 2:14
Иегова-Раах	Господь наш пастырь	Псалтирь 22:1
	Новый Завет:	Иоанна 10:11
Иегова-Тцидкену	Господь наша праведность	Иеремии 23:6
	Новый Завет:	1 Коринфянам 1:30
Иегова-Шамма	Господь присутствует	Иезекииля 48:35
	Новый Завет:	Евреям 13:5
Иегова-Рафа	Господь ваш Целитель	Исход 15:26
	Новый Завет:	Иакова 5:15

МОЛИТВА «ОТЧЕ НАШ» И ИСЦЕЛЕНИЕ
Когда вы молитесь по примеру молитвы, данному Иисусом, и известному как «Отче Наш», в нее входит прошение об исцелении:
«Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое»: Когда вы обращаетесь к нашему Отцу, вы взываете на основании всего, что Его имя означает, а это также «Господь Целитель мой».
«Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе»: На Небесах нет болезни или греха. Мы должны исполнять Божью волю на земле, так же, как она исполнена на Небесах, поэтому мы должны сражаться против болезни, также как и против греха.
«Хлеб наш насущный дай нам на сей день»: Иисус сказал, что хлеб принадлежит детям (верующим). Физическое исцеление названо частью этого хлеба детей (Матфея 15:21-28).
«И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»: Этот отрывок говорит о духовном исцелении.
«И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого»: Болезням необходимо противиться так же, как искушению.
ЦИКЛЫ РАЗРУШЕНИЯ
Бог сказал, что Он желает исцелять и восстанавливать то, что пожирали саранча, черви, жуки и гусеница (Иоиль 2:25). Жуки, о которых говорится здесь, – это личинки саранчи. Черви – также вид саранчи.
Все три вида – это маленькие по размеру насекомые, но огромные в количестве, и являются частью большой семьи разрушительных насекомых. Каждое из них проходит стадии развития от яиц, личинок, куколок и взрослых насекомых. Взрослые насекомые откладывают яйца будущего поколения. Таким образом, существует непрерывный цикл уничтожения.
Из-за греха, в мире существует непрерывный цикл уничтожения. Только благодаря Богу результаты этих духовных саранчи, червей, жуков и гусениц могут быть исцелены.

ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ТЕЛА, ДУШИ И ДУХА
Болезнь...	Библейское Средство	Естественное Средство	
Духа (грех)	Исповедание и покаяние. Принятие спасения через Иисуса.	Нет	
Тела	Молитва веры за физическое исцеление. Освобождение, когда причина демоническая.	Естественное исцеление. Медицинское исцеление*	
Эмоций	Молитва о внутреннем исцелении. Освобождение, когда причина демоническая. Исповедание и покаяние за неправильные эмоции. Прощение других. Примирение с другими, где это применимо.	Консультирование	
Разума	Может потребовать молитвы за исцеление, если болезнь органическая или функциональная или за освобождение, если болезнь вызвана демонически.	Консультирование	
Краткое описание:
Всякое законное исцеление приходит от Бога, либо через молитву, медицину или естественные процессы. Писание учит, что когда Бог совершает чудеса, Он одинаково активен в случаях исцеления, которые мы можем объяснить и предсказать (примера смотри Псалом 64, в котором объясняется сила Господа, которая действует в «естественных» процессах земли). Важно понимать это и воздавать Богу славу за исцеление по какому бы каналу оно ни приходило:
... а они не сознавали, что Я врачевал их. (Осии 11:3)
ДЕРЕВО ИСЦЕЛЕНИЯ
В Откровение 22:2, Иоанн описывает дерево в Новом Иерусалиме, в листьях которого есть исцеление для народов. Это источник воды жизни, которая:
•	Чиста
•	Прозрачна, как хрусталь
•	Течет от престола Божьего и Агнца
Местонахождение дерева – святой город, по обе стороны реки, посреди улицы. Оно описано, как:
•	Дерево жизни
•	Приносящее 12 плодов
•	Никогда не бесплодно, приносит плоды ежемесячно
•	Его листья – для исцеления народом
Побеждающим будет позволено есть от этого дерева (Откровение 2:7; 2:14). Результат того, что вы вкусите плодов от этого дерева:
•	Разрушение проклятия:	Откровение 22:3
•	Страна будет служить Богу:	Откровение 22:3
•	Больше не будет внутренних страданий, смерти, печали, вопля, боли, дурных воспоминаний (древнее прошло): Откровение 21:4
•	Все стало новым: Откровение 21:5
Различные другие переводы Библии указывают на то, что это дерево служило как лекарство (Веймоута); чтобы исцелять (Моффата); и содержит средства для исцелений (Вильямса).
ИЗУЧЕНИЕ СЛОВ
Следующие изучения слов были проведены при исследовании и подготовки этого курса:
ЗДОРОВЬЕ:
Используется только в Новом Завете. Греческое слово «хугиаино». Относится к здоровью, звучит как для хорошего здоровья в 3 Иоанна 2. В Деяниях 27:34 спасение переводится, как «здоровье».
ИСЦЕЛЯТЬ, ИСЦЕЛЕНИЕ:
В Ветхом Завете, слово исцелять впервые упоминается в Бытие 20:17, где Бог исцелил Авимелеха. Оно используется приблизительно 65 раз в Ветхом Завете. Слово исцелять описывает восстановление нормального положения вещей.
Призывы к Богу об исцелении были общими:
•	Исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены: Псалтирь 6:2
•	Исцели меня, Господи, и исцелен буду: Иеремии 17:14
•	Нет только человеческие болезни исцеляются, но плохая вода: 4 Царств 2:22; Иезекииля 47:8; Иеремии 19:11
•	Исцеление страны требует Божьего прощения, когда эта страна кается: Осии 6:1; Иеремии 30:17
•	Даже иностранные города могут познать это исцеление, если они покаются: Иеремии 51:8-9
•	Лжепророки осуждены, потому что они касаются только симптомов, а не глубоких духовных ран людей: Иеремии 6:14; 8:11
Вот глаголы, означающие исцелять, которые используются в Новом Завете:
1. Терапьюно: служить или присматривать. Заботиться о больных, лечить, исцелять. Главным образом используется у Матфея и Луки, один раз в Иоанна 5:l0, а после книги Деянии только в Откровение 13:3 и 12.
2. Иаомай: Исцелить, делать целым и духовно, и физически.
•	Пример физических исцелений: Матфея 15:28. Используется 22 раза в этом значении.
•	Примеры духовного исцеления: Матфея 13:15; Иоанна 12:40; Деяния 28:27; Евреям 12:13; 1 Петра 2:24.
3. Созо: спасать от болезни и ее последствий. Примеры смотри в Марка 5:23 и Луки 8:36.
4. Диасозо: спасать кого-либо полностью. Смотри Луки 7:3
Вот существительные слова с тем же значением:
1. Терапеиа: Означает заботу и внимание (Луки 12:42).
Это результаты листьев с дерева жизни: Откровение 22:2.
2. Иама: Средство исцеления. Используется во множественном числе 1 Коринфянам 12:9,28,30.
3. Иасис: Схожее с глаголом #2. Это слово подчеркивает процесс, как достижение совершенства (Луки 13:32; Деяния 4:22,30).
ЛЕЧИТЬ:
Это слово не использовалось в Ветхом Завете. В Новом Завете существительное «иасиа» означает исцеление, лечение: Луки 13:32; Деяния 4:22; 4:30. Глагол «терапьюно» означает служить в Деяниях 17:25; исцелять, восстанавливать здоровье, и лечить в Матфея 17:16,18; Луки 7:21; 9:1; Иоанна 5:10; Деяния 28:9.
БОЛЬНОЙ:
Это слово используется в Ветхом Завете 60 раз на Иврите. Оно впервые встречается в Бытие 48:1.
Существуют разные оттенки в значении, в том числе слабые стороны, менее чем нормальное, слишком много и слабеть. Существительное «болезнь» встречается 23 раза в Ветхом Завете и описывает страдания как например в Исайи 53:3-4. Некоторые переводят это слово как печаль и немощь. Значение болезни приводится во Второзаконии 7:15.
В Новом Завете, слово больной используется также в форме глагола, в том числе:
1. Астенео: быть слабым, немощным, хилым, болезненным.
2. Камно: Изнемогать от результатов постоянной тяжелой работы: Евреям 12:3; Иакова 5:15. Истощение ума мешает физическому выздоровлению.
3. Сунечо: заболевать или слегать от болезни, хворать чем-либо.
Это также может быть прилагательным:
1. Астенес: Без сил, слабый, хилый.
2. Аррхостос: Слабый, болезненный, больной человек.
Существительные включают в себя следующие:
1. Астенеиа: Недостатки, болезни.
2. Носос: Болезнь
НЕМОЩЬ:
Это слово не использовалось в Ветхом Завете, но в Новом Завете оно включает в себя следующие греческие слова:
1. Астенеиа: потребность в силе, недостатки, неспособность достигать результатов: Римлянам 8:26; 2 Коринфянам 11:30; 12:5,9,10. В Луки 13:11 именно «духу немощи» приписывается болезнь напрямую сатане.
2. Астенема: Недостатки веры (Римлянам 15:1).
БОЛЕЗНЬ:
В Ветхом Завете болезнь ног упоминается в 3 Царств 5:23 и 2 Паралипоменон 16:12.
Болезнь кишечника упоминается в 2 Паралипоменон 21:15. Болезнь характеризуется как:
•	Зловонная (смердит): Псалтирь 37:7
•	Злая: Псалтирь 40:8
•	Великая: 2 Паралипоменон 16:12
•	Иногда неисцелимая: 2 Паралипоменон 21:18
В Новом Завете, следующие существительные означают болезнь:
1. Астенеиа: недостаток, недостатки, болезни или немощи.
2. Малалкиа: мягкость, слабохарактерность, болезнь.
3. Носос: повреждение, болезнь, немощь.
4. Носема: загноение.
Следующие глаголы используются в Новом Завете:
1. Астенео: недоставать силы, быть слабым, болеть.
2. Ехо Какос: быть больным или умереть.
Тогда существовало много видом болезней. Некоторые остаются неназванными (Матфея 4:24; 14:35; Марка 1:32- 34; Луки 4:40). Другие же определены точно (Матфея 9:20). Иисус исцелял все болезни: Матфея 4:23; 9:35; 14:35; Марка 1:32; 10:1; Луки 6:17; 9:1; Иоанна 5:4; 6:2
СКОРБЬ:
Как это слово используется в Греческом языке, оно не обязательно означает физическое нарушение. Оно означает неприятность, гонение, трудность и бедствие.
ИАКОВА 5:13-18
Люди реагируют на скорбь одним из двух способов:
1. Некоторые рассматривают скорби, как гонение: Если вы поражены (гонимы, переживаете гонения, искушения), вы должны молиться за себя. Вы можете просить других молиться с вами, но они не призваны быть теми, кто отмолит вас от всех ваших бед. Писание говорит, что вы должны молиться, когда вы злостраждете, потому что вы должны научиться молиться сами, и таким образом справляться с скорбями и искушениями, чтобы стать победителями.
2. Некоторые рассматривают скорби, как радость: Их радость не из-за самих скорбей, но посреди их скорбей они все же могут радоваться о Господе, зная, что Он действует в обстоятельствах и через них.
Старейшины должны быть призваны, чтобы помолиться за больных. Заметьте, что это больше, чем только один старейшина. Таким образом, слава за исцеление воздается только Богу, а не человеку. Больные должны призывать старейшин, как действие их веры, и должны совершиться молитва. Это должна быть молитва веры, горячая и она должна быть принесена праведным человеком. Илия используется в качестве примера праведника, который знал, как молиться молитвой веры с усердием. Чтобы узнать больше об этом 3 Царств 17:1; 18:1; и Луки 4:25. Больные должны спастись (от их физических болезней), восстановиться (возвратиться в силу), и получить прощение грехов (духовное исцеление).
Этот отрывок показывает, что в некоторых случаях существует прямая зависимость между грехом и болезнью (смотрите также Псалтирь 40:4). Для исцеления существует как духовное, так и физическое измерение. Это также демонстрирует то, как мы действуем в сотрудничестве с Господом. Мы служим, а Он восставляет.

ИСЦЕЛЕНИЯ ИИСУСОМ ОТДЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ
Демонические влияния конкретно обозначены
 	Матфея	Марка	Луки	Иоанна	
Скорченная женщина:		13:10-17			
Человек нечистым духом в синагоге:		1:23-28	4:31-37		
Гадаринский бесноватый:	8:28-32	5:1-13	8:26-33		
Женщина с течением крови:	9:20-23	5:25-34	8:43-48		
Дочь Сирофиникиянки:	15:21-28	7:24-30			
Ребенок с нечистым духом:	17:14-21	9:14-29	9:37-45		
Немой бесноватый:	9:32-33				
Слепой и немой бесноватый:	12:22-30	3:22-27	11:14-26		
ИЗУЧИТЕ ПРИМЕЧАНИЯ:
Следующие – это примечания для изучения исцелений отдельных людей, где демоническое влияние было особенно определено:
Скорченная женщина: Луки 13:10-17
Эта женщина была скорчена или увечна:
Физически: ее спина была согнута. (Сатана делает это с нами, чтобы наш взгляд был вниз, а не вверх.)
Духовно чтобы наш взгляд был направлен вниз, а не вверх.
Умственно: Ей говорили, что для нее нет надежды.
Финансово: Она потратила все.
Эта женщина посещала Субботние служения, и Иисус назвал ее «дочерью Авраама» (Галатам 3:7). Мы можем сделать заключение, что она была праведной, Богобоязненной женщиной, и все же дух немощи связал ее на 18 лет.
Этот случай иллюстрирует важность различения в том, как служить в исцелении. Это была сатанинская болезнь. В своем служении, Иисус отличал простые физические болезни, которые исцеляются через простое возложение рук или помазание елеем, от случаев демонического влияния.
В случаях, когда верующий связан из вне в результате демонического влияния, связывающий дух был высвобожден. Если это неверующий с физической немощью, возникшей в результате демонического обладания, бесы должны быть изгнаны. Иисус спросил: «Не надлежало ли освободить эту женщину?» (Иисус все еще спрашивает нас: «Не должны ли больные исцеляться?»)
Освобождение этой женщины произошло во время обычного церковного служения. Оно вызвало противостояние со стороны духовных руководителей, в том числе управляющего синагогой. Освобождение от демонических сил все еще встречает возражения со стороны многих духовных руководителей. Некоторые отвергают их существование. Другие отвергают их силу обладать или контролировать.
Иисус возложил руки на связанную женщину. Моментально она выпрямилась и прославила Бога. Во всех истинных служениях людям, одержимым бесами или под их влиянием, Бог должен получить славу, а не человек, которого использовал Бог в процессе освобождения.
Человек нечистым духом в синагоге: Марка 1:23-28; Луки 4:31-37
Хотя этот человек присутствовал в синагоге в Капернауме, Иисус не обратился к нему, как сыну Авраама или как-то указал, что он был последователем Божьим. В церковных общинах могут находиться такие люди, которые являются неверующими и одержимыми бесами. Посещение Церкви не гарантирует рождения свыше или свободы от демонических сил.
Иисус учил с властью, когда дух закричал: «оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий». Бес в действительности процитировал место Писания из Псалма 16:10. Эта демоническая одержимость была множественной, на что указывает «нас», это значит что там было присутствие более чем одного беса.
Бесы действуют командами. Один демон все же был главным, потому что он сказал «Я». Когда бес заговорил, Иисус запретил ему, сказав: «замолчи и выйди из него». Бесы повергли человека, закричали громким голосом, повалили человека на пол и вышли.
Свидетели этого события изумлялись над властью и силой, с которой Иисус справился с нечистыми духами. Они были поражены и спрашивали: «Что это?» В результате этого начали распространяться слухи и молва.
Гадаринский бесноватый: Матфея 8:28-32; Марка 5:1-13; Луки 8:26-33
Согласно Матфею, двое одержимых бесами такие свирепые, что никто не мог их контролировать, жили в могилах. Марк и Лука подчеркивают ужасное состояние и освобождение одного из двоих, чье состояние было возможно, наихудшим, с которым они столкнулись на служении Иисуса.
Это была одержимость таким большим количеством бесов. Ода человека были так поражены, что они не могли жить в нормальном обществе. Они жили на кладбище. Бесы в одном человеке назвали себя «легионом», потому что их было много. Они сделали невозможным контролировать этого человека, даже цепями.
Бесы так сильно его мучали, что он ходил и вопил от боли, бил себя камнями и не носил одежды. Вовсе не необходимо знать имя беса, чтобы иметь власть над ним. Ваша власть в имени Иисуса.
Заметьте какие типы рабства были в этом случае:
Физическое:	рвал цепи, резал себя
Эмоциональное и умственное:	вопил
Социальное:	отделялись от общества
Моральное:	не носили одежды
Духовное:	легион бесов
Бесы узнали Иисуса и спросили, не пришел ли Он мучить их прежде их времени. «Их время» имеет отношение к их последнему суду в озере огненном.
То, что они просили чтобы их не высылали из страны указывает на то, что бесы могут быть закреплены сатаной за конкретными территориями. Иисус позволил им войти в стадо свиней, когда Он изгнал их. Это привело к смерти стада свиней. Жители города просили Иисуса уйти от них. Свиньи были их средствами к жизни и были для них важнее, чем освобождение людей от демонических сил.
Женщина с кровотечением: Матфея 9:20-23; Марка 5:25-34; Луки 8:43-48
Эта женщина была в своем состоянии 12 лет. Она много пострадала от многих врачей и потратила все, что имела, но пришла в еще худшее состояние вместо того, чтобы поправиться. Была очень настойчива, потому что пробивалась через толпу, чтобы прикоснуться к Иисусу.
Она сказала верой сама себе и искала полного исцеления, а не просто частичного исцеления. Она сказала: «Я исцелюсь». Именно ее вера, а не прикосновение принесла ей исцеление. Иисус сказал: «Вера твоя спасла тебя. Иди с миром. Будь свободна от болезни твоей». Когда женщина прикоснулась к Иисусу, сила вышла из Него и они оба это почувствовали. Она была исцелена тотчас и моментально почувствовала в своем теле, что исцелена от болезни. Она также исцелилась эмоционально так как она получила освобождение от страдания. Хотя Иисус часто использовал различение, в этом случае Он использовал естественные средства. Он спросил: «Кто прикоснулся ко мне?»
Дочь сирофиникиянки: Матфея 15:21-28; Марка 7:24-30
Эта девушка была одержима нечистым духом, которого ее мать узнала по внешним проявлениям. Она описала, что ее дочь «жестоко беснуется». Иисус исцелил девушку по вере, которую проявила ее мать. Дочь так никогда и не была в присутствии Иисуса, что демонстрирует то, что действительное физическое присутствие – это не необходимость для освобождения угнетенных или одержимых сатаной.
Этот и следующий случай доказывают, что дети могут быть под влиянием сатаны. Этот случай также иллюстрирует важность настойчивости и то, что исцеление – это «хлеб детей» (оно принадлежит детям Божьим).
Ребенок с нечистым духом: Матфея 17:14-21; Марка 9:14-29; Луки 9:37-45
Ученики пытались изгнать злого духа, но потерпели поражение. Иисус сказал, что это из-за неверия и того, что этот конкретный бес изгоняется только молитвой и постом. Окружение неверия, возможно, также повлияло на эту ситуацию, потому что ученики были окружены и спорили с религиозными руководителями того времени.
Эта история также демонстрирует, что бывают различные демонические силы, некоторые более влиятельные, чем другие. Сопоставительное описание мальчика по всем Библейским описаниям открывает, что:
•	Он был лунатиком (умственно помешанным)
•	Он жестоко мучался
•	Он часто был бросаем в огонь и воду (уничтожительный дух)
•	Дух бил или калечил его
•	Он имел немого духа
•	Дух бросал его
•	Он скрежетал зубами
•	Было общее физическое увядание
•	Он был в таком состоянии с детства
Необходимо быть осторожными, чтобы не классифицировать всех глухонемых или с эпилептическими припадками, как одержимых бесами. Есть много глухонемых, которые не одержимы бесами. Возможно, они пострадали от какой-то болезни или травмы, которая привела к такому состоянию.
Лука описывает, что когда мальчик приблизился к Иисусу, бес бросил его на землю в припадке. Иисус запретил духу и исцелил ребенка. Матфей описывает, что Иисус запретил дьяволу, и он вышел, а мальчик был исцелен в тот же час. Марк описывает это столкновение с демонической силой шире, чем Матфей и Лука.
Иисус расспросил его отца, как давно продолжается с ним. Отец сказал, что его состояние длится с самого детства.
Иисус подчеркнул отцу важность веры, затем сказал глухонемому духу и приказал ему выйти вон и больше не входить. Дух вышел с воплем, оставив его в таком состоянии, что многие подумали, что он умер, но Иисус взял его за руку и поднял.
Когда ученики спросили Иисуса, почему они не могли изгнать беса, Иисус ответил:
... по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;
сей же род изгоняется только молитвою и постом. (Матфея 17:20-21)
Его ответ открывает важность веры, молитвы и поста при изгнании демонических сил. Это также доказывает то, что некоторых бесов труднее изгнать, чем других, потому что Иисус сказал: «ЭТОТ РОД не изгоняется» без молитвы и поста. Интересное примечание: Люди отвергали Иисуса (Иоанна 1:11), в то время как бесы признавали Его (Луки 10:15).
Немой бесноватый: Матфея 9:32-33
Этого человека привели к Иисусу с немотой, которая была вызвана одержимостью. Когда бес был изгнан, человек смог говорить вновь. Толпа удивилась и сказали: «Никогда такого не видано было в Израиле». Фарисеи обвиняли Иисуса в том, что он изгоняет бесов силою князя бесовского.
Слепой и немой бесноватый: Матфея 12:22-30; Марка 3:22-27; Луки 11:14-26
В этом случае одержимость привела к физическим поражениям слепоты и немоты. Иисус исцелил этого человека, изгнав из него беса. Он смог говорить и видеть после освобождения. Именно в связи с его освобождением Иисус дел свое самое распространенное учение относительно изгнания бесов. Краткое изложение этого учения открывает, что:
•	Разделенный до не устоит. Бесы называют тела, в которых они живут, своими «домами». Невозможно для бесов и духа Божьего жить в одном и том же доме.
•	Сатана не может изгонять сатану.
•	Изгнание бесов – это часть служения Божьего Царства.
•	Бесы изгоняются Духом Божьим.
•	Необходимо связать сильного (сатану), перед тем как пытаться изгнать его (расхитить его имение).
•	В этой духовной битве нет нейтральной территории. Если вы не с Иисусом, вы против Него.
•	Когда нечистый дух изгнан их человека, он ищет возможности снова войти в человеческое тело.
•	Если человек, из которого изгнан бес, не заполняет свой духовный дом, бес возвращается с другими бесами. Последнее состояние этого человека будет хуже, чем первое.
Другие случаи:
Кроме этих конкретных случаев, Библия дает общие замечания относительно служения Иисуса людям одержимым демоническими силами.
•	В следующих местах Писания слово «исцелил» используется для описания того, как Иисус справлялся с бесами: Матфея 4:24; Луки 6:18
•	В следующих местах Писания понятие «изгонять» используется для описания Его стратегии: Марка 1:32-34,39; 6:13
•	Луки 4:41 просто описывает, что бесы «выходили». Луки 7:21 подчеркивает, что Он «исцелял» их. Матфея 8:16 описывает, что Он «изгонял их Своим словом».
•	Марка 16:9 и Луки 8:2-3 утверждают, что Иисус изгнал семь бесов из Марии Магдалены.
•	В больших толпах, Иисус не позволял бесам говорить вслух: Марка 1:32-34
ИСЦЕЛЕНИЯ ОТДЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ ИИСУСОМ
Исцеления отдельных людей, о которых демоническое влияние не упоминается
 	Матфея	Марка	Луки	Иоанна	
Теща Петра	8:14-15	1:30-31	4:38-39		
Прокаженный	8:2-4	1:40-42	5:12-13		
Парализованный	9:1-8:35	2:1-12	5:17-26		
Человек с иссохшей рукой	12:9-13	3:1-5	6:6-11		
Дочь Иаира	9:18-19 23-26	5:22-24 35-43	8:41-42 49-56		
Глухонемой		7:32-37			
Слепой		8:22-26			
Слепой Вартимей	20:30-34	10:46-52	18:35-43		
Слуга сотника	8:5-13		7:1-10		
Двое слепых	9:27-30				
Сын вдовы			7:11-15		
Человек с водянкой		14:1-6			
Десять прокаженных			17:11-19		
Ухо слуги				22:49-51	
Сын царедворца				4:46-53	
Инвалид				5:1-47	
Человек слепорожденный				9:1-14	
Лазарь				11:1-44	
Женщина взятая в прелюбодеянии				8:1-11	
Грешница			7:36-50		
ИЗУЧИТЕ ПРИМЕЧАНИЯ:
Следующие – это заметки об исцелении отдельных людей, у которых не упоминается конкретного демонического влияния:
Теща Петра: Матфея 8:14-15; Марка 1:30-31; Луки 4:38-39
Они сказали Иисусу о нужде. Он пришел, взял ее за руку, поднял ее, и горячка оставила ее. Другие описания этого события добавляют, что Он приконулся к ней, встал над ней и запретил горячке. Она же поднялась и служила им.
Прокаженный: Матфея 8:2-4; Марка 1:40-42; Луки 5:12-13
Когда прокаженный увидел Иисуса, он подошел, кланяясь, но у него был вопрос. Он спрашивал: «Если хочешь…»
Иисус сказал: «Хочу». Этот человек – это единственное описание того, как кто-либо задает вопрос относительно воли Иисуса относительно исцеления. Иисус моментально заверил его: «Хочу». Иисус был движим состраданием и протянул руку и прикоснулся к нему. Иисус сказал ему никому не рассказывать, но пойти и показаться священнику для свидетельства. Он ушел и «моментально» был очищен.
Парализованный: Матфея 9:1-8,35; Марка 2:1-12; Луки 5:17-26
Сила Господня присутствовала, чтобы исцелять, потому что Иисус говорил Слово Божье людям. Фарисеи, врачи и Книжники также присутствовали, но исцеление приходило через Слово, а не образовательных и религиозных руководителей.
Больной был спущен через крышу его друзьями. Эти друзья были «партнерами для освобождения». Желает ли Бог использовать вас, чтобы «поднять крышу» для кого-либо в его нужде? Для них было много препятствий:
Толпа: Которая блокировала путь к Иисусу. Что является человеческим барьером между вами и освобождением?
Порядок служения: Их действия определенно нарушили порядок служения. Мы никогда не должны быть настолько привязанными к программе и планам, что мы перестанем восполнять человеческие нужды.
Материализм: крышей пришлось пожертвовать. Наше рациональное, логическое, материалистическое рассуждение должно быть отвергнуто для того, чтобы открыть путь для освобождения.
Предрассудки: Они принесли своего друга для исцеления. Иисус же сказал: «прощаются тебе грехи твои». Они должны были отложить предварительные мысли о том, что они желали или думали, что должно произойти, чтобы пришло освобождение.
Иисус видел веру друзей, но грех больного оставался препятствием для его веры. Этот человек был болен физически, но у него также была духовная болезнь, причиненная грехом. Сначала Иисус решил проблему греха. Вокруг человека началось спор, имел ли Иисус власть делать это или нет. Иисус сказал человеку: «Говорю тебе...» Мы должны услышать голос Иисуса больше шума спорящей толпы неверующих вокруг нас, чтобы принять освобождение.
Вера друзей этого человека активировала процесс исцеления. Друзья могут помочь вам придти к Иисусу, но есть время, когда вы остаетесь одни. Человек должен был разрушить узы прошлых поражений через моментальное послушание. Он должен был взять постель и ходить.
Когда Иисус сказал человеку встать, взять свою постель и идти в дом свой, тот моментально сделал это и ушел, воздавая славу Богу. Изумление и страх были реакцией на это исцеление.
Человек с иссохшей рукой: Матфея 12:9-13; Марка 3:1-5; Луки 6:6-11
Это исцеление произошло в день Субботний, когда Иисус учил в синагоге. Это был проверочный случай, поскольку книжники и фарисеи наблюдали за ним, чтобы увидеть, что Он будет делать. Иисус сказал ему: «Поднимись и встань здесь». Это было действие послушания, которое привело к исцелению (Луки 6:8). Человеку было сказано «встать посреди», что означало, что он должен был выйти из толпы и признать свою нужду (Марка 3:3).
Ему было сказано: «Протяни свою руку». Это было действие веры для пораженной части тела (Матфея 12:13). Это было невозможно в естественном мире, но когда он начал действовать в вере, иссохшая рука была восстановлена. Заметьте, что Иисус ответил на вопросы вопросами. Он использовал историю об овце, которая упала в яму, чтобы проиллюстрировать свою точку зрения относительно этого исцеления. Заметьте также, что Иисус «воззрел на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их». Эти эмоции, возможно, будете переживать и вы в служении исцеления.
Дочь Иаира: Матфея 9:18-19, 23-26; Марка 5:22-24, 35-43; Луки 8:41-42, 49-56
Иаир был правителем синагоги. Он пришел и пал к ногам Иисуса и «сильно умолял Его» пойти с ним и возложить руки на его дочь и «она будет жива, даже если уже умерла». Заметьте ключевое слово веры – но – в Матфея 9:18.
Различные описания говорят, что ребенок «лежит при смерти» и «умирает». Перед тем, как они пришли к дому, посланник прибыл с посланием о смерти: «Зачем больше беспокоить Иисуса?» Это были слова страха, но Иисус сказал Иаиру: «Не бойся. Только веруй, и она будет исцелена». Когда Иисус пришел в дом, Он сказал плакальщикам, что девочка не мертва, но спит. Они смеялись над ним с горечью. Он выслал некоторых людей, которые шумели и плакальщиков, которые рыдали, причитали и создавали суматоху. Единственные, кого Он взял в комнату, были Петр, Иаков, Иоанн, и родители девочки.
Он взял девочку за руку и сказал: «Девица, тебе говорю, встань». Ее дух вернулся, и она моментально встала и стала ходить. Люди были поражены. Иисус приказал, чтобы ей дали пищу.
Глухонемой: Марка 7:32-37
Они привели к Иисусу человека, который был глух и имел нарушения речи. Иисус отвел его в сторону от толпы, вложил пальцы в его уши, плюнул и прикоснулся к его языку. Он посмотрел на Небеса, вздохнул и сказал: «Откройтесь!» Немедленно его уши открылись, и связки языка высвободились, и он заговорил ясно.
Слепой из Вифсаиды: Марка 8:22-26
К Иисусу привели слепого, и Он вывел его из города, чтобы вывести его из окружения неверия (Марка 8:23). Иисус плюнул ему на глаза и возложил на него руки. Иисус спросил, может ли он видеть. Он сказал, что видит «людей, как деревья». Иисус снова возложил руки, и он был полностью исцелен и смог видеть каждого человека ясно. Это пример постепенного исцеления.
Слепой Вартимей: Матфея 20:30-34; Марка 10:46-52; Луки 18:35-43
Вартимей был сын Тимея. Он сидел при дороге, прося милостыни недалеко от Иерихона, когда Иисус проходил мимо. Он был болен не только физически, но и социально, потому что он был попрошайкой. Вартимей услышал толпу народа и спросил, что происходит. Ему сказали, Иисус проходит мимо. Он и другие слепые закричали: «Помилуй нас, Господи, Сын Давидов». Толпа запрещала им, но они кричали еще сильнее. Иисус сказал Вартимею подойти, и он отбросил свою одежду попрошайки и подошел к Иисусу. Он ему не понадобится эта одежда попрошайки после этой встречи!
Иисус спросил: «Что хотите вы, чтобы я сделал?» Господь хочет, чтобы мы излагали наши прошения конкретно. Слепые просили, чтобы они снова могли видеть. Иисус исполнился к ним состраданием, прикоснулся к их глазам, и они моментально приняли зрение. Он сказал им: «Идите своим путем. Вера ваша исцелила вас». Они пошли, прославляя Бога.
Вера этого человека характеризуется:
•	Решительностью и настойчивостью
•	Видением Иисуса, как того, Кем Он действительно является: Сыном Давида
•	Верой в Божью милость
Слуга сотника: Матфея 8:5-13; Луки 7:1-10
Нам говорится, что этот слуга был «дорог ему». Человек был болен водянкой и жестоко страдал. Сначала сотник послал старейшин Иудейских к Иисус такой просьбой. Они пытались убедить Иисуса придти, потому что сотник был достоин, так как он любил их народ и построил синагогу.
Затем сотник послал друзей, говоря: «Я не достоин, чтобы вы пришли ко мне». Хотя сотник и рассматривал себя, как недостойного, он понимал принцип власти.
Иисус предложил, придти, но сотник ответил: «Скажи только слово, и мой слуга будет исцелен». Иисус желал сделать это. Иисус изумился и сказал, что не видел такой большой веры во всем Израиле. Он сказал: «Желаю» и исцелил слугу сказанным Словом. Он сказал: «Иди, и как ты веровал, да будет тебе». Слуга был исцелен в тот же час.
Двое слепых: Матфея 9:27-30
Эти двое слепых следовали за Иисусом, крича: «Сын Давидов, помилуй нас». Когда Иисус вошел в дом, Он спросил их: «Верите ли вы, что я могу сделать это?» Эти люди сказали: «Да, Господи». Иисус прикоснулся к их глазам и сказал: «По вере вашей да будет вам». Их глаза открылись, и они распространили эту новость повсюду.
Сын вдовы: Луки 7:11-15
Мертвый был единственным сыном овдовевшей матери, которая жила в городе Наин. Многие люди сопровождали ее на похоронной процессии. Иисус исполнился состраданием к ней и сказал ей не рыдать. Он прикоснулся к похоронным носилкам (гробу) и сказал: «Юноша, тебе говорю, встань». Юноша сел и начал говорить, и Иисус передал его матери. Люди прославляли Бога и называли Иисуса «великим пророком».
Человек с водянкой: Луки 14:1-6
Это исцеление произошло в доме одного фарисея. Их разговор вращался вокруг позволительности или нет исцеления в день Субботний. Иисус использовал историю о быке, чтобы проиллюстрировать Его точку зрения. Иисус взял больного, исцелил его и отпустил его.
Десять прокаженных: Луки 17:11-19
Эти люди стояли вдали у деревни и кричали: «Иисус, Господин, помилуй нас». После молитвы им было сказано пойти и показаться священнику. Они были исцелены не моментально, но когда они шли, они очистились. Один из них вернулся, чтобы воздать славу Богу, упав на свое лицо у ног Иисуса воздавая благодарения. Иисус сказал ему, что он исцелен. Девять только очистились от проказы, но только один был исцелен.
Ухо слуги: Луки 22:49-51
Петр отсек правое ухо этого человека. Все, что нам сказано об этом исцелении, это, что Иисус прикоснулся и исцелил его.
Сын царедворца: Иоанна 4:46-53
Сын его был болен в Капернауме. Царедворец пришел и просил Иисуса придти и исцелить его сына, так как он был на грани смерти. Иисус сказал ему: «Иди, ибо сын твой жив». Сыну стало лучше именно в тот час. Это еще один пример постепенного исцеления. Горячка ушла, и вся семья уверовала (спасение дома).
Немощный в Вифезде: Иоанна 5:1-47
Этот человек был болен физически целых 38 лет. Он казался злым на людей и не имел надежды. Это некоторые эмоциональные последствия болезни. Этот человек имел духовную болезнь также как физическую (Иоанна 5:14).
Хотя Иисус часто исцелял всех людей, которые присутствовали, в этом случае Он исцелил только одного человека. В служении Иисус был направляем Богом, а не человеческими нуждами вокруг Его. Иисус заставил этого человека столкнуться с реальностью. Он спросил: «Хочешь ли ты быть здоров?» Проанализируем эти слова:
Слово «хочешь» требует решения. Некоторые люди не желают исцеления. Возможно, они наслаждаются вниманием или другими выгодными сторонами болезни. Возможно, они просто желают отправиться к Господу.
Слово «ты» фокусировалось вокруг отдельного человека, который искал исцеления. Вера больного – это один из каналов, через который может придти исцеление.
В словах «быть» присутствует время. Иисус спрашивал его: “Хотите ли вы получить исцеление сейчас?”
Слово «здоров» касалось реальной нужды человека. Что является вашим приоритетом, исцеление или целостность? Что ваша настоящая нужда? Что удерживает вас от целостности? Люди желают исцеления, но Иисус больше озабочен целостностью.
Этот человек нуждался в целостности (исцелении). Он имел возмущение на других, потому что он говорил: «Не имею человека, который помог бы мне сойти в воду». Это возмущение блокировало поток силы Божьей. Этот человек должен был порвать с прошлым. Он лежал там тридцать восемь лет. Он должен был выйти в царство веры. Иисус призвал его из этой ситуации в ту, которую он не мог попасть сам. Он мог продолжать лежать там, надеясь, что однажды он доберется до воды первым, и оставаться в таком состоянии, в каком он был тридцать восемь лет, или он мог подняться и делать то, что он не мог делать сам. Этот человек имел обеспечение для физического заболевания. Это была его постель. Вот почему Иисус сказал ему взять ее и ходить. Ему она больше не потребуется.
Слепорожденный: Иоанна 9:1-14
Этот человек был слепым с рождения. Иисус переключил внимание с причины (почему) на цель (слава Божья). Он плюнул на землю, сделал брение, помазал его глаза и сказал ему пойти и умыться в купальне Силоам.
Лазарь: Иоанна 11:1-44
Заметьте чувства Иисуса. Он рыдал, не столько из дружбы, сколько из сострадания к горечи болезни и смерти, которая пришла в этот мир через грех.
Женщина, взятая в прелюбодеянии: Иоанна 8:1-11
Это было исцеление воспоминаний и духовное исцеление. Она должна была «забыть заднее» (прошлое) и «ниспровергнуть превозношение» (настоящее).
Грешница: Луки 7:36-50
Эта женщина была больна духовно и пришла к Иисусу публично. Она также нуждалась в эмоциональном исцелении в ее социальных взаимоотношениях. Ее сокрушенный дух посвящения был действием веры, которая привела к прощению.
ИСЦЕЛЕНИЯ ИИСУСА БОЛЬШОГО ЧИСЛА ЛЮДЕЙ
 	Матфея	Марка	Луки	
Многие в Галилее	4:23-24	3:7-12	6:17-19	
Толпы у дверей Петра	8:16-17	1:32-34	4:40-41	
Многие бесы		1:39		
Толпы после исцеления прокаженных			5:14-16	
Различные люди			13:32	
Множество народа	9:35; 12:15-21	3:10-11		
После вопросов Иоанна Крестителя	11:2-6		7:18-23	
Перед насыщением 5 000	14:13-14		9:11	
Генисарет	14:34-36	6:53-56		
Перед насыщением 4 000	15:29-31			
Толпы за Иорданом	19:1-2			
Слепые и хромые в храме	21:14			
Некоторые больные в Назарете	13:53-58	6:1-6		
ИЗУЧИТЕ ПРИМЕЧАНИЯ:
Следующие – это учебные примечания об исцелениях большого числа людей:
Многие в Галилее: Матфея 4:23-24; Марка 3:7-12; Луки 6:17-19
Толпы пришли из всей Галилеи и получили исцеление и освобождение.
Толпы у дверей Петра: Матфея 8:16-17; Марка 1:32-34; Луки 4:40-41
После исцеления тещи Петра, толпы собрались у дверей его дома и Иисус служил им.
Многие Бесы: Марка 1:39
Иисус проповедовал в Галилее и изгонял бесов.
Толпы после исцеления прокаженных: Луки 5:14-16
Исцеление прокаженных привело к тому, что многие другие пришли для исцеления.
Различные люди: Луки 13:32
Этот отрывок указывает на то, что Иисус исцелял людей.
Множество народа: Матфея 9:35; 12:15-21; Марка 3:10-11
Он исцелял всех во исполнение пророчества.
После вопросов Иоанна Крестителя: Матфея 11:2-6; Луки 7:18-23
Иисус говорит ученикам Иоанна сказать ему о том, что происходит в качестве доказательства Его Мессианства.
Перед насыщением 5 000: Матфея 14:13-14; Луки 9:11
Иисус говорил им о Царстве Божьем. Он наполнился состраданием и исцелил больных.
Генисарет: Матфея 14:34-36; Марка 6:53-56
Здесь они выносили больных и немощных в кроватях и полагали их на улицах.
Перед насыщением 4 000: Матфея 15:29-31
Больных клали у Его ног, и Он исцелял их. Хромые ходили, слепые видели, немые говорили, искалеченные исцелялись и многие другие исцелялись. Они прославляли Бога.
Толпы за Иорданом: Матфея 19:1-2
Великое множество людей пошли за Ним, и Он исцелил их.
Слепые и хромые в храме: Матфея 21:14
Никаких подробностей не сообщается. Просто записано, что Он исцелил их, так как они пришли к Нему в храм.
Некоторые больные в Назарете: Матфея 13:53-58; Марка 6:1-6
Иисус дивился неверию в этом городе. Он учил их по деревням и синагогам, но Он не смог сотворить великих дел здесь, кроме того, что возложил руки на некоторых больных и исцелил их.
Из-за фамильярности, они преткнулись о Нем.
ОБЩИЕ УТВЕРЖДЕНИЯ О ХРИСТЕ КАК ЦЕЛИТЕЛЕ
 	Матфея	Марка	Иоанна	
Исцеление всех видов болезней и немощей	4:23; 9:35-36			
Исцеление всех, кто прикасался к Нему		6:56		
Исцеление всех, кто были одержимы дьяволом			10:38	
Многие другие чудеса – так много, что мир не смог бы вместить их, если они бы все были описаны			20:30-31	
ИЗУЧИТЕ ПРИМЕЧАНИЯ:
Следующие учебные примечания касаются общих утверждений о Христе, как Целителе:
Исцеление всех видов болезней и немощей: Матфея 4:23; 9:35-36
Он ходил по синагогам, городам, деревням, уча, проповедуя, исцеляя каждую болезнь и немощь.
Исцеление всех, кто прикасался к Нему: Марка 6:56
Куда бы ни приходил Иисус (деревни, города, страны), они полагали больных на улицах, чтобы прикоснуться к Нему. Все, кто прикасались к Нему, исцелялись.
Исцеление всех, кто был угнетаем дьяволом: Иоанна 10:38 и 20:30-31
Нет подробностей, но делается утверждение, что Иисус исцелял всех, кто были угнетаемы дьяволом, и делал «много других чудес... так много, что мир не смог бы вместить книг о них, если бы все они были бы описаны» (Иоанна 20:30-31).
СРАВНЕНИЕ ЧУДЕС УЧЕНИКОВ И ИИСУСА
Исцеление и чудеса не закончились с Иисусом Христом. Эта таблица иллюстрирует, что ученики делали дела Иисуса:
Случай	Деяния Петра	Деяния Павла	
Исцеление хромого	у ворот храма
Деяния 3:1	в Листре
Деяния 14:8	
Исцеление прикованных к постели	Исцеление Энея:
Деяния 9:32	Отец Публия 8 лет бывший в горячке Деяния 28:7	
Необычные точки
Контакта	Тень
Деяния 5:12	Платки/пояса
Деяния 19:11	
Толпы исцелены	Деяния 5:16	Деяния 28:9	
Мертвые воскрешены	Деяния 9:36	Деяния 20:7	
ИСЦЕЛЕНИЯ ОТДЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ ЧЕРЕЗ УЧЕНИКОВ
Исцеление хромого нищего: Деяния 3:1-4:22
Исцеленный: Хромой, сидевший у ворот храма и собиравший милостыню.
Состояние: Хромота от рождения.
Служитель(-и): Петр и Иоанн
Метод: Петр сказал: «Посмотри на нас». Он сделал утверждение, что они не имеют ни серебра, ни золота, чтобы дать ему, после чего объявили, что они могут дать ему то, что они имеют. Петр приказал ему во имя Иисуса встать и ходить. Петр взял его за правую руку и поднял его, и его ноги и ступни укрепились. Хромой встал, начал ходить, скакать и хвалить Бога. Причину его исцеления смотри в Деяниях 3:16 и 4:10.
Примечания: Этот человек сидел прямо за дверями места, где славили, поклонялись, и где проповедовались могущественные проповеди, и все же его нужда оставалась невосполненной. Такова ситуация во многих наших храмах религиозного поклонения этого дня. Прямо за дверями наших храмов человеческая нужда остается невосполненной.
Глаза Павла: Деяния 9:10-19; 22:11-13
Исцеленный: Павел
Состояние: глаза ослеплены от славы Господней.
Служитель: Анания, который пришел к нему из-за видения и направленный повелением Господним.
Метод: Анания возложил на него руки, и в тот же час Павел получил свое зрение, как будто чешуя отпала от его глаз. Он исповедовал свои грехи, крестился и принял пищу.
Примечания: Библия сообщает нам несколько фактов относительно этого человека, Анании, который был так могущественно использован Богом. Это был ученик, который получал видения от Господа и знал голос Божий. Это был человек цели, так как он знал, кто послал его и для какой цели он был послан. Он был преданным человеком, который жил по закону и имел добрую репутацию. Он был послушным, поскольку он ответил: «Вот, я», когда Бог проговорил к Нему. Он был готов пойти и делать то, для чего он был послан, даже хотя по естественному рассуждению он мог бояться из-за того, что он слышал о Павле. Он был человеком, который мог поднимать других руководителей. Он был пророком, которого использовал Бог в исцелении, проповедником Евангелия, и человеком, который не любил зря тратить время. После того как он передал Павлу свое послание, он сказал: «К чему медлить?»
Петр исцеляет Энея: Деяния 9:32-35
Исцеленный: Эней
Состояние: Он был прикован к постели восемь лет из-за паралича.
Служитель: Павел
Метод: Павел сделал утверждение веры: «Иисус Христос исцеляет тебя». Затем он призвал к действию веры. Он сказал: «Встань и возьми постель свою».
Примечания: Эней был человеком, которого Павел «встретил по пути». Мы должны быть готовы восполнять нужды тех, с кем «встречаемся на пути», также как и служить в формальных ситуациях служения в Церкви. Все люди в Лидде и Сароне обратились к Господу из-за исцеления этого человека. Демонстрация Божьей силы является ключом для достижения нашего города Евангелием. Павел приказал Энею взять его постель, чтобы у него не было искушения или возможности возвратиться на нее. Это была постель, с которой он не вставал восемь лет.
Петр исцеляет Серну: Деяния 9:36-43
Исцеленная: Серна (Тавифа). Она была названа ученицей, исполненной добрых дел. Она была жертвенной и была портной, которая служила вдовам.
Состояние: Она умерла от неизвестной болезни.
Служитель: Петр
Метод: Петр выслал вдов, которые плакали и рыдали, из комнаты. Они были полны неверия, когда они говорили о Тавифе, «когда она была с ними». Петр встал на колени, помолился, а затем повелел: «Тавифа, встань». Она открыла глаза, увидела Петра и села. Петр подал ей руку, поднял ее и представил ее живой. Многие поверили из-за этого чуда.
Примечания: два слова «Тавифа, встань» изменили судьбу этой женщины. Мы часто очень многословны, но какое влияние имеют наши слова, на жизни других людей?
Хромой в Листре: Деяния 14:8-18
Исцеленный: один человек, чье имя нам не дано.
Состояние: Невладеющий своими ногами, калека от рождения. Он никогда в жизни не ходил.
Служитель: Павел
Метод: Павел увидел, что этот человек имеет веру, чтобы быть исцеленным. Он сказал ему: «Встань на ноги». Этот человек вскочил и начал ходить.
Примечания: Когда люди увидели то, что произошло, они попытались сделать Павла и Варнаву богами, но те разорвали свои одежды, закричали, что они только люди сами, и провозгласили, что есть лишь один истинный Бог который ответственен за исцеление. Когда человек используется Богом в исцелении, будут те, кто захочет превознести человека вместо Бога. Мы должны перенаправлять их внимание и поклонение к Богу.
Павел восставлен в Листре: Деяния 14:19-20
Исцеленный: Павел
Состояние: Павел был побит камнями его врагами и оставлен, как мертвый.
Служитель: ученики
Метод: Они собрались вокруг него, окружив его силой. Возможно, что они молились, но нам не сказано об этом в Писании.
Примечания: Первые ученики имели больше силы даже просто стоя рядом (их присутствие), в их тенях, одежде и в их объятиях (Деяния 20:7-12), чем многие из нас – во всех наших молитвах, проповедях и служениях вместе взятых!
Девочка-служанка в Филиппах: Деяния 16:16-40
Исцеленный: девочка, чье имя нам не сообщено.
Состояние: Одержимость. Она имела духа прорицательного и была использована для предсказания будущего ее хозяевами.
Служитель: Павел
Метод: Павел приказал духу выйти во имя Иисуса и он вышел в тот же час.
Примечания: Павел служил из огорчения (раздражения) также как и из сострадания в этом случае. Когда мы увидим дела врага, который контролирует жизни людей вокруг нас, горечь и огорчение против его сил должно подняться внутри нас а не только сострадание к тем, кто находится под их контролем.
Евтих: Деяния 20:7-12
Исцеленный: Юноша по имени Евтих.
Состояние: Он упал с верхнего этажа, когда Павел проповедовал и был поднят мертвым.
Человек, который служил: Павел
Метод: Павел сделал утверждение веры: «Не заботьтесь, ибо жизнь в еще нем». Павел сошел к нему, лег на него и объял него. Молодой человек был поднят живым.
Примечания: Имя этого юноши никогда снова не встречается в Писании. Какое влияние имел этот случай на его жизнь? Перед тем как быть воскрешенным из мертвых, он явно был в летаргическом сне и пренебрегал делами Божьими, потому что он заснул во время послания, которое проповедовал Павел. Впоследствии, он был наполнен таким интересом и силой, что он просидел всю ночь, говоря с Павлом, даже до рассвета следующего дня.
Павла кусает змея: Деяния 28:3-6
Исцеленный: Павел
Состояние: укус ядовитой змеи
Служитель: никто
Метод: никакой
Примечания: Павел просто стряхнул змею в огонь и не потерпел никакого вреда. Мы нуждаемся в похожей божественной защите и исцелении, чтобы она текла через нас, поскольку мы выполняем Божью работу.
Отец Публия: Деяния 28:8
Исцеленный: отец Публия, который был руководителем на острове Мелит.
Состояние: Горячка и кровотечение.
Служитель: Павел
Метод: Павел молился, пришел, возложил на него руки и был исцелен.
Примечания: Другие пришли со всего острова и были исцелены (Деяния 28:9).
ГРУППОВЫЕ ИСЦЕЛЕНИЯ УЧЕНИКОВ
Многие чудеса и знамения: Деяния 2:42-47
Результаты этих чудес и знамений был в том, что Господь прилагал ежедневно спасаемых к Церкви. Заметьте образ жизни верующих, который сопровождал это явление Божьей силы через них:
•	-Единство
•	-Ежедневное служение в храме и по домам
•	-Пребывание в здравом учении
•	Страх Господень
•	Общение
•	Причастие
•	Молитвы
•	Простой образ жизни
•	Забота о нуждающихся
•	Добрая репутация
•	Хвала
•	Единство сердец (единая цель и видение)
Молитва об уверенности и знамениях исцеления: Деяния 4:23-31
Этой молитвой помолились в результате гонения, которое возникло из-за служения исцеления. Ученики просили, чтобы им говорить Слово с дерзновением и чтобы рукой Божьей и именем Иисуса исцеления, знамения и чудеса подтверждали служение Слова.
Многие исцелены в Иерусалиме: Деяния 5:12-16
Больные и одержимые нечистыми духами исцелялись через возложение рук и даже тень учеников.
Стефан совершает много чудес: Деяния 6:8-15
Стефан был исполнен веры, силы, великой мудрости и духа в словах. Бог совершал знамения и чудеса через него.
Филипп исцеляет многих в Самарии: Деяния 8:5-8
Чудеса и знамения были явлены. Люди с нечистыми духами, парализованные и хромые упоминаются особенно как принявшие исцеление. В городе была большая радость из-за Евангелия и явления Божьей силы. Исцеления и чудеса позволили последующее служение Петра и Иоанна заботы.
Павел и Варнава творят знамения и чудеса: Деяния 14:3
Эти люди говорили смело, а Господь подкреплял их слова свидетельством чудесами и знамениями.
Павел исцеляет больных в Ефесе: Деяния 19:11-12
Павел совершил особые чудеса в Ефесе. Платки и опоясания, которые он использовал, были разосланы к больным и это приводило к тому, болезни уходили и злые духи выходили вон. Заметьте, что чудеса были таким обычным делом в ранней церкви, что автор должен был описать эти чудеса, как «особые» чудеса.
Больные люди исцеляются на Мальте: Деяния 28:8-9
Другие также приходили для исцеления после исцеления отца Публия. Исцеление было могущественным средством евангелизации на этом острове.
Разное: Евреям 2:4
Бог свидетельствовал о Своем Слове знамениями, чудесами и различными чудесами.

РЕЗУЛЬТАТЫ ИСЦЕЛЕНИЙ В КНИГЕ ДЕЯНИЙ
•	Великая радость: 8:5-25
•	Страх: 2:43
•	Прибавление к церкви: 2:42-47; 5:14
•	Чудеса и знамения: 3:10-11
•	Поднятие великих лидеров (Павел): 9:10-19
•	Евангелизация: 4:4; 8:5-25; 9:35-43
•	Последующее служение: 9:35
•	Подтверждение Слова Божьего: 14:3
•	Хвала Богу: 4:21
•	Подтверждение служения и людей, даже хотя они были простыми и необразованными: 4:13
•	Свидетельство, против которого не могли устоять никакие аргументы: 4:14-16
•	Устранение волшебства: 8:5-25
•	Массовые служения большим толпам: 5:16; 28:8-9
•	Неправильное поклонение и хвала, которые должны были быть исправлены: 14:8-18; 3:12-13
•	Возможность проповедовать слово ключевым лидерам: Главы 3, 4 и 7
•	Гонения: Вся церковь была гонима, как и Павел, Сила, Стефан, Петр, Иоанн и Иаков.

ПРИЛОЖЕНИЕ C
АНЕКТА АНАЛИЗА
Поскольку Иисус – это Великий Целитель, Он является примером для служения исцеления и освобождения. Используйте эту форму и места Писания, данные в Приложении B, чтобы глубже изучить служение Иисуса:
1. Опишите человека, нуждающегося в исцелении и освобождении:
•	Если известны их имена, то как их зовут?
•	Каков их возраст?
•	Пол?
•	Каково их социальное положение?
•	Какова их национальность?
2. Опишите их нужду:
•	Как она была описана другими?
•	Как она описана самим человеком?
3. Что этот человек просит Иисуса сделать?
4. Указал ли Иисус причину проблемы человека?
___Да	___Нет.
Если да, то что это?
5. Кто проявил инициативу в этом исцелении:
•	Нуждающийся человек?	Если так, то что они сделали?
•	Другие люди?	Если так, то что они сделали?
•	Сам Иисус?	Если так, то что Он сделал?
6. Время служения:
•	Что сказал Иисус?
•	Что сделал Иисус?
•	Что Иисус сказал больному сделать?
•	Что Иисус сказал другим людям делать?
•	Какое отношение, как Иисус сказал, необходимо для исцеления?
•	Должен ли нуждающийся человек дать подтверждение своей веры?
•	Кто-либо еще проявлял свою веру? Если да, то как?
7. Доказательства исцеления:
•	Каковы физические признаки?
•	Как человек отреагировал на исцеление?
•	Как отреагировали другие люди на исцеление?
8. Исцеление последующая забота:
•	Сказал ли Иисус человеку что-то сделать? Если да, тo что?
•	Выполнил ли это человек?
Другие комментарии или примечания:

ОТВЕТЫ К ТЕСТАМ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
ПЕРВАЯ ГЛАВА:
1. Если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь [Бог твой], целитель твой. (Исход 15:26)
2. Главное разделение всего это естественный мир и духовный. Смотрите 1 Коринфянам 15:44-49.
3. Царство сатаны и Царство Божье.
4. Сатана, бесы, мир, плоть.
5. Бог Отец, Иисус Христос, Святой Дух и ангелы.
6. Слово «царь» означает суверенный правитель над территорией или людьми.
7. Царство – это территория и люди, над которыми правит царь.
8. Духовная война – это анализ и активное участие в невидимой духовной войне.
Она включает в себя изучение противостоящих сил добра и зла, стратегии сатаны и духовные стратегии для победы над врагом. Духовная война двигается дальше простого анализа к действительному участию через применение этих стратегий в жизни и служении.
9. Причина позади великого духовного противостояния в том, что сатана все еще желает быть суверенным правителем. Он продолжает вести яростную битву за тело, душу и дух человека. Его стратегии направлены против Бога, Его плана и Его народа.
10. Мы должны знать, что все жизненные битвы, физические, духовные, эмоциональные, умственные, финансовые или против человеческих личностей – это только внешнее проявление духовной причины. Хотя в естественном мире, возможно, они, как кажется, происходят через обстоятельства жизни, основание этих естественных битв – в духовном мире.
ВТОРАЯ ГЛАВА:
1. Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни. (Исход 23:25)
2. Физическое исцеление: Это понятие используется для описания исцелений через торжество разума над материей, спиритизм, колдовство, шаманизм и оккульт.
Сверхъестественное исцеление: существуют источники сверхъестественного исцеления, которые не от Бога. Сатана может совершать сверхъестественные дела (Исход 7:8-13).
Медицинское исцеление: этот тип исцеления зависит от врачей, медсестер, больниц и лекарств. Законное медицинское исцеление не противоречил Божьему Слову или божественному исцелению, но является продолжением Его благости.
Естественное исцеление: Исцеление, которое происходит через естественные процессы тела, в действительности Божья работа в действии. Естественные процессы тела отражают Божью природу и Его шедевр в человеческом теле. «Естественное исцеление» также включает в себя использование естественных методов, таких как правильная диета, естественные витамины и минералы, должный отдых и т.д.
Исцеление верой: это понятие часто используется для обозначения исцеления от Бога, но оно больше ассоциируется с верой служителя или принимателя служения.
3. Слово «божественное» привлекает наше внимание к Богу, а не отклику веры со стороны человека. Это также отличает его от оккультных обычаев, физического и сверхъестественного исцелений. «Божественное исцеление» - это когда единый и истинный Бог открывает Свою природу, выполняя Свои обетования, и действую на основании предоставленного искупления Христа для излечения человека и восстановления целостности в теле, душе и духе.
4. «Исцеление» касается физических, эмоциональных и умственных болезней, тогда как освобождение имеет отношение к умственным и физическим состояниям, вызванным демонически.
5. Иисус никогда не поручал кому-либо проповедовать Евангелие, не заповедовав им также служить в исцелении и освобождении. Именно явление силы привело к быстрому распространению Евангелия Царства.
ТРЕТЬЯ ГЛАВА:
1. Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; 
да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: 
потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. 
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. (Притчи 4:20-23)
2. Они были в неведении, отвергали, откладывали и усложняли его традициями, опытом, плохими примерами и недостатком баланса.
3. Смотри изучение в третьей главе.
4. Смотри изучение в третьей главе.
ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА:
1. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе], (Галатам 3:13)
2. Смерть и болезни пришли в мир через грех первого мужчины и женщины, Адама и Евы.
3. Сатана.
4. Смотри изучение в четвертой главе.
5. Сравните свои ответы с изучением в четвертой главе.
6. Вы можете освободиться от проклятья болезней и смерти, приняв Иисуса Христа своим Спасителем.
ПЯТАЯ ГЛАВА:
1. Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню.
Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.
Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня. (Псалтирь 118:67,71,93)
2. Вот пять причин болезней, которые изучались в этом уроке:
•	Нарушение духовного закона.
•	Нарушение естественного закона Божьего.
•	Сатанинские атаки.
•	Неправильное рассуждение о Теле Христовом.
•	Измождение плоти, чтобы дух мог спастись.
3. Смотри изучение в пятой главе.
4. Смотри изучение в пятой главе.
5. Смотри изучение в пятой главе.
6. Смотри изучение в пятой главе.
7. Смотри изучение в пятой главе.
ШЕСТАЯ ГЛАВА:
1. Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены; 
и душа моя сильно потрясена; Ты же, Господи, доколе?
услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою. (Псалтирь 6:2-3,9)
2. Духовные, физические, эмоциональные, умственные и демонически вызванные болезни.
3. Духовная болезнь – это грех. Если его не лечить, грех смертелен, говоря духовно.
4. Физическая болезнь может происходить из-за органических нарушений, которые являются проблемами, которые могут заметить и обнаружить врачи. В органических нарушениях повреждается материальная структура или ткань тела так или иначе.
Физическая болезнь также может возникнуть из-за функциональных нарушений которые возникают из-за неправильной работы какого-то органа или части тела. Функциональные расстройства – это множество различных состояний, при которых проблема находится в одном члене, но влияет на весь организм. Самые общие болезни – это сердечные болезни, высокое кровяное давление, диабет, септические язвы и аллергии.
5. Эмоциональные болезни могут быть страданием от небожьих эмоций, таких как гнев, ненависть, горечь и т.д.
6. Умственная болезнь – это умственное состояние, вызванное отставанием в развитии, болезнью, срывами, врожденными дефектами и психологическими состояниями, не вызванными напрямую демоническим присутствием.
7. Демонически вызванные состояния – это одержимость, угнетение, наваждение и демонически вызванные умственные и физические состояния.
СЕДЬМАЯ ГЛАВА:
1. Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. (Иеремии 29:11)
2. Болезнь для славы Божьей и болезнь к смерти.
3. Преждевременная смерть и назначенная смерть.
ВОСЬМАЯ ГЛАВА:
1. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Исайи 53:5)
2. Смотри изучение в восьмой главе.
3. Смотри изучение в восьмой главе.
4. Следующие места Писания доказывают, что исцеление является заслугой искупления Иисуса Христа:
•	Исайи 53:4-5
•	1 Петра 2:24
•	Псалтирь 102:2-3
•	Матфея 8:17
5. Смотри изучение в восьмой главе.
6. Следующие Библейские цитаты подтверждают, что все верующие должны участвовать в исцелении и освобождении:
•	Матфея 10:1-42; 16:17-19; 28:16-20
•	Марка 6:7-13; 16:14-20
•	Луки 9:1-6; 10:1-24; 24:44-53
•	Деяния 1:1-11
7.
•	Если ваша первая забота – Божье Царство, все остальное необходимое приложится.
•	Чтобы принять, вы должны отдать.
•	Нет невозможного с Богом.
ДЕВЯТАЯ ГЛАВА:
1 ... к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни. (Матфея 8:16-17)
2.
•	Демонстрирует характер Божий.
•	Прославляет Бога.
•	Подтверждает, что Иисус – Спаситель и Мессия.
•	Подтверждает посланника и послание.
•	Воодушевляет к восприимчивости для Евангелия.
•	Утверждает Царство Божье.
•	Демонстрирует суд над врагом.
•	Поднимает духовных руководителей.
•	Приводит к великой радости.
ДЕСЯТАЯ ГЛАВА:
1. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается …дары исцелений, тем же Духом. (1 Коринфянам 12:7-9)
2. Святой Дух – это часть триединой природы Бога.
3. Смотри краткое описание в десятой главе.
4. Духовные дары – это сверхъестественные способности, данные Святым Духом верующим, чтобы служить в качестве части Тела Христова.
5. Верующий с дарами исцеления имеет способность позволять Божьей силе течь через него чтобы восстанавливать здоровье, не прибегая к естественным методам. Всем верующим поручено молиться за больных, но верующий с даром исцеления используется Богом в этой области служения особенно и постоянно.
6.
•	Учение и увещевание.
•	Пророчество, языки, истолкование.
•	Различение духов.
•	Дар веры.
•	Слово знания.
•	Слово мудрости.
•	Дар чудес.
7.
•	Пастора и пастыри (духовные руководители):	Иезекииля 34
•	Старейшины/дьяконы:	Иакова 5:14
•	Обычные верующие:	Иакова 5:16; Луки 16:15-18
•	Люди с особыми дарами исцеления:	1 Коринфянам 12:9
•	Вся Церковь (должна быть центром исцеления):	Луки 14:16-24
ОДИННАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему. 
Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим. 
Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих. 
Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему. (Псалтирь 118:25-28)
2. Повторите изучение каждой традиции в этой главе.
ДВЕНАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. …они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их. (Исайи 19:22)
2. Библия говорит, что это был посланник от сатаны.
3. Жало в плоти Павла было посланником сатаны, чтобы удручать его.
4. Оно было допущено по трем причинам:
•	Оно предотвращало грех.
•	Оно исполняло пророчество.
•	Через него приходила сила.
5. Оно удручало его.
6. Смотрите список различных проявлений, приведенный в двенадцатой главе.
7. Павел говорит о своей «немощи», что означает: «нужда в силе, слабые стороны, неспособность приносить результаты через свои естественные способности». Именно через слабости, Божья сила и крепость проявлялась.
ТРИНАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего. (Второзаконие 29:29)
2. Переменная – это фактор, из-за которого бывают различия или различные результаты.
3. Смотри изучение в тринадцатой главе.
ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Матфея 10:7-8)
2. Сравните свои ответы с изучением в четырнадцатой главе.
3. Сравните свои ответы с изучением в четырнадцатой главе.
ПЯТНАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. 
Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. (Евреям 4:15-16)
2. Сравните свои ответы с изучением в пятнадцатой главе.
3. Сравните свои ответы с изучением в пятнадцатой главе.
ШЕСТНАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. (2 Коринфянам 4:16-18)
2. Сравните свои ответы с изучением в шестнадцатой главе.
СЕМНАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней. (Луки 9:1)
2. Духи немощи, обольстительные духи, нечистые духи.
3. Дар различения духов позволяет верующему различать, какие духи действуют в других и моментально различать находится ли человек под влиянием злого духа, который действует через или против него. Это предотвращает обман духов обольстителей или лгущих духов. Человек с таким даром может узнать тактику и злые мотивы демонических сил.
4. Быть под демоническим угнетением означает влиянием демонических сил, которые удручают, противостоят или связывают извне.
5. Сравните свой список с данным в семнадцатой главе.
6. Быть под демоническим наваждением означает быть поглощенным интересом к бесам, сатане и оккульту.
7. Сравните свои ответы с изучением в семнадцатой главе.
8. Демоническая одержимость – это состояние, при котором один или больше злых духов (бесов) вселяются в тело человека и получают полный контроль над своей жертвой.
9. Сравните свой список с данным в семнадцатой главе.
10. Сравните свой ответ со списком в семнадцатой главе.
ВОСЕМНАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. (Матфея 10:1)
2. Все рожденные свыше верующие.
3. Смотри изучение в восемнадцатой главе.
4. Смотри изучение в восемнадцатой главе.
5. Смотри изучение в восемнадцатой главе.
ДЕВЯТНАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Матфея 10:8)
2. Смотри изучение в девятнадцатой главе.
3. Смотри изучение в девятнадцатой главе.
ДВАДЦАТАЯ ГЛАВА:
1. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит. (Псалтирь 36:4-5)
2. Сравните свои ответы с изучением в двадцатой главе.

Международная Сеть Время Жатвы

3092 Sultana., Madera, California 93637 U.S.A.
ЛИСТОК ДЛЯ ОТВЕТОВ НА ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ЭКЗАМЕН
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: Заполняется учащимся. Заполняйте печатными буквами:
Название курса:______________________________ Дата: «__»_________20___г.
Ф.И.О.:____________________________Телефон: ( ) ________________________
Адрес: _______________ город ___________ область _____ индекс _______ страна ______________
Указания: Отметьте правильный ответ каким-нибудь знаком, например X в (  ). В заданиях, где требуется ответ «ДА» или «НЕТ», используйте соответствующую колонку (ДА или НЕТ). Где необходимо выбрать между вариантами A, B, C, или D используйте колонки с этими буквами.

	ДА
A	НЕТ
B	
C	
D		ДА
A	НЕТ
B	
C	
D	
1.	( )	( )	( )	( )	21.	( )	( )	( )	( )	
2.	( )	( )	( )	( )	22.	( )	( )	( )	( )	
3.	( )	( )	( )	( )	23.	( )	( )	( )	( )	
4.	( )	( )	( )	( )	24.	( )	( )	( )	( )	
5.	( )	( )	( )	( )	25.	( )	( )	( )	( )	
6.	( )	( )	( )	( )	26.	( )	( )	( )	( )	
7.	( )	( )	( )	( )	27.	( )	( )	( )	( )	
8.	( )	( )	( )	( )	28.	( )	( )	( )	( )	
9.	( )	( )	( )	( )	29.	( )	( )	( )	( )	
10.	( )	( )	( )	( )	30.	( )	( )	( )	( )	
11.	( )	( )	( )	( )	31.	( )	( )	( )	( )	
12.	( )	( )	( )	( )	32.	( )	( )	( )	( )	
13.	( )	( )	( )	( )	33.	( )	( )	( )	( )	
14.	( )	( )	( )	( )	34.	( )	( )	( )	( )	
15.	( )	( )	( )	( )	35.	( )	( )	( )	( )	
16.	( )	( )	( )	( )	36.	( )	( )	( )	( )	
17.	( )	( )	( )	( )	37.	( )	( )	( )	( )	
18.	( )	( )	( )	( )	38.	( )	( )	( )	( )	
19.	( )	( )	( )	( )	39.	( )	( )	( )	( )	
20.	( )	( )	( )	( )	40.	( )	( )	( )	( )	

	ДА
A	НЕТ
B	
C	
D		ДА
A	НЕТ
B	
C	
D	
41.	( )	( )	( )	( )	71.	( )	( )	( )	( )	
42.	( )	( )	( )	( )	72.	( )	( )	( )	( )	
43.	( )	( )	( )	( )	73.	( )	( )	( )	( )	
44.	( )	( )	( )	( )	74.	( )	( )	( )	( )	
45.	( )	( )	( )	( )	75.	( )	( )	( )	( )	
46.	( )	( )	( )	( )	76.	( )	( )	( )	( )	
47.	( )	( )	( )	( )	77.	( )	( )	( )	( )	
48.	( )	( )	( )	( )	78.	( )	( )	( )	( )	
49.	( )	( )	( )	( )	79.	( )	( )	( )	( )	
50.	( )	( )	( )	( )	80.	( )	( )	( )	( )	
51.	( )	( )	( )	( )	81.	( )	( )	( )	( )	
52.	( )	( )	( )	( )	82.	( )	( )	( )	( )	
53.	( )	( )	( )	( )	83.	( )	( )	( )	( )	
54.	( )	( )	( )	( )	84.	( )	( )	( )	( )	
55.	( )	( )	( )	( )	85.	( )	( )	( )	( )	
56.	( )	( )	( )	( )	86.	( )	( )	( )	( )	
57.	( )	( )	( )	( )	87.	( )	( )	( )	( )	
58.	( )	( )	( )	( )	88.	( )	( )	( )	( )	
59.	( )	( )	( )	( )	89.	( )	( )	( )	( )	
60.	( )	( )	( )	( )	90.	( )	( )	( )	( )	
61.	( )	( )	( )	( )	91.	( )	( )	( )	( )	
62.	( )	( )	( )	( )	92.	( )	( )	( )	( )	
63.	( )	( )	( )	( )	93.	( )	( )	( )	( )	
64.	( )	( )	( )	( )	94.	( )	( )	( )	( )	
65.	( )	( )	( )	( )	95.	( )	( )	( )	( )	
66.	( )	( )	( )	( )	96.	( )	( )	( )	( )	
67.	( )	( )	( )	( )	97.	( )	( )	( )	( )	
68.	( )	( )	( )	( )	98.	( )	( )	( )	( )	
69.	( )	( )	( )	( )	99.	( )	( )	( )	( )	
70.	( )	( )	( )	( )	100.	( )	( )	( )	( )	

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 
ЧАСТЬ ВТОРАЯ: Для работников офиса.

Дата получения экзамена: __________	[ ] Выдан сертификат курса
Баллов возможных: __________	[ ] Дубликат выписан
Минус неверные ответы: __________	Выдан (кем):__________________
Всего баллов: __________	Замечания:
Оценка: __________

Битва за тело
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ЭКЗАМЕН

Множественный выбор: Выберите правильный ответ и отметьте его в своем листке для ответов:
1. Два мира, которые явны из 1 Коринфянам 15:44-49 это:
A. Молоко и мясо 	B. Добрый и злой	
C. Сатана и бесы	D. Естественный и духовный	
2. Два невидимых царства в мире сегодня это:
A. Коммунисты и капиталисты	B. протестанты и католики	
C. Царства Божье и сатаны	D. Ничто из перечисленного	
3. Слово «царство» означает:
A. Государство	B. Территория или люди над которыми правит царь	
C. Группа	D. Политическая партия	
4. «Духовная война» - это:
A. Пустое превозношение	B. Сверхъестественная битва	
C. Естественные битвы	D. Социальное состояние	
5. Духовная война была первоначально начата:
A. На Небесах	B. Богом	
C. В Аду	D. На земле	
6. Основная причина, стоящая за духовным конфликтом – это:
A. Неизвестна	B. Человек	
C. Бог	D. Грех	
7. Основной принцип для понимания духовной войны:
A. Естественные битвы жизни имеют духовные причины	B. Все проблемы от Бога	
C. Все проблемы в человеке	D. Все проблемы – от сатаны	

8. Хотя любое законное исцеление божественно в каком-то смысле: «божественное исцеление» можно определить, как:
A. Исцеление через лекарства	B. Исцеление Богом	
C. Физическое исцеление	D. Естественное исцеление	
9. Различие между исцелением и освобождением – это:
A. Исцеление касается главным образом с демонически вызванными состояниями	B. Исцеление важнее, чем освобождение	
C. Освобождение касается главным образом с демонически вызванными состояниями	D. Освобождение важнее, чем исцеление	
10. Смерть и болезнь первоначально пришли в мир через:
A. Сотворение	B. Грех	
C. Демонические проклятия	D. Все перечисленное	
11. Первоисточник болезни – это:
A. Бог	B. Вирусы	
C. Сатана	D. Человек	
12. Бог рассматривает болезни как:
A. Рабство	B. Угнетение	
C. Плен	D. Все перечисленное	
13. Причина для болезней – это:
A. Нарушение естественного закона	B. Нарушение духовного закона	
C. Сатанинская атака	D. Все перечисленное	
14. Измождение плоти, чтобы дух мог спастись – это:
A. Исторгнуть злого перед другими	B. Продемонстрировать власть пастора	
C. Воздать грешнику то, что он заслуживает	D. Все перечисленное	
15. Духовная болезнь – это:
A. Грех	B. Злые отношения	
C. Органические расстройства	D. Психологические состояния	
16. Физическая болезнь – это:
A. Грех	B. Злые отношения	
C. Органические расстройства	D. Психологические состояния	

17. Эмоциональная болезнь – это:
A. Грех	B. Злые отношения	
C. Органические расстройства	D. Психологические состояния	
18. Умственная болезнь – это:
A. Грех	B. Главным образом органическая проблема	
C. То, что вызвано вирусами	D. Психологические состояния	
19. Цель исцеления – это:
A. Подтвердить посланника и послание	B. Прославить Бога	
C. Явить характер Божий	D. Все перечисленное	
20. «Духовные дары» - это:
A. Естественные таланты	B. То, что получено через образование	
C. Сверхъестественные способности	D. То, что необходимо для спасения	
21. Духовные дара, которые особенно дополняют дары исцеления, это:
A. Дар веры	B. Дар чудес	
C. Слово знания	D. Все перечисленное	
22. В исцелении должны служить:
A. Все истинные верующие	B. Люди с даром исцеления	
C. Пастора только	D. Апостолы и пророки	
23. Жало в плоти Павла было от:
A. Бога	B. Сатаны	
C. От обоих	D. Ни от кого	
24. Согласно Библии, жало в плоти Павла было дано, чтобы:
A. Предотвратить грех	B. Мучить его	
C. Иллюстрировать болезни	D. Все перечисленное	
25. Жало в плоти Павла:
A. Мешало его служению	B. Было наконец исцелено Богом	
C. Не соответствовало Писанию	D. Ничто из перечисленного	
26. Переменная, которая влияет на исцеление:
A. Неверие	B. Неисповеданный грех	
C. Отказ от исцеления	D. Все перечисленное	

27. Бесы, которые атакуют тело, душу и дух – это:
A. Обольстительные духи	B. Нечистые духи	
C. Духи немощи	D. Все перечисленное	
28. Характеристика демонически угнетенного человека – это:
A. Неспособность к нормальной жизни	B. Озабоченность бесами	
C. Умственное угнетение	D. Ничто из перечисленного	
29. Вот характеристика человека, находящегося под демоническим наваждением:
A. Неспособность к нормальной жизни	B. Озабоченность бесами	
C. Умственное угнетение	D. Ничто из перечисленного	
30. Согласно Библии, освобождение должно проводиться только:
A. Апостолами и пророками	B. Евангелистами и учителями	
C. Истинными верующими	D. Рукоположенными служителями	
31. Вот характеристика демонически одержимого человека:
A. Припадки ярости	B. Изменения в голосе и личности	
C. Неспособность к нормальной жизни	D. Все перечисленное	
32. Бесы получают контроль:
A. Через разум	B. Через греховные действия	
C. Через позволение	D. Все перечисленное	
33. Согласно Библии, освобождению от бесов может помочь:
A. Громкий приказ бесу	B. Пост	
C. Беседа с бесов	D. Все перечисленное	
34. Вы можете защититься от демонических сил:
A. Через рождение свыше	B. Наполняясь Духом	
C. Все перечисленное	D. Ничто из перечисленного	
35. Хороший стих для вопросов без ответов – это:
A. Второзаконие 29:29	B. Иоанна 3:16	
C. Галатам 3:1	D. 1 Иоанна 1:8	

Сопоставление: Сопоставьте правильный отклик на каждую традицию человеческую относительно божественного исцеления:
Традиция человеческая	Правильный отклик	
36. Исцеление и чудеса не для сегодня.	A. Евреям 9:27	
37. Почему же не все мертвые воскресли?	B. Это не замена благословения искупления	
38. Если это работает, то, почему христиане умирают?	C. Есть различие между особыми чудесами и чудесами завета	
39. Современная медицина делает его ненужным.	D. Исход 15:26	
Сопоставление: Сопоставьте правильный отклик на каждую традицию человеческую относительно божественного исцеления:
Традиция человеческая	Правильный отклик	
40. Ему учат ложные культы.	A. Божественное исцеление никогда не должно проповедоваться отдельно от спасения	
41. Тело подчеркивается больше, чем душа.	B. Болезнь – это не синоним греха	
42. Вы больны из-за своего греха.	C. Тогда нельзя принимать лекарства, чтобы поправиться	
43. Божья воля для вас – быть больным.	D. Это совсем не то же самое, что божественное исцеление	

Сопоставление: Сопоставьте правильный отклик на каждую традицию человеческую относительно божественного исцеления:
Традиция человеческая	Правильный отклик	
44. Это скорби праведника.	A. Обратитесь к Новому Завету и церковной истории	
45. Божественное исцеление редко.	B. Дайте определение «скорбям» по Писанию	
46. Ваша болезнь – это ваш крест.	C. Взять крест – это добровольное действие. Болезнь не добровольна.	
Сопоставление: сопоставьте следующие понятия исцеления с правильными определениями:
Понятие	Определение	
47. Физическое исцеление	A. Неестественная духовная сила	
48. Сверхъестественное исцеление	B. Торжество разума над материей	
49. Медицинское исцеление	C. С помощью врачей и медсестер	
Сопоставление: Сопоставьте следующие понятия исцеления с правильными определениями:
Понятие	Определение	
50. Божественное исцеление	A. Сосредотачивает внимание на том, как служить в исцелении	
51. Естественное исцеление	B. Исцеление Богом	
52. Исцеление веры	C. Происходит через естественные процессы тела	

Вы согласны? Отметьте свой ответ в колонке ДА или НЕТ в листке для ответов:
53. Между исцелением и освобождением нет различия.
54. Исцеление и освобождение не имеют отношения к божественному поручению проповедовать Евангелие всему миру.
55. Когда вы больны это всегда знак, что есть личный грех в вашей жизни.
56. Болезнь иногда является результатом деятельности сатаны.
57. Болезнь может быть вызвана нарушением естественного закона Божьего.
58. Неправильное рассуждение о Теле Христа может привести к болезни.
59. Есть два типа смерти, описанные в Писании.
60. Писание доказывает, что исцеление – это часть искупления Иисуса Христа.
61. Не существует профилактических мер, которые можно предпринять против болезни.
62. Ветхий Завет ничему не учит об исцелении.
63. Последующая забота необходима для освободившимся от бесов.
64. Последующая забота не необходима для тех, кто принял божественное исцеление.
65. Важно проводить время, разговаривая с бесом, если он проявляется.
66. Если человек не исцелен, это всегда признак недостатка веры.
67. Бывает «болезнь к смерти».
68. Божественное исцеление всегда моментально.
69. Медицинское исцеление не соответствует Писанию.
70. Божественное исцеление не является частью искупления.
71. Вы всегда будете исцелены моментально, когда вы молитесь.
Личные ДА или НЕТ? Отметьте следующие личные ответы в колонке ДА или НЕТ:
72. Я прочитал весь текст этого курса.
73. Я выполнил все тесты для самопроверки после каждой главы.

ОТВЕТЫ К ЭКЗАМЕНУ
БИТВА ЗА ТЕЛО
	ДА	НЕТ				ДА	НЕТ			
	A	B	C	D		A	B	C	D	
1.	(  )	(  )	(  )	(x)	21.	(  )	(  )	(  )	(x)	
2.	(  )	(  )	(x)	(  )	22.	(x)	(  )	(  )	(  )	
3.	(  )	(x)	(  )	(  )	23.	(  )	(x)	(  )	(  )	
4.	(  )	(x)	(  )	(  )	24.	(x)	(  )	(  )	(  )	
5.	(x)	(  )	(  )	(  )	25.	(x)	(  )	(  )	(  )	
6.	(  )	(  )	(  )	(x)	26.	(  )	(  )	(  )	(x)	
7.	(x)	(  )	(  )	(  )	27.	(  )	(  )	(  )	(x)	
8.	(  )	(x)	(  )	(  )	28.	(  )	(  )	(x)	(  )	
9.	(  )	(  )	(x)	(  )	29.	(  )	(x)	(  )	(  )	
10.	(  )	(x)	(  )	(  )	30.	(  )	(  )	(x)	(  )	
11.	(  )	(  )	(x)	(  )	31.	(  )	(  )	(  )	(x)	
12.	(  )	(  )	(  )	(x)	32.	(  )	(  )	(  )	(x)	
13.	(  )	(  )	(  )	(x)	33.	(  )	(x)	(  )	(  )	
14.	(x)	(  )	(  )	(  )	34.	(  )	(  )	(x)	(  )	
15.	(x)	(  )	(  )	(  )	35.	(x)	(  )	(  )	(  )	
16.	(  )	(  )	(x)	(  )	36.	(  )	(  )	(  )	(x)	
17.	(  )	(x)	(  )	(  )	37.	(  )	(  )	(x)	(  )	
18.	(  )	(  )	(  )	(x)	38.	(x)	(  )	(  )	(  )	
19.	(  )	(  )	(  )	(x)	39.	(  )	(x)	(  )	(  )	
20.	(  )	(  )	(x)	(  )	40.	(  )	(  )	(  )	(x)	

	ДА	НЕТ			ДА	НЕТ				
	A	B	C	D		A	B	C	D	
41.	(x)	(  )	(  )	(  )	61.	(  )	(x)	(  )	(  )	
42.	(  )	(x)	(  )	(  )	62.	(  )	(x)	(  )	(  )	
43.	(  )	(  )	(x)	(  )	63.	(x)	(  )	(  )	(  )	
44.	(  )	(x)	(  )	(  )	64.	(  )	(x)	(  )	(  )	
45.	(x)	(  )	(  )	(  )	65.	(  )	(x)	(  )	(  )	
46.	(  )	(  )	(x)	(  )	66.	(  )	(x)	(  )	(  )	
47.	(  )	(x)	(  )	(  )	67.	(x)	(  )	(  )	(  )	
48.	(x)	(  )	(  )	(  )	68.	(  )	(x)	(  )	(  )	
49.	(  )	(  )	(x)	(  )	69.	(  )	(x)	(  )	(  )	
50.	(  )	(x)	(  )	(  )	70.	(  )	(x)	(  )	(  )	
51.	(  )	(  )	(x)	(  )	71.	(  )	(x)	(  )	(  )	
52.	(x)	(  )	(  )	(  )	72.	(x)	(  )	(  )	(  )	
53.	(  )	(x)	(  )	(  )	73.	(x)	(  )	(  )	(  )	
54.	(  )	(x)	(  )	(  )						
55.	(  )	(x)	(  )	(  )						
56.	(x)	(  )	(  )	(  )						
57.	(x)	(  )	(  )	(  )						
58.	(x)	(  )	(  )	(  )						
59.	(x)	(  )	(  )	(  )						
60.	(x)	(  )	(  )	(  )